{"id":93,"date":"2014-01-20T06:24:00","date_gmt":"2014-01-20T05:24:00","guid":{"rendered":"https:\/\/amorpazycaridad.es\/uncategorized\/fraternidad-en-grupo-7\/"},"modified":"2015-02-14T07:42:44","modified_gmt":"2015-02-14T06:42:44","slug":"partiendo-de-la-humildad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/amorpazy-cp515.wordpresstemporal.com\/amorpazycaridad.es\/partiendo-de-la-humildad\/","title":{"rendered":"PSICOAN\u00c1LISIS GRUPAL: PARTIENDO DE LA HUMILDAD"},"content":{"rendered":"
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Siguiendo el hilo conductor del art\u00edculo del mes pasado, y aceptando que una premisa importante del \u00e9xito en un grupo espiritual parte del respeto y la tolerancia hacia las opiniones ajenas, no podemos olvidar tampoco el detalle de un aspecto esencial en el funcionamiento del mismo.<\/p>\n

Nos estamos refiriendo al mecanismo interno que deben tener los grupos para no estancarse, para seguir progresando y consiguiendo retos personales y grupales. Este mecanismo puede variar en cada lugar, siendo igualmente v\u00e1lido si al final el resultado es el de un grupo unido, bien orientado espiritualmente, comprometido en el trabajo del bien y en permanente progreso y evoluci\u00f3n.Es preciso que los que coordinan o se hacen responsables de cada instituci\u00f3n se actualicen permanentemente en conocimientos y actitudes; ofreciendo el mejor ejemplo a los dem\u00e1s con sus formas de actuar. Una vez en el ejercicio permanente de este progreso contin\u00fao, es m\u00e1s que conveniente, realizar un esfuerzo por analizar el funcionamiento, los obst\u00e1culos, las debilidades y aquellas cuestiones que retrasan en avance y el correcto desarrollo de los objetivos del grupo.<\/p>\n

Para ello es preciso tener una buena dosis de objetividad, de sencillez y sobre todo de humildad. Esta \u00faltima cualidad es la base principal desde donde debe partir cualquier an\u00e1lisis individual o grupal que pretenda beneficiar al conjunto.<\/p>\n

Es muy f\u00e1cil hablar de uni\u00f3n, de confianza, de planteamientos de progreso conjuntos, de compromisos y objetivos grupales; pero, si al primer inconveniente que surge intentamos imponer nuestro criterio, o somos incapaces de adoptar la decisi\u00f3n acertada en beneficio del conjunto, estamos fracasando estrepitosamente.\u00a0\u00a0 Por ello es necesaria la humildad, no s\u00f3lo personal, sino tambi\u00e9n en las opiniones que se vierten y en las decisiones que se adoptan. Es conveniente adoptar un m\u00e9todo, un esquema que nos ayude a resolver los conflictos, las dificultades y los problemas para fortalecer m\u00e1s si cabe la uni\u00f3n de los componentes del grupo e impedir el estancamiento, los recelos, las suspicacias y todo aquello que pueda suponer fricciones entre los componentes y un deterioro de la armon\u00eda que se precisa para el buen funcionamiento de un grupo espiritual.<\/p>\n

Desde la experiencia, a este m\u00e9todo podr\u00edamos denominarlo como \u201cPsicoan\u00e1lisis Grupal\u201d. Precisamente porque lo que pretende es psicoanalizar el desarrollo del grupo desde bases muy sencillas, comprensibles para todo el mundo y con el fin \u00faltimo de que nada pueda perturbar el funcionamiento del mismo hasta estancarlo y hacerlo embarrancar.\u00a0 \u00a0Este psicoan\u00e1lisis precisa partir de la humildad, pero le es necesaria la correspondiente dosis de nobleza y compromiso de los individuos que forman el grupo; entendiendo que estamos sentando unas bases de confianza mutua y de uni\u00f3n s\u00f3lida y perdurable.Los conocimientos te\u00f3ricos y los principios espirituales que sustentan las instituciones est\u00e1n perfectamente detallados en las bibliograf\u00edas correspondientes. Pero lo que nadie detalla, lo que muy pocos se atreven a afrontar, por ignorancia o desconocimiento sobre c\u00f3mo hacerlo, son las consecuencias de las relaciones personales internas, la soluci\u00f3n a los problemas que impiden una aut\u00e9ntica fraternidad entre los miembros, la manera y la forma de afrontar y solucionar los conflictos; a fin de que a posteriori el grupo, la instituci\u00f3n, salga m\u00e1s fortalecida, m\u00e1s cohesionada, m\u00e1s unida y m\u00e1s preparada que nunca para afrontar los retos que se proponga.<\/p>\n

Hemos de concienciarnos de que los grupos los forman las personas, de carne y hueso, con sus expectativas, sus bondades y sus deficiencias. Estas sinergias han de revertir en el conjunto siempre de forma positiva; saliendo de los problemas con mayor fuerza y confianza entre sus miembros; enfrentando con valent\u00eda los objetivos a conseguir.\u00a0 A veces, el amor propio nos juega la mala pasada de creer que todo lo hacemos nosotros; que somos los aut\u00e9nticos responsables del buen funcionamiento o \u00e9xito conseguido en el grupo. \u00a1Craso error\u00a1 Nos olvidamos de la parte espiritual; aquella que realiza el mayor esfuerzo, el trabajo principal, siempre y cuando nosotros hayamos puesto la primera piedra, el campo de cultivo necesario para que todo se vaya realizando.(*)<\/p>\n

Muchas veces no somos nosotros; son \u201cellos\u201d, aquellos que nos orientan desde el anonimato, en nuestra conciencia, a trav\u00e9s de la inspiraci\u00f3n, a trav\u00e9s del ejemplo, con total y absoluta abnegaci\u00f3n al trabajo que tienen comprometido con nosotros. El orgullo nos hace perder las perspectivas de la fe y la confianza en el plano espiritual. Algo que debemos tener siempre presente.<\/p>\n

As\u00ed pues ese psicoan\u00e1lisis grupal ha de realizarse entre todos los miembros del grupo sin excepci\u00f3n; opinando, deliberando y reforzando las conclusiones previa solicitud de amparo al \u201cmundo mayor\u201d para que las decisiones que se adopten sean las m\u00e1s convenientes para la uni\u00f3n y el progreso del grupo; para que su avance no pueda ser detenido por actitudes personales equivocadas o mixtificaciones, sembradas o inducidas por las sombras, que acechan a todas aquellas instituciones de buena voluntad que pretenden el bien y el servicio al pr\u00f3jimo.<\/p>\n<\/div>\n

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Antonio Lled\u00f3 Flor<\/strong>
\n\u00a9 2013 Amor, paz y caridad<\/span><\/div>\n
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\u201cLa planificaci\u00f3n inicial para la fundaci\u00f3n de un grupo espirita ocurre en la espiritualidad, previamente, cuando el equipo espiritual asume la responsabilidad de orientar y asesorar las futuras actividades que all\u00ed se desarrollar\u00e1n. Esto se realiza en sinton\u00eda con aquellos que ir\u00e1n a rencarnar para formar parte de esas programaciones\u201d(\u2026)<\/span><\/i><\/b><\/div>\n
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Divaldo P. Franco (Tramas del Destino cap.21)<\/b><\/span><\/span><\/div>\n[\/infobox]\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Siguiendo el hilo conductor del art\u00edculo del mes pasado, y aceptando que una premisa importante del \u00e9xito en un grupo espiritual parte del respeto y la tolerancia hacia las opiniones ajenas, no podemos olvidar tampoco el detalle de un aspecto esencial en el funcionamiento del mismo. 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