Son muchos los valores que debemos ir atesorando internamente a lo largo de la existencia. Vida tras vida, experiencia tras experiencia, vamos descubriendo nuevas facetas; positivas y negativas, que van present\u00e1ndose en la medida en que reaccionamos ante las nuevas alternativas y dificultades que el d\u00eda a d\u00eda nos depara.<\/p>\n
Las vivencias pueden ser atesoradas si somos conscientes de los acontecimientos diarios. Unos pasan desapercibidos, otros llegan como una tumultuosa marejada. De no prestarles la debida atenci\u00f3n resultar\u00e1n in\u00fatiles, y las horas, los d\u00edas, los a\u00f1os; en resumen, el tiempo, pasar\u00e1 est\u00e9rilmente. Pero si realmente estamos convencidos de que todo obedece a un fin predeterminado, entonces, nuestra visi\u00f3n ser\u00e1 completamente distinta; nos preocupar\u00e1 resolver los problemas y atender los requerimientos morales que, como pruebas, se nos presentar\u00e1n. De ese modo, mantendremos un esp\u00edritu abierto, as\u00ed como unas expectativas y deseos de progresar en la lucha cotidiana. Saldremos al paso de los acontecimientos en lugar de verlos venir.<\/p>\n
El ser humano, en su actual proceso evolutivo, podr\u00eda definirse, m\u00e1s que como un ser racional e intelectual, como un ser moral. No obstante, el pensamiento y la raz\u00f3n son sus mejores consejeros, son el cayado en el que descansa, y el adecuado discernimiento le ayudar\u00e1 a librarse de muchas equivocaciones y errores. No obstante el mejor m\u00e9todo, el m\u00e1s efectivo para progresar, si cabe, es un escrupuloso cumplimiento de los deberes morales. Pero siempre, sin perder de vista a sus enemigos: la desidia, la relajaci\u00f3n, la pereza y la comodidad, entre otras cualidades negativas. Actitudes que, ante una falta de control, intentar\u00e1n desviarnos de los compromisos. Y nuestra naturaleza humana ayudar\u00e1; pues su inclinaci\u00f3n natural es dejarse llevar por esos defectos.<\/p>\n
El sentido com\u00fan, el discernimiento y la raz\u00f3n nos llevan a la certeza de que el trabajo pendiente es interminable, trabajo por realizar en favor de nuestros iguales y que finalmente redundar\u00e1 en beneficio propio. La naturaleza humana, en su inclinaci\u00f3n natural, intentar\u00e1 que dejemos de lado sacrificios, renuncias y dedicaci\u00f3n, e intentar\u00e1 evitar la auto-imposici\u00f3n de los deberes morales. Las obligaciones profesionales y materiales vienen ya por s\u00ed solas, est\u00e1n dise\u00f1adas por las empresas y sus estamentos directivos; se objetivan y se obligan a cumplir, muchas veces bajo la presi\u00f3n medi\u00e1tica del miedo a la p\u00e9rdida del trabajo y el sustento.<\/p>\n
Ahora bien, los deberes morales merecen otra catalogaci\u00f3n, nacen del \u00edntimo deseo de superaci\u00f3n, de nuestra conciencia superior. Y sucede que el mundo nunca ha valorado, ni valorar\u00e1, el cumplimiento de esos compromisos morales; ni los quiere ver, ni obliga a que se cumplan. Solamente la voz de la conciencia servir\u00e1 de ayuda.<\/p>\n
Cuando al final del d\u00eda efectuamos una revisi\u00f3n de los acontecimientos de la jornada, el cansancio por el trabajo realizado aparece, y la satisfacci\u00f3n del deber cumplido tranquiliza la conciencia y reconforta al esp\u00edritu, proporcion\u00e1ndonos las fuerzas necesarias para continuar al d\u00eda siguiente.<\/p>\n
Es muy relevante, atender los compromisos que llevamos impl\u00edcitos como esp\u00edritus inmortales, y que podr\u00edamos definir como el progreso a trav\u00e9s de las experiencias en la b\u00fasqueda de la perfecci\u00f3n. Esa es nuestra misi\u00f3n como esp\u00edritus cuando utilizamos un cuerpo f\u00edsico. Por ello, resulta conveniente abordar, lo antes posible, el balance de nuestras vivencias y tomar cumplida nota de los deberes a priorizar en el transcurso de nuestra vida en la Tierra. <\/strong>Si tenemos inquietudes espirituales, es necesario, que de cuando en cuando, hagamos una reflexi\u00f3n para determinar si nos movemos en el camino correcto, que estamos haciendo aquello que nos comprometimos, que somos fieles valedores de la doctrina que representamos y que servimos de ejemplo ante la sociedad.<\/p>\n Un alto en el camino y una serie de preguntas \u00edntimas nos debe llevar al convencimiento de estar haciendo todo lo posible, o tambi\u00e9n a determinar, si por el contrario, estamos haciendo poco o pr\u00e1cticamente nada. La relajaci\u00f3n, la comodidad, la desidia, la pereza y otros tantos defectos morales pueden ir desvi\u00e1ndonos de las metas comprometidas, dejando muy atr\u00e1s la ilusi\u00f3n y el entusiasmo con los que empezamos en este sendero.<\/u><\/p>\n El deber es la obligaci\u00f3n moral por excelencia, primero con respecto a s\u00ed mismo, y despu\u00e9s\u00a0 respecto a los dem\u00e1s. El deber es la ley de la vida y se encuentra en los m\u00e1s \u00ednfimos detalles, al igual que en los m\u00e1s elevados. Yo hablo s\u00f3lo del deber moral, y no del que imponen las religiones<\/strong>. <\/em>Instrucciones de los esp\u00edritus. EL DEBER, L\u00e1zaro. Par\u00eds 1863. Extra\u00eddo del evangelio seg\u00fan el espiritismo.<\/p>\n La ilusi\u00f3n<\/strong> es un atributo que debemos mantener y cuidar; que no se debe perder para ir creciendo con el tiempo, porque a medida que se van alcanzando los logros previstos, surgen nuevas metas y objetivos. Mientras exista vida debe existir realizaci\u00f3n; el trabajo que aguarda es ingente y para poder afrontarlo resulta imprescindible el compromiso con los principios personales. Esta predisposici\u00f3n evitar\u00e1 la p\u00e9rdida de la fe, de los deseos y de las motivaciones y, muy especialmente, activar\u00e1 la ilusi\u00f3n de seguir participando en las actividades del grupo esp\u00edrita. Existen personas, componentes de grupos, que atra\u00eddos por las nuevas tendencias y novedades sociales, poco a poco, van perdiendo el norte de su compromiso espiritual, pensando que lo tienen todo ya realizado dentro de su filosof\u00eda y convencidos de no encontrar nuevos y estimulantes retos.<\/p>\n Es su decisi\u00f3n y debemos respetarla, pues por encima de todo, debe primar el libre albedr\u00edo personal.<\/p>\n Muy al contrario, si nos vamos renovando \u00edntimamente, seg\u00fan va transcurriendo el tiempo; si mantenemos el \u00edmpetu y entusiasmo inicial por seguir aprendiendo y evolucionando, esta actitud nos fortalecer\u00e1 y nos permitir\u00e1 adquirir una s\u00f3lida base de lealtad, voluntad y perseverancia hacia los prop\u00f3sitos y compromisos. Resulta muy dif\u00edcil que a un esp\u00edritu de esas cualidades, el viento le haga tambalearse, porque estar\u00e1 preparado para superar las pruebas y momentos de crisis que, m\u00e1s pronto o m\u00e1s tarde, se le presenten. Y en esa convicci\u00f3n, podr\u00e1 mantener sus objetivos a lo largo de la existencia.<\/p>\n Por tanto, debemos ser conscientes que con el paso del tiempo; si no atendemos el trabajo y los deberes comprometidos, podemos encontrarnos determinados peligros que podemos resumir b\u00e1sicamente en cuatro:<\/p>\n 1.- Los defectos o debilidades no corregidos en su momento.<\/strong><\/p>\n Cuando no alcanzamos a entender y asimilar las pruebas, experiencias y dificultades por las que vamos atravesando, \u00e9stas dejan una herida abierta, un sentimiento de inseguridad y de incertidumbre, de malestar e insatisfacci\u00f3n; una espina clavada que no sabemos d\u00f3nde est\u00e1 y como extraer. Es una prueba que quedar\u00e1 pendiente para nuestro esp\u00edritu y que volver\u00e1 a presentarse, una y otra vez, tantas ocasiones como resulte necesario, hasta que, finalmente, sea aprendida y corregido el defecto desde su ra\u00edz, desapareciendo as\u00ed del futuro.<\/p>\n 2.- El conformismo.<\/strong><\/p>\n Terrible peligro, pues llegados a cierto punto, nos sentimos cansados, desganados, carecemos del empuje inicial y del deseo de llevar a cabo el trabajo como al principio. Es algo que resulta, hasta cierto grado, natural y l\u00f3gico. No obstante la experiencia debe ayudarnos a conocer en qu\u00e9 otras actividades podemos participar para no perder ese impulso natural de progreso que est\u00e1 instalado en nuestro esp\u00edritu y que nunca nos abandona. Pueden influir los a\u00f1os, la edad, el hecho de sentirse mayores y creer que toda la labor fue ya realizada, o que las nuevas tareas nunca llegar\u00e1n a ser cumplidas. Se trata de pobres justificaciones, fruto de la comodidad, el abandono, de la pereza y de no ejercitar la fuerza de voluntad.<\/p>\n 3.- La comodidad.<\/strong><\/p>\n Estado que puede inducirnos a no apreciar el peligro que representa para el progreso del esp\u00edritu, pues invita al arte del m\u00ednimo esfuerzo y a la molicie. Nos induce a mantener la conciencia dormida y callada ante los requerimientos de nuestro yo superior. Y es que somos unos maestros redomados en el arte de desvirtuar los mensajes de nuestra conciencia superior y de los gu\u00edas espirituales.\u00a0<\/strong><\/p>\n 4.- La monoton\u00eda y el estancamiento.<\/strong><\/p>\n Estados que igualmente afectan a personas que consideran como m\u00e1s importante, sobre todo en los grupos esp\u00edritas, la pr\u00e1ctica de los trabajos medi\u00famnicos sobre otras actividades necesarias y fundamentales; con dicha actitud creen cumplir todos sus compromisos. No olvidemos que somos tambi\u00e9n responsables de lo que deb\u00edamos hacer y no hicimos, desoyendo as\u00ed, la voz de la conciencia superior. M\u00e1s pronto o m\u00e1s tarde, rendiremos cuentas ante tribunal de la vida.<\/p>\n Por ello es muy importante atender y no descuidar la misi\u00f3n espiritual en la Tierra. Tambi\u00e9n deseamos puntualizar, que resulta muy conveniente revisar nuestros verdaderos deberes como esp\u00edritas; siempre, con el fin de renovarnos d\u00eda a d\u00eda y evitar el estancamiento, el conformismo, la monoton\u00eda, la comodidad y la molicie; defectos que por pura sinton\u00eda, se encadenan unos a otros, llevando al espirita a un estado de aletargamiento y pasividad, impropios de todo aquel que se considere trabajador de la Obra; trabajador que dice pertenecer a un grupo espirita y que afirma estar asistido y asesorado por esp\u00edritus superiores.<\/p>\n La semilla que dej\u00f3 el Maestro: \u00bfSe est\u00e1 secando? \u00bfEncontr\u00f3 el terreno f\u00e9rtil para fructificar? \u00bfCu\u00e1les son los deberes de los Esp\u00edritas? \u00bfSe cumplen? Estos y otros interrogantes deber\u00edan mantenernos alerta y fieles a la doctrina del Maestro, quien, como bien sabemos, se sacrific\u00f3 para servir de modelo con sus ense\u00f1anzas y ejemplos. Evidentemente, no damos la talla.<\/p>\n Si nos auto-convencemos que tenemos pocos deberes que cumplir, nuestra vida ir\u00e1 siendo cada vez m\u00e1s est\u00e9ril y no seremos conscientes de estar d\u00e1ndoles mayor valor a las cosas materiales. Vivimos preocupados por las necesidades m\u00e1s b\u00e1sicas y olvidamos los asuntos espirituales, que dejamos como algo secundario. Disfrutamos de una vida c\u00f3moda y placentera, olvidando que con la desidia y el abandono espiritual, nos estamos labrando un doloroso futuro.<\/p>\n <\/p>\n El deber como medio de superaci\u00f3n por:<\/span> \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0Ferm<\/strong>\u00edn Hern\u00e1ndez Hern\u00e1ndez<\/strong><\/p>\n \u00a9 2017, Amor, Paz y Caridad<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Son muchos los valores que debemos ir atesorando internamente a lo largo de la existencia. 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