{"id":672,"date":"2008-11-09T19:43:00","date_gmt":"2008-11-09T18:43:00","guid":{"rendered":"https:\/\/amorpazycaridad.es\/uncategorized\/recordando-el-pasado-46\/"},"modified":"2019-04-28T15:37:16","modified_gmt":"2019-04-28T13:37:16","slug":"el-mejor-camino","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/amorpazy-cp515.wordpresstemporal.com\/amorpazycaridad.es\/el-mejor-camino\/","title":{"rendered":"EL MEJOR CAMINO"},"content":{"rendered":"<div style=\"margin-bottom: 0cm; text-align: justify;\" align=\"center\"><span style=\"font-family: 'trebuchet ms'; font-size: 100%;\">El desenvolvimiento de la Vida se hace tan pesado y dif\u00edcil, que el hombre curtido en las luchas por la existencia tiembla pensando cu\u00e1l ser\u00e1 el trabajo encomendado y cu\u00e1l el fin de su realizaci\u00f3n; pero si ese hombre busca y analiza las causas, el porqu\u00e9 de tan tristes y pesados acontecimientos, puede muy bien desenvolverse sintiendo en su conciencia la voz<\/span><span style=\"font-size: 100%; background-color: #d5d5d5;\"><span style=\"color: #4db2ec;\">\u00a0<\/span><\/span><span style=\"font-family: Times New Roman,serif;\"><span style=\"font-family: trebuchet ms; font-size: 100%;\">de la raz\u00f3n, que ha de guiarle por sendero recto y seguro, capeando cuantos escollos e inconvenientes se le presenten.<\/span><\/span><\/div>\n<div align=\"center\"><\/div>\n<div style=\"font-family: trebuchet ms; margin-bottom: 0cm;\" align=\"justify\"><span style=\"font-size: 100%;\"> La vida para el hombre de altas cualidades no puede ser otra que un espect\u00e1culo interesante con emociones m\u00e1s o menos intensas, y que \u00e9l, como simple espectador, si a esto se ajusta, no ha de sacar m\u00e1s que las sensaciones propias por la mala o buena representaci\u00f3n. Aunque en el teatro en que nos encontramos, todos tomamos parte en esa obra que se llama progreso del esp\u00edritu; puede ser uno simple espectador desde el momento en que es posible estar fuera del alcance de las bajas y ruines pasiones, deteniendo el brazo <span lang=\"es-ES\">fratricida<\/span>, parando el golpe de su adversario.<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\"><\/div>\n<div style=\"font-family: trebuchet ms; margin-bottom: 0cm;\" align=\"justify\"><span style=\"font-size: 100%;\"> Muchas veces, pensando en el, al parecer, desconcierto de la Vida, me he hecho ciertas reflexiones, sacando en consecuencia l\u00f3gicas apreciaciones. Dos son las palancas que mueven al hombre en su desenvolvimiento: el bien y el mal. Dejemos a un lado los adornos m\u00e1s o menos adecuados de que muchas veces se ven revestidos estos dos elementos, precisa presentarlos completamente desnudos para mejor apreciar sus cualidades. Aquellos seres que por ego\u00edsmo o mala fe siembran la semilla de la discordia, han de m\u00e1s tarde el fruto insano que se llama remordimiento, tocando las consecuencias del mal; y aquellos que con sentimientos nobles y altruistas enjuagan las l\u00e1grimas del que sufre, se hallan dentro del verdadero bien y han de sentir la satisfacci\u00f3n propia por el acto realizado.<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\"><\/div>\n<div style=\"font-family: trebuchet ms; margin-bottom: 0cm;\" align=\"justify\"><span style=\"font-size: 100%;\"> Se que alguno contestar\u00e1 a mis apreciaciones con la sonrisa del que ve en estos actos la imposibilidad de su realizaci\u00f3n, diciendo que la humanidad es ego\u00edsta y no est\u00e1 en condiciones de apreciar tales virtudes ni ejecutar actos de tal transcendencia, pues el ego\u00edsmo se impone y destruye los m\u00e1s grandes ideales y principios. A estas objeciones puede contestarse f\u00e1cilmente tomando como punto de partida la realizaci\u00f3n del bien por el bien mismo.<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\"><\/div>\n<div style=\"font-family: trebuchet ms; margin-bottom: 0cm;\" align=\"justify\"><span style=\"font-size: 100%;\"> Figur\u00e9monos una sociedad cual la presente donde impera la lucha de clases, guiados todos por un fin, el de mejorar su condici\u00f3n y estado vali\u00e9ndose de los medios que m\u00e1s se ajustan a sus ambiciones y deseos, sin mirar si estos medios se salen del <span lang=\"es-ES\">cauce<\/span> de la justa y noble lid; tendremos como consecuencia lo que hoy tocamos: una terrible lucha, poniendo en juego los m\u00e1s ingeniosos ardides y las armas m\u00e1s repugnantes, viviendo en constante zozobra por verse sujeto por <span lang=\"es-ES\">el lazo<\/span> de sus mismos amigos.<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\"><\/div>\n<div style=\"font-family: trebuchet ms; margin-bottom: 0cm;\" align=\"justify\"><span style=\"font-size: 100%;\"> Al grande y al poderoso, se le ve revestido de la coraza de la fuerza como un salvoconducto por temor de una triste sorpresa del m\u00e1s peque\u00f1o, cuyo peso le anonada, y por lo tanto, su felicidad est\u00e1 muy lejos de \u00e9l.<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\"><\/div>\n<div style=\"font-family: trebuchet ms; margin-bottom: 0cm;\" align=\"justify\"><span style=\"font-size: 100%;\"><span style=\"color: black;\"> El pobre, el indigente, sugestionado por el odio, la envidia y la falta de medios <span lang=\"es-ES\">de subsistencia<\/span>, maldice al potentado, y como hambriento lobo espera coger su presa para devorarla; ese ciego antagonismo destierra de \u00e9l la dicha tan deseada, creando en su conciencia la ponzo\u00f1a de la desesperaci\u00f3n.<\/span><\/span><\/div>\n<div align=\"justify\"><\/div>\n<div style=\"font-family: trebuchet ms; margin-bottom: 0cm;\" align=\"justify\"><span style=\"color: black; font-size: 100%;\"> El que puede desenvolverse con alguna facilidad, recogiendo con noble trabajo el fruto que haga frente a sus perentorias necesidades, \u00e9ste ni es odiado ni envidiado, pero sufre por el ambiente que le rodea, por ser el intermediario de los dos extremos, tocando las consecuencias de uno y otro estado.<\/span><\/div>\n<div style=\"font-family: trebuchet ms; margin-bottom: 0cm;\" align=\"justify\"><span style=\"color: black; font-size: 100%;\"> No es que yo quiera hacer descender al m\u00e1s poderoso confundi\u00e9ndole con el m\u00e1s humilde, s\u00f3lo quiero y veo en ello posibilidad, que el mayor no tema y el peque\u00f1o no odie, complemento que traer\u00eda la relativa felicidad de todos.<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\"><\/div>\n<div style=\"font-family: trebuchet ms; margin-bottom: 0cm;\" align=\"justify\"><span style=\"color: black; font-size: 100%;\"> El Espiritismo, que como lema principal tiene el Amor y como programa hacer la gran familia universal, puede muy bien hacer desaparecer ese <span lang=\"es-ES\">antagonismo de<\/span> las clases con s\u00f3lo atraerse a su seno a esas potencias dici\u00e9ndoles: a mi lado ser\u00e9is felices si os desprend\u00e9is de ese ego\u00edsmo insano que a nada conduce m\u00e1s que a vuestra constante intranquilidad. El Dios verdad aqu\u00ed lo encontrar\u00e9is, s\u00f3lo con el peque\u00f1o sacrificio de amaros los unos a los otros.<\/span><\/div>\n<div style=\"font-family: trebuchet ms; margin-bottom: 0cm;\" align=\"right\"><span style=\"color: black; font-size: 100%;\">El mejor camino por: Ram\u00f3n Esquembre Marcos<\/span><\/div>\n<div style=\"margin-bottom: 0cm;\" align=\"justify\"><\/div>\n<div style=\"margin-bottom: 0cm;\" align=\"justify\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Times New Roman,serif;\"><span style=\"font-size: 85%;\">Publicado en \u201cLa luz del porvenir\u201d de Valencia el 1 de febrero de 1912.<\/span><\/span><\/span><\/div>\n<div style=\"margin-bottom: 0cm;\" align=\"justify\"><\/div>\n<div style=\"margin-bottom: 0cm;\" align=\"justify\"><\/div>\n<div style=\"margin-bottom: 0cm;\" align=\"right\"><\/div>\n<div style=\"margin-bottom: 0cm;\" align=\"justify\"><\/div>\n<div style=\"margin-bottom: 0cm;\" align=\"justify\"><\/div>\n<div style=\"margin-bottom: 0cm;\" align=\"justify\"><\/div>\n<div style=\"margin-bottom: 0cm;\" align=\"justify\"><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El desenvolvimiento de la Vida se hace tan pesado y dif\u00edcil, que el hombre curtido en las luchas por la existencia tiembla pensando cu\u00e1l ser\u00e1 el trabajo encomendado y cu\u00e1l el fin de su realizaci\u00f3n; pero si ese hombre busca y analiza las causas, el porqu\u00e9 de tan tristes y pesados acontecimientos, puede muy bien [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":11713,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"tdm_status":"","tdm_grid_status":"","footnotes":""},"categories":[47],"tags":[70,1318,624,537,2329,1975,420],"ppma_author":[396],"class_list":{"0":"post-672","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-recordando-el-pasado","8":"tag-amor-2","9":"tag-camino","10":"tag-dios","11":"tag-egoismo","12":"tag-lagrimas","13":"tag-ramon-esquembre-marcos","14":"tag-vida"},"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.7 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>EL MEJOR CAMINO | EL MEJOR CAMINO | RAM\u00d3N ESQUEMBRE<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"El mejor camino, art\u00edculo publicado en \u201cLa luz del porvenir\u201d de Valencia el 1 de febrero de 1912. 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