{"id":717,"date":"2008-04-06T18:09:00","date_gmt":"2008-04-06T18:09:00","guid":{"rendered":"https:\/\/amorpazycaridad.es\/uncategorized\/palabras-de-aliento-75\/"},"modified":"2014-10-30T14:07:55","modified_gmt":"2014-10-30T14:07:55","slug":"palabras-de-aliento-75","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/amorpazy-cp515.wordpresstemporal.com\/amorpazycaridad.es\/palabras-de-aliento-75\/","title":{"rendered":"PALABRAS DE ALIENTO"},"content":{"rendered":"
Tengo un sue\u00f1o<\/strong><\/span><\/div>\n
<\/div>\n
Martin Luther King, Jr.<\/span><\/div>\n
\n

Estoy contento de reunirme hoy con vosotros y con vosotras en la que pasar\u00e1 a la historia como la mayor manifestaci\u00f3n por la libertad en la historia de nuestra naci\u00f3n.<\/p>\n

Hace un siglo, un gran americano, bajo cuya simb\u00f3lica sombra nos encontramos, firm\u00f3 la Proclamaci\u00f3n de Emancipaci\u00f3n. Este trascendental decreto lleg\u00f3 como un gran faro de esperanza para millones de esclavos
<\/a>negros y esclavas negras, que hab\u00edan sido quemados en las llamas de una injusticia aniquiladora. Lleg\u00f3 como un amanecer dichoso para acabar con la larga noche de su cautividad.<\/p>\n

Pero cien a\u00f1os despu\u00e9s, las personas negras todav\u00eda no son libres. Cien a\u00f1os despu\u00e9s, la vida de las personas negras sigue todav\u00eda tristemente atenazada por los grilletes de la segregaci\u00f3n y por las cadenas de la discriminaci\u00f3n. Cien a\u00f1os despu\u00e9s, las personas negras viven en una isla solitaria de pobreza en medio de un vasto oc\u00e9ano de prosperidad material. Cien a\u00f1os despu\u00e9s, las personas negras todav\u00eda siguen languideciendo en los rincones de la sociedad americana y se sienten como exiliadas en su propia tierra. As\u00ed que hemos venido hoy aqu\u00ed a mostrar unas condiciones vergonzosas.<\/p>\n

Hemos venido a la capital de nuestra naci\u00f3n en cierto sentido para cobrar un cheque. Cuando los arquitectos de nuestra rep\u00fablica escribieron las magnificientes palabras de la Constituci\u00f3n y de la Declaraci\u00f3n de Independencia, estaban firmando un pagar\u00e9 del que todo americano iba a ser heredero. Este pagar\u00e9 era una promesa de que a todos los hombres \u2014s\u00ed, a los hombres negros y tambi\u00e9n a los hombres blancos\u2014 se les garantizar\u00edan los derechos inalienables a la vida, a la libertad y a la b\u00fasqueda de la felicidad.<\/p>\n

Hoy es obvio que Am\u00e9rica ha defraudado en este pagar\u00e9 en lo que se refiere a sus ciudadanos y ciudadanas de color. En vez de cumplir con esta sagrada obligaci\u00f3n, Am\u00e9rica ha dado al pueblo negro un cheque malo, un cheque que ha sido devuelto marcado \u201csin fondos\u201d.<\/p>\n

Pero nos negamos a creer que el banco de la justicia est\u00e1 en bancarrota. Nos negamos a creer que no hay fondos suficientes en las grandes arcas bancarias de las oportunidades de esta naci\u00f3n. As\u00ed que hemos venido a cobrar este cheque, un cheque que nos d\u00e9 mediante reclamaci\u00f3n las riquezas de la libertad y la seguridad de la justicia. Tambi\u00e9n hemos venido a este santo lugar para recordar a Am\u00e9rica la intensa urgencia de este momento. No es tiempo de darse al lujo de refrescarse o de tomar el tranquilizante del gradualismo. Ahora es tiempo de hacer que las promesas de democracia sean reales. Ahora es tiempo de subir desde el oscuro y desolado valle de la segregaci\u00f3n al soleado sendero de la justicia racial. Ahora es tiempo de alzar a nuestra naci\u00f3n desde las arenas movedizas de la injusticia racial a la s\u00f3lida roca de la fraternidad. Ahora es tiempo de hacer que la justicia sea una realidad para todos los hijos de Dios.<\/p>\n

Ser\u00eda desastroso para la naci\u00f3n pasar por alto la urgencia del momento y subestimar la determinaci\u00f3n de las personas negras. Este asfixiante verano del leg\u00edtimo descontento de las personas negras no pasar\u00e1 hasta que haya un estimulante oto\u00f1o de libertad e igualdad. Mil novecientos sesenta y tres no es un fin, sino un comienzo. Quienes esperaban que las personas negras necesitaran soltar vapor y que ahora estar\u00e1n contentos, tendr\u00e1n un brusco despertar si la naci\u00f3n vuelve a su actividad como si nada hubiera pasado. No habr\u00e1 descanso ni tranquilidad en Am\u00e9rica hasta que las personas negras tengan garantizados sus derechos como ciudadanas y ciudadanos. Los torbellinos de revuelta continuar\u00e1n sacudiendo los cimientos de nuestra naci\u00f3n hasta que nazca el d\u00eda brillante de la justicia.<\/p>\n

Pero hay algo que debo decir a mi pueblo, que est\u00e1 en el caluroso umbral que lleva al interior del palacio de justicia. En el proceso de conseguir nuestro leg\u00edtimo lugar, no debemos ser culpables de acciones equivocadas. No busquemos saciar nuestra sed de libertad bebiendo de la copa del encarnizamiento y del odio. Debemos conducir siempre nuestra lucha en el elevado nivel de la dignidad y la disciplina. No debemos permitir que nuestra fecunda protesta degenere en violencia f\u00edsica. Una y otra vez debemos ascender a las majestuosas alturas donde se hace frente a la fuerza f\u00edsica con la fuerza espiritual. La maravillosa nueva militancia que ha envuelto a la comunidad negra no debe llevarnos a desconfiar de todas las personas blancas, ya que muchos de nuestros hermanos blancos, como su presencia hoy aqu\u00ed evidencia, han llegado a ser conscientes de que su destino est\u00e1 atado a nuestro destino. Han llegado a darse cuenta de que su libertad est\u00e1 inextricablemente unida a nuestra libertad. No podemos caminar solos.<\/p>\n

Y mientras caminamos, debemos hacer la solemne promesa de que siempre caminaremos hacia adelante. No podemos volver atr\u00e1s. Hay quienes est\u00e1n preguntando a los defensores de los derechos civiles: \u201c\u00bfCu\u00e1ndo estar\u00e9is satisfechos?\u201d No podemos estar satisfechos mientras las personas negras sean v\u00edctimas de los indecibles horrores de la brutalidad de la polic\u00eda. No podemos estar satisfechos mientras nuestros cuerpos, cargados con la fatiga del viaje, no puedan conseguir alojamiento en los moteles de las autopistas ni en los hoteles de las ciudades. No podemos estar satisfechos mientras la movilidad b\u00e1sica de las personas negras sea de un ghetto m\u00e1s peque\u00f1o a otro m\u00e1s amplio. No podemos estar satisfechos mientras nuestros hijos sean despojados de su personalidad y privados de su dignidad por letreros que digan \u201cs\u00f3lo para blancos\u201d. No podemos estar satisfechos mientras una persona negra en Mississippi no pueda votar y una persona negra en Nueva York crea que no tiene nada por qu\u00e9 votar. No, no, no estamos satisfechos y no estaremos satisfechos hasta que la justicia corra como las aguas y la rectitud como un impetuoso torrente.<\/p>\n

No soy inconsciente de que algunos de vosotros y vosotras hab\u00e9is venido aqu\u00ed despu\u00e9s de grandes procesos y tribulaciones. Algunos de vosotros y vosotras hab\u00e9is salido recientemente de estrechas celdas de una prisi\u00f3n. Algunos de vosotros y vosotras hab\u00e9is venido de zonas donde vuestra b\u00fasqueda de la libertad os dej\u00f3 golpeados por las tormentas de la persecuci\u00f3n y tambaleantes por los vientos de la brutalidad de la polic\u00eda. Hab\u00e9is sido los veteranos del sufrimiento fecundo. Continuad trabajando con la fe de que el sufrimiento inmerecido es redenci\u00f3n.<\/p>\n

Volved a Mississippi, volved a Alabama, volved a Carolina del Sur, volved a Georgia, volved a Luisiana, volved a los suburbios y a los ghettos de nuestras ciudades del Norte, sabiendo que de un modo u otro esta situaci\u00f3n puede y va a ser cambiada.<\/p>\n

No nos hundamos en el valle de la desesperaci\u00f3n. Aun as\u00ed, aunque vemos delante las dificultades de hoy y ma\u00f1ana, amigos m\u00edos, os digo hoy: todav\u00eda tengo un sue\u00f1o. Es un sue\u00f1o profundamente enraizado en el sue\u00f1o americano.<\/p>\n

Tengo un sue\u00f1o: que un d\u00eda esta naci\u00f3n se pondr\u00e1 en pie y realizar\u00e1 el verdadero significado de su credo: \u201cSostenemos que estas verdades son evidentes por s\u00ed mismas: que todos los hombres han sido creados iguales\u201d.<\/p>\n

Tengo un sue\u00f1o: que un d\u00eda sobre las colinas rojas de Georgia los hijos de quienes fueron esclavos y los hijos de quienes fueron propietarios de esclavos ser\u00e1n capaces de sentarse juntos en la mesa de la fraternidad.<\/p>\n

Tengo un sue\u00f1o: que un d\u00eda incluso el estado de Mississippi, un estado sofocante por el calor de la injusticia, sofocante por el calor de la opresi\u00f3n, se transformar\u00e1 en un oasis de libertad y justicia.<\/p>\n

Tengo un sue\u00f1o: que mis cuatro hijos vivir\u00e1n un d\u00eda en una naci\u00f3n en la que no ser\u00e1n juzgados por el color de su piel sino por su reputaci\u00f3n.<\/p>\n

Tengo un sue\u00f1o: que un d\u00eda all\u00e1 abajo en Alabama, con sus racistas despiadados, con su gobernador que tiene los labios goteando con las palabras de interposici\u00f3n y anulaci\u00f3n, que un d\u00eda, justo all\u00ed en Alabama ni\u00f1os negros y ni\u00f1as negras podr\u00e1n darse la mano con ni\u00f1os blancos y ni\u00f1as blancas, como hermanas y hermanos.<\/p>\n

Tengo un sue\u00f1o hoy.<\/p>\n

Tengo un sue\u00f1o: que un d\u00eda todo valle ser\u00e1 alzado y toda colina y monta\u00f1a ser\u00e1 bajada, los lugares escarpados se har\u00e1n llanos y los lugares tortuosos se enderezar\u00e1n y la gloria del Se\u00f1or se mostrar\u00e1 y toda la carne juntamente la ver\u00e1.<\/p>\n

\u00c9sta es nuestra esperanza. \u00c9sta es la fe con la que yo vuelvo al Sur. Con esta fe seremos capaces de cortar de la monta\u00f1a de desesperaci\u00f3n una piedra de esperanza. Con esta fe seremos capaces de transformar las chirriantes disonancias de nuestra naci\u00f3n en una hermosa sinfon\u00eda de fraternidad. Con esta fe seremos capaces de trabajar juntos, de rezar juntos, de luchar juntos, de ir a la c\u00e1rcel juntos, de ponernos de pie juntos por la libertad, sabiendo que un d\u00eda seremos libres.<\/p>\n

\u00c9ste ser\u00e1 el d\u00eda, \u00e9ste ser\u00e1 el d\u00eda en el que todos los hijos de Dios podr\u00e1n cantar con un nuevo significado \u201cTierra m\u00eda, es a ti, dulce tierra de libertad, a ti te canto. Tierra donde mi padre ha muerto, tierra del orgullo del peregrino, desde cada ladera suene la libertad\u201d.<\/p>\n

Y si Am\u00e9rica va a ser una gran naci\u00f3n, esto tiene que llegar a ser verdad. Y as\u00ed, suene la libertad desde las prodigiosas cumbres de las colinas de New Hampshire. Suene la libertad desde las enormes monta\u00f1as de Nueva York. Suene la libertad desde los elevados Alleghenies de Pennsylvania.<\/p>\n

Suene la libertad desde las Rocosas cubiertas de nieve de Colorado. Suene la libertad desde las curvas vertientes de California.<\/p>\n

Pero no s\u00f3lo eso; suene la libertad desde la Monta\u00f1a de Piedra de Georgia.<\/p>\n

Suene la libertad desde el Monte Lookout de Tennessee.<\/p>\n

Suene la libertad desde cada colina y cada topera de Mississippi, desde cada ladera.<\/p>\n

Suene la libertad. Y cuando esto ocurra y cuando permitamos que la libertad suene, cuando la dejemos sonar desde cada pueblo y cada aldea, desde cada estado y cada ciudad, podremos acelerar la llegada de aquel d\u00eda en el que todos los hijos de Dios, hombres blancos y hombres negros, jud\u00edos y gentiles, protestantes y cat\u00f3licos, ser\u00e1n capaces de juntar las manos y cantar con las palabras del viejo espiritual negro: \u201c\u00a1Al fin libres! \u00a1Al fin libres! \u00a1Gracias a Dios Todopoderoso, somos al fin libres!\u201d <\/p><\/div>\n

\n

Discurso pronunciado en Washington, capital federal de los Estados Unidos, el 28 de agosto de 1963 por Martin Luther King, Jr.<\/p>\n

En el recuerdo del 40 aniversario de su muerte<\/span><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Tengo un sue\u00f1o Martin Luther King, Jr. Estoy contento de reunirme hoy con vosotros y con vosotras en la que pasar\u00e1 a la historia como la mayor manifestaci\u00f3n por la libertad en la historia de nuestra naci\u00f3n. Hace un siglo, un gran americano, bajo cuya simb\u00f3lica sombra nos encontramos, firm\u00f3 la Proclamaci\u00f3n de Emancipaci\u00f3n. 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