El amor al pr\u00f3jimo ha estado siempre presente dentro de todas las filosof\u00edas y religiones a lo largo de la historia de la humanidad, pero no as\u00ed el amor y respeto por uno mismo, que apenas ha sido motivo de consideraci\u00f3n.<\/p>\n
El hombre tiene necesidad de auto-valoraci\u00f3n y respeto; esta es una premisa esencial en su existencia. Si no llega a ser feliz, si no est\u00e1 a gusto con lo que hace, si la vida que experimenta no le causa felicidad; dif\u00edcilmente conseguir\u00e1 encontrar la predisposici\u00f3n para compartir sus experiencias con otras personas y valorar su contacto. Esa actitud le estar\u00e1 llevando hacia un gran vac\u00edo interior, a veces tan profundo, que le desorientar\u00e1 y sumergir\u00e1 en el lado destructor de la vida.<\/p>\n
Al encontrarse inmerso en ese gran vac\u00edo interior, sus inclinaciones naturales estar\u00e1n desviando su esfuerzo hacia el ego interior; le estar\u00e1n forzando a dar preponderancia a esa fuerza primaria que es el ego\u00edsmo ancestral, el verdadero motor del hombre y el motor que le ha venido guiando a lo largo de la historia. Es la causa primera de su condici\u00f3n. El hombre sigue siendo enemigo del hombre, su mayor competidor y su propio depredador, justo todo lo contrario de lo que deber\u00eda ser y que por ley le corresponder\u00eda: un ser social enfocado a la amistad, a las relaciones, a la colaboraci\u00f3n y al compa\u00f1erismo.<\/p>\n
La ausencia de amor que esta sociedad sufre es consecuencia de ese ego\u00edsmo e ignorancia ancestrales; ignorancia sobre las verdades y leyes que dirigen y condicionan la existencia. No es que el hombre viva inmerso en la maldad, pero ese sentimiento ego\u00edsta se ha instalado como un virus, como una enfermedad contagiosa de la que nadie consigue escapar y que ha llegado a convencer a la sociedad que es la \u00fanica forma de coexistir y ha empujado al individuo a sobrevivir y desarrollarse ajeno a la vida de las dem\u00e1s personas.<\/p>\n
Pero nada m\u00e1s lejos de la realidad; el ser humano es un ente social por definici\u00f3n, un ser incapaz de sobrevivir en soledad y que necesita compartir sus experiencias con los iguales. Por su propia naturaleza, y a pesar de las influencias sociales, las personas no son extra\u00f1as en s\u00ed, muy al contrario, est\u00e1n hermanadas y comparten la misi\u00f3n de edificar un mundo nuevo cuya base sea la ausencia de ego\u00edsmo. Y al igual que ese ego\u00edsmo se encuentra hoy arraigado en la sociedad, cuando el hombre finalmente llegue a conocer y compartir su destino com\u00fan, conseguir\u00e1 hacer desaparecer esa lacra social.<\/p>\n
Puede parecer contradictorio que por un lado insistamos que la historia de la humanidad se fundamenta en el ego\u00edsmo, que \u00e9sta haya sido la \u00fanica forma de convivencia entre los hombres, mientras que todos los grandes logros se han conseguido gracias a la convivencia. Esto hecho nos obliga a replantear posiciones \u00bfqu\u00e9 habr\u00eda sucedido si en lugar de dominar el ego\u00edsmo como norma de subsistencia, se hubiesen establecido la solidaridad, el altruismo, la caridad y el amor? \u00bfLa evoluci\u00f3n de esa humanidad habr\u00eda sido diferente? \u00a1Sin duda alguna! La convivencia habr\u00eda sido una realidad, y la paz, la armon\u00eda y la fraternidad ser\u00edan las notas dominantes.<\/p>\n
El hombre ha venido arrastrando demasiado tiempo su primitivismo ancestral; se ha descolgado del carro de la evoluci\u00f3n y no ha sabido modificar los derroteros. Esto le ha llevado hasta las cr\u00edticas y deplorables condiciones actuales. Las personas conviven en medio de guerras fratricidas, d\u00f3nde todo se destruye, d\u00f3nde todo queda inmerso en la miseria y el dolor, y donde el hambre pasa a dominar a millones de inocentes. El ser humano crea y convive en la injusticia, ha perdido la caridad hacia sus semejantes; \u00a1Tal parece que se ha inmunizado a golpes de cotidianidad!<\/p>\n
El individuo se preocupa \u00fanicamente por \u00e9l mismo, pero \u00bfpuede ser feliz en estas condiciones? \u00bfPuede disfrutar de la vida en medio de tanto ego\u00edsmo? \u00bfPuede vivir en ausencia de solidaridad?<\/i><\/p>\n
Resulta por ello determinante conseguir hermanar a las personas, pero comenzando siempre por uno mismo. El hombre necesita ser feliz, alcanzar su auto-estima y plenitud.<\/p>\n
Existe una fuente de felicidad muy cercana, que est\u00e1 dentro del propio individuo, es \u00e9l mismo.<\/strong><\/p>\n Si el hombre no consigue su auto-satisfacci\u00f3n, su plenitud, dif\u00edcilmente podr\u00e1 transmitir esa felicidad a los dem\u00e1s. Para colmar ese vac\u00edo que le impide tomar conciencia de la realidad, le resulta imperativo, primero: asumir que la felicidad depende exclusivamente del propio individuo y no de factores externos, y segundo: no poner l\u00edmites a la b\u00fasqueda interior.<\/p>\n El hombre no alcanza la felicidad por lo que posee, sino por lo que es.<\/strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n Pero si puede trazar metas y objetivos a corto plazo, objetivos alcanzables que le permitan aumentar su propia autoestima y asimilar que si esos objetivos son alcanzables, se pueden conseguir otros m\u00e1s lejanos. Lo relevante es comprender que la felicidad est\u00e1 en las propias manos del individuo, que esa felicidad depende de \u00e9l mismo, que puede construirla con su propio esfuerzo y superaci\u00f3n, sustituyendo los logros materiales por los valores internos. Y esos valores le fortalecer\u00e1n, llenando su vida de nuevos est\u00edmulos. Entender\u00e1 que su destino no depende del mundo exterior, sino de su propio trabajo \u00a1Habr\u00e1 tanto por hacer, tantas ilusiones que alcanzar, que faltar\u00e1n horas al d\u00eda!<\/p>\n Mientras tanto, el descanso es necesario: poder disfrutar de aficiones, practicar deporte, expansionarse, relajarse; hacer en suma, todas aquellas actividades que resultan gratificantes al hombre. Pero no se debe confundir el descanso y el ocio con la verdadera felicidad y el estado interno de paz y plenitud, pues \u00fanicamente ese estado de plenitud puede dar sentido a la vida. Muy al contrario, los extremismos, los apasionamientos, el materialismo y la dependencia de vicios y pasiones arrastran al individuo a la vor\u00e1gine de los sentidos, a los desequilibrios internos, a las frustraciones y a la depresi\u00f3n.<\/p>\n La dicha es un deseo que nace de lo \u00edntimo del ser, es una fuerza interna que impele al individuo a la b\u00fasqueda de la felicidad, para, una vez conseguida, transmitirla a los dem\u00e1s. Es la fuerza de vivir, el deseo de construir, de realizar y realizarse. Pero en el anverso de la moneda encontraremos todo lo material, todo aquello que no se puede atesorar, las conquista ef\u00edmeras, los usufructos temporales. Es por ello muy necesario saber reconocer las diferencias, pues de no hacerlo, los errores se prodigar\u00e1n, el tiempo se habr\u00e1 perdido in\u00fatilmente, y las deudas acumuladas terminar\u00e1n pag\u00e1ndose m\u00e1s pronto o m\u00e1s tarde.<\/p>\n Esta vigilancia es posiblemente el trabajo m\u00e1s arduo del ser humano, o mejor dicho, del ser espiritual en evoluci\u00f3n que es. Es un sentimiento que lleva inmanente dentro de su propia naturaleza, es la herramienta para su auto-realizaci\u00f3n. El ser evolutivo inicia su andadura, su camino hacia la perfecci\u00f3n, hacia la sabidur\u00eda y la grandeza, partiendo de la ignorancia, de la inocencia y la sencillez, pero nunca se encuentra solo, est\u00e1 siempre acompa\u00f1ado con todas las virtudes de su esp\u00edritu inmortal que ir\u00e1n manifest\u00e1ndose a lo largo de su evoluci\u00f3n.<\/p>\n Esta es la premisa, saber reconocerse como un ser eterno, como un depositario de los tesoros que la deidad, Dios Padre Creador conf\u00eda a todo ser cuando emprende el camino de su auto-superaci\u00f3n. Mientras el hombre no llegue a comprender esta gran verdad, mientras no busque en esa direcci\u00f3n, seguir\u00e1 vac\u00edo, viviendo en la confusi\u00f3n y desvi\u00e1ndose constantemente de su ruta, sometido a las atracciones del mundo material, al artificio que le rodea y que termina corrompi\u00e9ndole.<\/p>\n La ausencia de amor comienza con uno mismo, comienza por el hecho de no valorarse, por el hecho de no buscar las metas y objetivos espirituales; es la causa de la falta de hermandad entre los hombres y de la constante deriva del individuo. Por muchos avances tecnol\u00f3gicos y materiales que se alcancen, estos apenas repercutir\u00e1n en el adelanto espiritual del individuo, porque la mayor\u00eda de los seres viven enfocados hacia las cosas materiales, dejando de lado la b\u00fasqueda del beneficio com\u00fan.<\/p>\n El ego\u00edsmo ha arraigado profundamente en la sociedad, ha dejado de ser una inclinaci\u00f3n personal para convertirse en parte integrante de la sociedad; se ha instalado en el tejido y mentalidad colectivos.<\/p>\n Pero no nos llamemos a enga\u00f1o, esta situaci\u00f3n debe combatirse, comenzando por el propio individuo, por su propio auto-conocimiento, por averiguar cu\u00e1l es su destino y el motivo de su presencia en la vida; en suma, saber hacia d\u00f3nde se dirige. El individuo debe preocuparse por el presente, para as\u00ed, construir el futuro.<\/p>\n De no resolver este grave error, la humanidad seguir\u00e1 manteniendo esa falta de amor entre sus componentes, seguir\u00e1 escapando de los problemas ajenos y viendo alejarse esa felicidad que tanto desea.<\/p>\n Es por tanto imprescindible la lucha contra el ego\u00edsmo, la enfermedad del individuo actual; individuo que ha quedado aprisionado en sus comodidades, que no ha entendido a\u00fan que forma parte de un todo, que necesita superar su egocentrismo, que necesita superar su necesidad de ser primero yo, despu\u00e9s yo y siempre yo; superar a ese ser ignorante de su participaci\u00f3n en el concierto universal. El hombre, en su af\u00e1n de pensar y vivir s\u00f3lo para s\u00ed mismo, est\u00e1 destruyendo las relaciones sociales, aisl\u00e1ndose de su entorno, qued\u00e1ndose s\u00f3lo y privado de la alegr\u00eda de vivir en la compa\u00f1\u00eda de sus semejantes. El ego\u00edsmo en todas sus variantes de amor propio, codicia, ambici\u00f3n, egocentrismo, af\u00e1n de dominio, crueldad y dem\u00e1s manifestaciones, es el acicate que le conduce al hast\u00edo y a la soledad, a la infelicidad, al sufrimiento y al despertar doloroso en el m\u00e1s all\u00e1 cuando, concluida su vida f\u00edsica, sus huesos terminen en la tumba y \u00e9l, perdido en el umbral.<\/p>\n El ego\u00edsmo es ciego, desconfiado, irreflexivo, imprudente y vanidoso, conduce a la envidia y a la desesperaci\u00f3n, destruye la salud del cuerpo y de la mente, aleja al individuo de su camino hacia Dios y le revuelve contra s\u00ed mismo, al punto de cerrar las puertas de su conciencia y con ello, su propia felicidad.<\/p>\n Nunca encontraremos a una persona ego\u00edsta que pueda vivir pl\u00e1cidamente, muy al contrario, la veremos siempre apesadumbrada y con la necesidad de luchar constantemente contra algo o alguien; no conseguir\u00e1 el descanso ni la paz que anhela, pues siempre le faltar\u00e1 algo, estar\u00e1 buscando una felicidad que no existe.<\/p>\n <\/p>\n Ferm\u00edn Hern\u00e1ndez Hern\u00e1ndez<\/strong><\/p>\n \u00a92017, Amor, Paz y Caridad<\/i><\/p>\n <\/p>\n En la econom\u00eda del amor hay que dar m\u00e1s de lo que se posee. Hay que darse a s\u00ed mismo. <\/strong><\/p>\n Phil Bosmans<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El amor al pr\u00f3jimo ha estado siempre presente dentro de todas las filosof\u00edas y religiones a lo largo de la historia de la humanidad, pero no as\u00ed el amor y respeto por uno mismo, que apenas ha sido motivo de consideraci\u00f3n. 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