EL RELEVO GENERACIONAL.- \u00a1Es natural! Las personas aparecen y trabajan en una determinada \u00e9poca, debido a una fuerte motivaci\u00f3n e inquietud espiritual para llevar a cabo unos ideales superiores, bien continuando la labor de otros que los precedieron, o creando desde la nada, a partir de un n\u00facleo de personas que se van uniendo con las mismas inquietudes, un camino a recorrer en com\u00fan hacia la consecuci\u00f3n de unos objetivos que suelen durar toda una vida. En el transcurso de la misma, unos se cansan o cambian de rumbo y desaparecen. Otros contin\u00faan, y con el tiempo se van agregando otras personas que quedan seducidas por los ideales del conjunto.<\/p>\n
En este art\u00edculo no nos vamos a centrar en dichos l\u00edderes o precursores y su aportaci\u00f3n a la colectividad, sino en el \u201cd\u00eda despu\u00e9s\u201d<\/strong>. Es decir, cuando tras su importante labor, dejan el cuerpo f\u00edsico y quedan los seguidores del grupo espiritual sin su referente, sin su cabeza visible que durante tantos a\u00f1os ha contribuido para la consolidaci\u00f3n de una tarea, quiz\u00e1s el espejo donde mirarse.<\/p>\n Empezaremos por recordar al l\u00edder por excelencia, al maestro Jes\u00fas. \u00c9l avis\u00f3 de su calvario, anunci\u00f3 las dudas y traiciones; sin embargo, apel\u00f3 a la unidad, inform\u00e1ndoles con autoridad de que \u201cnunca estar\u00edan solos\u201d<\/strong>, \u201c\u00c9l permanecer\u00eda siempre con sus disc\u00edpulos\u201d<\/strong>. La historia nos confirma que, efectivamente, todo lo que el Maestro vaticin\u00f3 se cumpli\u00f3 a rajatabla. La obra parec\u00eda descabezada y a sus fieles disc\u00edpulos les entraron las amargas dudas y, sobre todo, un miedo<\/strong> profundo ante la incertidumbre<\/strong> y las amenazas que se cern\u00edan de persecuci\u00f3n y muerte sobre todos ellos. Analiz\u00e1ndolo con perspectiva, y desde un punto de vista humano y objetivo, podemos concluir que sus reacciones fueron muy naturales; probablemente, la mayor\u00eda de nosotros tampoco habr\u00edamos reaccionado de una forma ideal. Sin embargo, pese a los m\u00faltiples errores que cometieron en aquellas horas fatales, posteriormente, con el paso del tiempo supieron comprender y sobreponerse a sus dudas y vacilaciones. El propio Maestro Jes\u00fas les dio claras muestras de la inmortalidad del alma con sus manifestaciones, haci\u00e9ndose visible para dar testimonio de su mensaje imperecedero, lo cual supuso un revulsivo que ya no amedrent\u00f3 a los confusos y debilitados disc\u00edpulos, reaccionando de forma admirable, prosiguiendo con su tarea hasta el fin de sus d\u00edas.<\/p>\n En lo que respecta a los grupos esp\u00edritas, hay que tener muy en cuenta que, por lo general, suelen estar compuestos por personas muy heterog\u00e9neas, con distintas sensibilidades, con diferentes grados de compromiso, y tambi\u00e9n, hay que admitirlo, con distintas fallas morales a controlar y resolver, puesto que somos humanos. Del mismo modo, no se puede juzgar a la ligera el trabajo de los l\u00edderes o fundadores, puesto que muchas veces es el mismo entorno el que los endiosa<\/em><\/strong>, interpretando mal su papel y el de los dem\u00e1s. La uni\u00f3n y la fraternidad deben de primar por encima de todo, lo que se traduce en que lo colectivo ha de sobrepujar a lo individual.<\/p>\n Si no se han sentado unas buenas bases colectivas<\/strong>, si ha girado todo en torno a la persona o personas fundadoras, posteriormente resultar\u00e1 m\u00e1s complicado marcar unas directrices que ayuden a resolver los conflictos y dificultades que puedan surgir. Quiz\u00e1s algunas puedan ser repetici\u00f3n de otras ya vividas, pero la experiencia demuestra que s\u00f3lo se repiten las que no est\u00e1n asimiladas, a las que hay que a\u00f1adir otras pruebas-desaf\u00edos, que son retos a trabajar y superar para ir ampliando el campo de experiencias y de crecimiento espiritual colectivo. Cada \u00e9poca y cada momento tiene sus motivaciones, nos exige an\u00e1lisis y voluntad de cambio, adaptarse a la nueva realidad y a las nuevas circunstancias. En pocas palabras: \u201cAprender a caminar solos y no llevados de la mano de nadie.\u201d<\/strong> Ah\u00ed es donde reside la verdadera madurez.<\/p>\n De esto \u00faltimo hemos de significar que no cabe el planteamiento de que: \u201cComo todo funcionaba tan bien con nuestro fundador, no podemos permitir que cambie nada para no desviarnos del camino\u201d<\/em><\/strong>, confundiendo la prudencia natural, que es una virtud, con el miedo a equivocarse, a asumir riesgos ante el cruce de caminos que se nos pueda colocar delante, en el que cada opci\u00f3n tiene sus ventajas y sus desventajas. A veces es m\u00e1s c\u00f3modo no tomar decisiones a la espera de que sean otros los que las tomen, o dejar que sea el tiempo con sus circunstancias el que nos clarifique el camino. Un tiempo que, la mayor\u00eda de veces, no resuelve nada, m\u00e1s bien complica y enquista los problemas.<\/p>\n El relevo generacional tambi\u00e9n puede poner de relieve un principio muy antiguo: \u201cCasi todos podemos soportar la adversidad, pero si quieres probar el car\u00e1cter de un hombre, dale poder.\u201d<\/strong> (Abraham Lincoln)<\/em><\/strong>. El af\u00e1n de protagonismo y el personalismo son r\u00e9moras que hacen mucho da\u00f1o a los grupos esp\u00edritas. Aquellos que no saben abrir la mano, dar participaci\u00f3n, construir desde la humildad, valorando las opiniones y la experiencia de todos (puesto que todos pueden aportar algo al conjunto), haci\u00e9ndoles part\u00edcipes, permiti\u00e9ndoles que puedan sentirse \u00fatiles y valorados, pueden destruir en poco tiempo lo construido durante muchos a\u00f1os de esfuerzos y sacrificios. Y qu\u00e9 decir de los j\u00f3venes, dej\u00e1ndoles su espacio y la posibilidad de aportar sus ideas renovadoras y audaces.<\/p>\n Arropar, promover o destacar en exceso a alg\u00fan compa\u00f1ero de grupo sobre los dem\u00e1s puede suponer, al contrario de lo que se persigue con buena intenci\u00f3n, el convertirlo en una persona m\u00e1s vulnerable.<\/em><\/strong><\/p>\n Los l\u00edderes y fundadores deben de ser inspiradores, referentes que estimulen el esfuerzo, la constancia, un espejo donde reflejarnos, pero nada m\u00e1s. No son dioses, no son infalibles. Su ejemplo y tenacidad suele ser admirable, no obstante, tampoco est\u00e1n exentos de errores, de fallas, puesto que tambi\u00e9n est\u00e1n sometidos a las vicisitudes de la vida como todo el mundo. Debemos, por tanto, quedarnos con lo bueno, conscientes del largo camino que nos queda por recorrer. Tambi\u00e9n valorar que la uni\u00f3n no suma sino que multiplica. Si existe verdadera fraternidad, nobleza y buena voluntad por parte de todos, es mucho m\u00e1s complicado equivocarse. No corren tiempos para las demostraciones individuales, sino para desarrollar trabajos en com\u00fan, bien organizados y encauzados hacia un mismo fin colectivo.<\/p>\n Ser\u00e1n los resultados posteriores el mejor aval, el mejor est\u00edmulo. Permaneciendo fieles a los objetivos espirituales, que son los pilares donde se sostiene el edificio, el trabajo diario y la constancia ofrece sus frutos m\u00e1s pronto o m\u00e1s tarde. De esa manera, el centro esp\u00edrita con sus componentes se convierte en un ser vivo que act\u00faa, aprende, rectifica cuando se equivoca, se levanta ante las adversidades, se esfuerza por mejorar, no se cansa de hacer el bien, que busca iniciativas que mejoren la transmisi\u00f3n de los ideales nobles, que disfruta de los logros obtenidos y comparte las alegr\u00edas y las satisfacciones.<\/p>\n Ser conscientes tambi\u00e9n de nuestras limitaciones, sobre todo en el campo de la mediumnidad. Grupos hay que, de entrada, desde su fundaci\u00f3n y en el transcurso de los a\u00f1os, han descartado el ejercicio de las facultades medi\u00famnicas por los riesgos y dificultades del momento; otros han desarrollado dicha actividad espiritual sin problemas; sin embargo, con el paso del tiempo las circunstancias pueden cambiar. En cada etapa de grupo es necesario realizar una valoraci\u00f3n seria y rigurosa. Si se ha practicado la mediumnidad con buenos resultados, pero se observa una degradaci\u00f3n, o que los resultados ya no son los adecuados, es preferible desistir, aunque sea temporalmente. Tambi\u00e9n puede ocurrir lo contrario, desde su fundaci\u00f3n haber renunciado a su pr\u00e1ctica, pero observar que se dan actualmente las condiciones para la pr\u00e1ctica de este trabajo de intercambio entre los dos planos. Es muy importante siempre valorar las situaciones y ser flexibles, actuando con sentido \u00fatil y pr\u00e1ctico; asumiendo los retos cuando exista consenso y merezca la pena, y absteni\u00e9ndose cuando los riesgos sobrepujen a las posibles ventajas.<\/p>\n Para ir concluyendo, recordar este axioma: Todos somos necesarios pero nadie imprescindible<\/strong>. La tarea se desarrolla en muchos frentes. Cada grupo espiritista de buena voluntad, e implicado en la tarea renovadora, es como una peque\u00f1a chispa de luz destinado a iluminar el inmenso campo de trabajo que se descubre ante nuestros ojos. Todos esos peque\u00f1os focos de luz est\u00e1n interconectados, puesto que la direcci\u00f3n espiritual en todo el globo terr\u00e1queo es \u00fanica. Se trata del Maestro Jes\u00fas, como gobernador de esta humanidad, quien dirige y coordina a los miles, quiz\u00e1s millones de esp\u00edritus de luz que est\u00e1n a su servicio en la gran tarea redentora de este planeta. Es la gran transici\u00f3n planetaria que, definitivamente, lo ha de convertir en un remanso de paz y de amor.<\/p>\n Cada uno de los elementos que formamos parte de un grupo debemos de sentirnos importantes, porque el hecho de pertenecer al mismo significa que \u201chemos sido llamados\u201d<\/strong>; de esto no nos puede quedar la m\u00e1s m\u00ednima duda. Depende de nuestro esfuerzo personal el que cada vez nos podamos sentir m\u00e1s identificados con dicha tarea, un trabajo singular con el sello particular de cada uno que, unido al resto, supone una garant\u00eda de \u00e9xito en la consecuci\u00f3n de los ideales espirituales, en la materializaci\u00f3n de aquellas inquietudes que nos movieron en un principio y nos llevaron a buscar un camino. Los fundadores, los l\u00edderes, nos facilitaron ese camino; ahora nos toca a nosotros dar un paso adelante. \u00bfEstamos dispuestos a hacerlo?<\/p>\n <\/p>\n El relevo generacional en los grupos esp\u00edritas por:<\/span>\u00a0 Jos\u00e9 Manuel Meseguer<\/strong><\/p>\n \u00a92017, Amor, Paz y Caridad<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" EL RELEVO GENERACIONAL.- \u00a1Es natural! 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