{"id":630,"date":"2009-05-27T10:00:00","date_gmt":"2009-05-27T10:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/amorpazycaridad.es\/uncategorized\/congreso-nacional-de-espiritismo-1981-18\/"},"modified":"2014-10-30T14:07:47","modified_gmt":"2014-10-30T14:07:47","slug":"congreso-nacional-de-espiritismo-1981-18","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/amorpazy-cp515.wordpresstemporal.com\/amorpazycaridad.es\/congreso-nacional-de-espiritismo-1981-18\/","title":{"rendered":"CONGRESO NACIONAL DE ESPIRITISMO 1981"},"content":{"rendered":"
\n
\n
(viene del anterior)<\/span>
<\/span><\/div>\n

AN\u00c1LISIS DE LA VIDA COMO MANIFESTACI\u00d3N<\/span>
DE LA REENCARNACI\u00d3N<\/span><\/p>\n<\/div>\n

\u00bfPOR QUE SUFRE EL SER?<\/div>\n

<\/p>\n

Si ofrecemos a la vida la oportunidad de una sola existencia \u00bfqu\u00e9 sana l\u00f3gica puede explicarnos el por qu\u00e9 de la subnormalidad y del mongolismo dentro de unos c\u00e1nones de Sabidur\u00eda y Justicia Divinas?<\/p>\n

Si como generalmente se cree, todo empieza en el acto de nacer y acaba cuando sobreviene la muerte, \u00bfen
<\/a>d\u00f3nde reside la causa de las deformaciones f\u00edsicas, a veces desde el nacimiento y las m\u00e1s a muy corta edad?<\/p>\n

\u00bfY los desequilibrios mentales, como la locura, por qu\u00e9 se producen? Hablamos aqu\u00ed de los que. no proceden de lesiones f\u00edsicas.
\u00bfQu\u00e9 clara y convincente respuesta, podr\u00edamos ofrecerle, a quien ciego o sordo desde su nacimiento no dispone de las mismas facultades que los dem\u00e1s? Se objetar\u00e1 que quiz\u00e1s al no haberlas conocido, tampoco entiende la finalidad de las mismas. Pero persiste el interrogante y el por qu\u00e9 esto es as\u00ed.
Convengamos en que para dar clara satisfacci\u00f3n a todas estas y otras muchas preguntas, es insuficiente y poco esperanzadora, la base en la creencia en una sola vida.
Y de ah\u00ed a negar la existencia de Dios, al mismo creador, porque no se encuentran soluciones, s\u00f3lo hay un paso, pues se concluye en que da a unos lo que les quita a otros, haciendo de El un ser d\u00e9spota, al que rebajamos incluso a la altura del hombre.
Es entonces cuando se hace imprescindible analizar bajo otro \u00e1ngulo el objeto de la vida y buscar otros horizontes mucho m\u00e1s dilatados que hablen de una unidad de miras en el Universo, de un Dios Todopoderoso, Misericordioso, Justo y Bueno, como as\u00ed se consigue con la perspectiva de la Reencarnaci\u00f3n.
Porque sino, \u00bfqu\u00e9 sigue sucediendo con el salvaje respecto del hombre civilizado?, \u00bfpor qu\u00e9 ese abismo tan inmenso de aqu\u00e9l a \u00e9ste?<\/p>\n

Y de los seres muertos en edades tempranas, \u00bfqu\u00e9 mal habr\u00e1 tenido ocasi\u00f3n de hacer, por ejemplo el ni\u00f1o que muere a corta edad?<\/p>\n

Si proseguimos en la base de admitir una \u00fanica existencia, \u00bfvamos a condenar por toda una eternidad al que ha cometido un crimen? \u00bfNo ser\u00eda un tiempo muy largo e ilimitado que habr\u00eda que pagar por ese error?<\/p>\n

\u00bfY qu\u00e9 dir\u00edamos del suicida?<\/p>\n

Es bien cierto que nadie tiene el derecho de disponer de la vida de otro y no lo es menos que tampoco se tiene el derecho de la propia, somos todo lo m\u00e1s, simples depositarios de ese Don inapreciable que es la vida. A\u00fan as\u00ed insistimos, en lo que supone una grave falta y es en la ausencia de poder ensayar nuevas oportunidades, hasta poder conseguir rescatar la deuda, cosa que no se consigue en una sola vida.<\/p>\n

Digamos por el contrario a que s\u00f3lo se vive una vez, que hemos vivido y que viviremos muchas veces, avanzando, progresando siempre, jam\u00e1s retrocediendo, puesto que existe el estancamiento por m\u00e1s o menos tiempo, pero nunca el retroceso.<\/p>\n

En que el esp\u00edritu, o alma, tiene por delante para conquistar el progreso espiritual infinito, ilimitado, que es el de la comprensi\u00f3n de las Leyes Universales establecidas y adquirir con ello la Sabidur\u00eda necesaria para su aplicaci\u00f3n en los distintos mundos en donde se desarrolla la vida.
En la Reencarnaci\u00f3n encontramos una respuesta clara a todos los interrogantes, porque nos explica que, a consecuencia de lo que en otras vidas sembramos de un modo espont\u00e1neo a trav\u00e9s de nuestros actos, recogemos ahora de manera irrevocable el fruto, cuyos efectos constatamos en las pruebas a que la vida nos somete.<\/p>\n

De ello deducimos que seg\u00fan sea nuestro comportamiento hoy, edificamos el ma\u00f1ana.<\/p>\n

Admitamos que el salvaje de ayer, puede ser en esa ley que todo lo concatena, un d\u00eda, el hombre civilizado, despu\u00e9s de una serie de existencias necesarias a su evoluci\u00f3n.<\/p>\n

En que ese salvaje no lo ser\u00e1 eternamente, y en que ese civilizado de hoy tampoco, puesto que hay otras formas de civilizaciones y de progreso mucho m\u00e1s depuradas y afinizadas por la Divinidad que la que hoy vivimos.<\/p>\n

Es \u00e9sta la \u00fanica forma que nos permite establecer un puente de uni\u00f3n e igualdad entre todos los seres, y un fin m\u00e1s providencial a todo lo Creado.<\/p>\n

Que el criminal tiene todav\u00eda por ejercer el peso de su voluntad sobre los actos delictuosos a que se habr\u00e1 entregado y que llegar\u00e1 un instante impostergable en que comprender\u00e1 el grave estado en que se encuentra su esp\u00edritu endeudado con las leyes Eternas y con su propia conciencia y no necesitando de verdugo pues, que el ser que comprende el error en que se encuentra y desea enmendar, \u00e9l mismo es el propio verdugo; solicitar\u00e1 en vidas sucesivas el paso en propia experiencia de lo que \u00e9l ha hecho sufrir a los dem\u00e1s.<\/p>\n

Que el suicida que tal vez sea uno de los m\u00e1ximos transgresores de ese precepto, \u00abNo Matar\u00e1s\u00bb, a pesar de esa grave falta como es atentar contra la propia vida, no queda exento de la protecci\u00f3n y direcci\u00f3n Divinas, provocando a la vez que por el propio trabajo redentor ese esp\u00edritu recapitule por d\u00f3nde ha fallado, para emprender tarde o temprano la reestructuraci\u00f3n en una nueva vida.<\/p>\n

As\u00ed ir\u00e1n remontando, adquiriendo conocimiento, valor y sabidur\u00eda, hasta obtener la total recuperaci\u00f3n de la deuda pendiente. No quedando ya condenados por ninguna Eternidad.<\/p>\n

Que el ni\u00f1o que muere en edad temprana puede muy bien completar el curso de otra existencia anterior, incompleta por alguna causa.<\/p>\n

Aunque en muchas circunstancias el ni\u00f1o o ese joven en la materia, sean esp\u00edritus ya con mucha experiencia y se ofrezcan por amor y abnegaci\u00f3n a sus progenitores, para con semejante prueba, provocar en ellos ese despertar tan esencial de la criatura humana hacia los conocimientos de orden superior, a la verdadera vida como es la del esp\u00edritu.<\/p>\n

Y pasen de ah\u00ed a investigar, a analizar el por qu\u00e9 ese ni\u00f1o o ni\u00f1a ha permitido Dios, las m\u00e1s de las veces cruel e injusto en estos casos, bajo la visi\u00f3n de esos padres, llevarse de su lado a seres tan adorables.<\/p>\n

Porque si son imparciales y sinceros y se entregan sin preconceptos al estudio de la sobrevivencia del alma, no tardar\u00e1n en darse cuenta de que ese hijo o hija, sigue vivo en otra realidad del esp\u00edritu y bajo esta otra perspectiva adquiera la vida otra profundidad y dimensi\u00f3n a sus ojos, y un fin m\u00e1s justo a todos los acontecimientos.<\/p>\n

Que acaso ese hijo de hoy, pudo haber sido el padre o madre de ayer.<\/p>\n

Ya que la alternativa que el Espiritismo nos ofrece y as\u00ed mismo, la Doctrina de la Reencarnaci\u00f3n, contrariamente a lo que se cree con la muerte, ni se destruyen, ni se disuelven los lazos de afecto y que los esp\u00edritus o las almas, solidarias entre s\u00ed, se buscan, se encuentran y juntos formando familias, sociedades enteras, pueblos, luchan por un mismo fin, causa e ideal.<\/p>\n

Que los estados reflejados de subnormalidad, mongolismo, locura, etc., se trata de expiaciones impuestas al abuso que se ha podido hacer de ciertas facultades. Siendo m\u00e1s bien un per\u00edodo de purificaci\u00f3n para esos seres.<\/p>\n

Que el esp\u00edritu que habita ese cuerpo o veh\u00edculo f\u00edsico es con frecuencia m\u00e1s inteligente de lo que pensamos, por lo que sufre con la insuficiencia de los medios de que dispone para comunicarse, por cuanto le priva de una libre manifestaci\u00f3n de lo que piensa, siente y vive. Y que semejante estado le ocasiona un serio constre\u00f1imiento por cuanto para consigo mismo y en su fuero interno tiene conciencia de lo que le rodea.<\/p>\n

Que se cumple la verdadera regeneraci\u00f3n y se eleva en la escala espiritual del progreso, el esp\u00edritu que ingresa en una nueva vida, en un cuerpo en esas condiciones, soportando con valor esa dura y dif\u00edcil prueba, no rebel\u00e1ndose y sabiendo aceptar el curso de los acontecimientos.<\/p>\n

Con la creencia en el Espiritismo y como base en la inmortalidad del alma, le permitir\u00e1 a esos padres obtener una clara y l\u00f3gica respuesta a sus naturales preocupaciones, cuando en su seno les nazca un hijo en tales circunstancias.<\/p>\n

El convencimiento de que existe una vida futura, de que no todo termina en la actual, entendiendo que su estado presente, s\u00f3lo es debido a causas anteriores, les permitir\u00e1 sin lugar a dudas, una amplitud de miras y una visi\u00f3n m\u00e1s exacta de las pruebas y vicisitudes a que se ve sometida la criatura humana, sin apercibirse del por qu\u00e9 de las mismas.<\/p>\n

Las conclusiones que se ofrecen a quienes como esos padres se dediquen al estudio del Espiritismo, entre otras es, la certeza en ese intercambio incesante que se produce entre ambos planos, por causa de los afectos que nos hemos creado con otros seres a lo largo de muchas vidas.<\/p>\n

Permitiendo de este modo manar hacia nosotros insospechada fuente de consuelo, que produce saberse querido y comprendido a\u00fan de quienes no est\u00e1n a nuestro lado f\u00edsicamente y alcanzar una paz y equilibrio espirituales tan indispensables como para aceptar las pruebas realmente dif\u00edciles.<\/p>\n

Oper\u00e1ndose as\u00ed tambi\u00e9n para ellos la Ley del progreso en la escala de valores espirituales.
Son muchas las consideraciones que llevan al esp\u00edritu, en v\u00edas a encarnarse de nuevo, a querer prescindir seg\u00fan sean las causas que lo motiven, de alg\u00fan o determinados \u00f3rganos que le priven de una libre manifestaci\u00f3n en la vida.<\/p>\n

Su visi\u00f3n prescindiendo de la materia, siendo mucho m\u00e1s profunda y penetrando m\u00e1s en el sentido de la vida, le dicta junto a su conciencia, las normas b\u00e1sicas para obtener el debido rescate de las faltas cometidas, ya que ello le va a procurar la necesaria ascensi\u00f3n espiritual.
Se objetar\u00e1 a esto que al no guardar recuerdo de todo ello no tenemos por qu\u00e9 ser responsables de lo que hicimos, puesto que al nacer partimos de cero.<\/p>\n

Y la Doctrina de los esp\u00edritus nos sigue descorriendo el velo, respondi\u00e9ndonos que en absoluto, no es una base cierta, firme, el que al nacer se parta de cero, traemos con nosotros todo el bagaje de virtudes y defectos que conforme el crecimiento y el desarrollo se van acentuando en nuestra personalidad, traduci\u00e9ndose al punto en las cualidades innatas que todo individuo sin excepci\u00f3n posee y que no son producto de la herencia, ni de la educaci\u00f3n, ni de la casualidad, sino de la CAUSALIDAD. Ya que en cada nueva existencia, el esp\u00edritu toma como punto de partida el alcanzado en su vida precedente.<\/p>\n

De lo contrario, \u00bfcu\u00e1l ser\u00eda el origen de ciertas facultades extraordinarias de algunos individuos que sin haber hecho estudios previos, disponen del conocimiento necesario para desarrollar distintas ramas del saber, como los idiomas, c\u00e1lculo matem\u00e1tico, las ciencias. As\u00ed como en el arte, la m\u00fasica, la pintura, etc…? Habiendo a\u00fan quienes poseen una memoria extracerebral respecto de hechos acaecidos en vidas anteriores. No nos quepa ninguna duda, que si por otro lado hubiese sido menester guardar recuerdo de las vidas pasadas le llevar\u00edamos con nosotros con la misma naturalidad de que disponemos de otras facultades tales como, la de o\u00edr, hablar, de pensar, etc.<\/p>\n

Analizando un poco el por qu\u00e9, de no ser as\u00ed no nos costar\u00e1 deducir, partiendo de este axioma que se aplica en nuestras ciencias, de que todo EFECTO posee una CAUSA, que en nosotros, apreciando los efectos de hoy, no nos costar\u00e1 pensar en qu\u00e9 causas sembrar\u00edamos ayer.<\/p>\n

Que el recuerdo de las vidas pasadas nos supondr\u00eda graves inconvenientes tales, como ser reconocidos en la actual existencia por fechor\u00edas cometidas, acaso por robo, por ofensas graves, dadas y recibidas, por avaros, habiendo tal vez usurpado a\u00fan a nuestro propio hermano lo que a \u00e9l pertenec\u00eda.<\/p>\n

As\u00ed como tambi\u00e9n podr\u00eda ensalzar nuestro orgullo y vanidad caso de que nos supi\u00e9ramos autores de alguna obra que a nuestro entender fuera meritoria.<\/p>\n

Y qu\u00e9 dir\u00edamos si en nuestros n\u00facleos familiares reconoci\u00e9semos en nuestro padre, hermano, o hijos a aquellos que cometieron calumnias y actos detestables, y hoy quedan a nuestro lado como objeto de la Providencia, que no trasmitiendo el recuerdo de lo anterior, permite una vez m\u00e1s, con extrema Sabidur\u00eda ejercitar para la reconciliaci\u00f3n acaso a esp\u00edritus, o seres antag\u00f3nicos y enemigos de siglos y siglos.<\/p>\n

Reconozcamos una vez m\u00e1s que todo cuanto se desarrolla en la vida obedece a unas sabias y justas Leyes Eternas que no var\u00edan su curso jam\u00e1s, por m\u00e1s que el hombre se empe\u00f1e en negarlas y en no reconocerlas.<\/p>\n

Vano empe\u00f1o, pues que con los continuos descubrimientos de la Ciencia experimental confirma como verdades irrefutables hoy, lo que ayer eran locuras y quimeras y as\u00ed podr\u00edan ofrecerse innumerables ejemplos al s\u00edmil de como la navegaci\u00f3n a vapor que llegaba al mundo de la mano de Tom\u00e1s Fult\u00f3n, en Francia, por causa del sarcasmo y la iron\u00eda con que fue recibida la idea del parecer cient\u00edfico, diciendo que era imposible, no tuvo el privilegio de lanzar e impulsar semejante invento, por cuanto tuvo la osad\u00eda de ser distinto a cuanto se hab\u00eda concebido hasta entonces.<\/p>\n

O como Nicol\u00e1s Cop\u00e9rnico que revolucion\u00f3 al mundo con su teor\u00eda helioc\u00e9ntrica, diciendo que no era m\u00e1s la Tierra el Centro del Universo, sino que la misma como un astro m\u00e1s, era la que giraba alrededor del Sol. Fue anatematizado en su \u00e9poca por haber tenido el valor de adelantarse a su tiempo.<\/p>\n

Un hecho, o conclusi\u00f3n de todo ello, entresacamos, y es que los movimientos de oscurantismo que de tiempo en tiempo afloran en la humanidad, de un modo absoluto, no ahogan la necesidad vital del ser humano por descifrar las grandes inc\u00f3gnitas de la vida.<\/p>\n

Una esperanza nos queda, en que d\u00eda llegar\u00e1 no muy lejano en que los valores cl\u00e1sicos de la sociedad trasmutar\u00e1n y pasar\u00e1n a admitirse como un hecho de lo m\u00e1s natural, la realidad de la pluralidad de existencias.<\/p>\n

Por lo muy complejo que es un an\u00e1lisis sobre la reencarnaci\u00f3n, mucho hemos tenido que sintetizar aqu\u00ed, no obstante para un m\u00e1s exhaustivo estudio nos remitimos a la Doctrina Espirita, fuente de donde nos hemos inspirado.<\/p>\n

SANTIAGO GENE MATEU\u2028
GRUPO DE REUS<\/p>\n

<\/div>\n

<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

(viene del anterior) AN\u00c1LISIS DE LA VIDA COMO MANIFESTACI\u00d3NDE LA REENCARNACI\u00d3N \u00bfPOR QUE SUFRE EL SER? Si ofrecemos a la vida la oportunidad de una sola existencia \u00bfqu\u00e9 sana l\u00f3gica puede explicarnos el por qu\u00e9 de la subnormalidad y del mongolismo dentro de unos c\u00e1nones de Sabidur\u00eda y Justicia Divinas? Si como generalmente se cree, […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"tdm_status":"","tdm_grid_status":"","footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"ppma_author":[392,396],"class_list":{"0":"post-630","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-congreso-nacional-de-espiritismo-1981"},"yoast_head":"\nCONGRESO NACIONAL DE ESPIRITISMO 1981 | Amor, paz caridad<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/amorpazycaridad.es\/congreso-nacional-de-espiritismo-1981-18\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"CONGRESO NACIONAL DE ESPIRITISMO 1981 | Amor, paz caridad\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"(viene del anterior) AN\u00c1LISIS DE LA VIDA COMO MANIFESTACI\u00d3NDE LA REENCARNACI\u00d3N \u00bfPOR QUE SUFRE EL SER? Si ofrecemos a la vida la oportunidad de una sola existencia \u00bfqu\u00e9 sana l\u00f3gica puede explicarnos el por qu\u00e9 de la subnormalidad y del mongolismo dentro de unos c\u00e1nones de Sabidur\u00eda y Justicia Divinas? Si como generalmente se cree, […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/amorpazycaridad.es\/congreso-nacional-de-espiritismo-1981-18\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Amor, paz caridad\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"http:\/\/www.facebook.com\/pages\/Amor-paz-y-caridad\/1594978604096866\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2009-05-27T10:00:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2014-10-30T14:07:47+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"benjamin, Redaccion\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@amorpazycaridad\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@amorpazycaridad\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Redacci\u00f3n\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"12 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/amorpazycaridad.es\\\/congreso-nacional-de-espiritismo-1981-18\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/amorpazycaridad.es\\\/congreso-nacional-de-espiritismo-1981-18\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Redacci\u00f3n\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/amorpazycaridad.es\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/44cbc218f1b29f65390e7c8a4fd0c28d\"},\"headline\":\"CONGRESO NACIONAL DE ESPIRITISMO 1981\",\"datePublished\":\"2009-05-27T10:00:00+00:00\",\"dateModified\":\"2014-10-30T14:07:47+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/amorpazycaridad.es\\\/congreso-nacional-de-espiritismo-1981-18\\\/\"},\"wordCount\":2503,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/amorpazycaridad.es\\\/#organization\"},\"articleSection\":[\"Congreso Nacional de Espiritismo 1981\"],\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/amorpazycaridad.es\\\/congreso-nacional-de-espiritismo-1981-18\\\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/amorpazycaridad.es\\\/congreso-nacional-de-espiritismo-1981-18\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/amorpazycaridad.es\\\/congreso-nacional-de-espiritismo-1981-18\\\/\",\"name\":\"CONGRESO NACIONAL DE ESPIRITISMO 1981 | Amor, paz caridad\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/amorpazycaridad.es\\\/#website\"},\"datePublished\":\"2009-05-27T10:00:00+00:00\",\"dateModified\":\"2014-10-30T14:07:47+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/amorpazycaridad.es\\\/congreso-nacional-de-espiritismo-1981-18\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/amorpazycaridad.es\\\/congreso-nacional-de-espiritismo-1981-18\\\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/amorpazycaridad.es\\\/congreso-nacional-de-espiritismo-1981-18\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Portada\",\"item\":\"https:\\\/\\\/amorpazycaridad.es\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"CONGRESO NACIONAL DE ESPIRITISMO 1981\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/amorpazycaridad.es\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/amorpazycaridad.es\\\/\",\"name\":\"Amor, paz caridad\",\"description\":\"Conocimiento espiritual, espiritismo, espiritualismo, leyes universales, m\u00e1s all\u00e1, vida despu\u00e9s de la vida,\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/amorpazycaridad.es\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/amorpazycaridad.es\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/amorpazycaridad.es\\\/#organization\",\"name\":\"Asociaci\u00f3n de Estudios Espirituales Grupo Villena\",\"url\":\"https:\\\/\\\/amorpazycaridad.es\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/amorpazycaridad.es\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/amorpazycaridad.es\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2015\\\/01\\\/logo-fav-e1420247830294.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/amorpazycaridad.es\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2015\\\/01\\\/logo-fav-e1420247830294.jpg\",\"width\":144,\"height\":144,\"caption\":\"Asociaci\u00f3n de Estudios Espirituales Grupo Villena\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/amorpazycaridad.es\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"http:\\\/\\\/www.facebook.com\\\/pages\\\/Amor-paz-y-caridad\\\/1594978604096866\",\"https:\\\/\\\/x.com\\\/amorpazycaridad\",\"https:\\\/\\\/es.pinterest.com\\\/amorpazycaridad\\\/\",\"https:\\\/\\\/www.youtube.com\\\/channel\\\/UC1GvDIDCLoL02SzOD7NJdrA\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/amorpazycaridad.es\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/44cbc218f1b29f65390e7c8a4fd0c28d\",\"name\":\"Redacci\u00f3n\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/amorpazycaridad.es\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2015\\\/01\\\/icono-114-96x96.jpg73ca1ff604f9e7c7607bbbfa84b61c44\",\"url\":\"https:\\\/\\\/amorpazycaridad.es\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2015\\\/01\\\/icono-114-96x96.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/amorpazycaridad.es\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2015\\\/01\\\/icono-114-96x96.jpg\",\"caption\":\"Redacci\u00f3n\"},\"sameAs\":[\"http:\\\/\\\/www.amorpazycaridad.com\"],\"url\":\"https:\\\/\\\/amorpazy-cp515.wordpresstemporal.com\\\/amorpazycaridad.es\\\/author\\\/redaccion\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"CONGRESO NACIONAL DE ESPIRITISMO 1981 | Amor, paz caridad","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/amorpazycaridad.es\/congreso-nacional-de-espiritismo-1981-18\/","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"CONGRESO NACIONAL DE ESPIRITISMO 1981 | Amor, paz caridad","og_description":"(viene del anterior) AN\u00c1LISIS DE LA VIDA COMO MANIFESTACI\u00d3NDE LA REENCARNACI\u00d3N \u00bfPOR QUE SUFRE EL SER? Si ofrecemos a la vida la oportunidad de una sola existencia \u00bfqu\u00e9 sana l\u00f3gica puede explicarnos el por qu\u00e9 de la subnormalidad y del mongolismo dentro de unos c\u00e1nones de Sabidur\u00eda y Justicia Divinas? Si como generalmente se cree, […]","og_url":"https:\/\/amorpazycaridad.es\/congreso-nacional-de-espiritismo-1981-18\/","og_site_name":"Amor, paz caridad","article_publisher":"http:\/\/www.facebook.com\/pages\/Amor-paz-y-caridad\/1594978604096866","article_published_time":"2009-05-27T10:00:00+00:00","article_modified_time":"2014-10-30T14:07:47+00:00","author":"benjamin, Redaccion","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@amorpazycaridad","twitter_site":"@amorpazycaridad","twitter_misc":{"Escrito por":"Redacci\u00f3n","Tiempo de lectura":"12 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/amorpazycaridad.es\/congreso-nacional-de-espiritismo-1981-18\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/amorpazycaridad.es\/congreso-nacional-de-espiritismo-1981-18\/"},"author":{"name":"Redacci\u00f3n","@id":"https:\/\/amorpazycaridad.es\/#\/schema\/person\/44cbc218f1b29f65390e7c8a4fd0c28d"},"headline":"CONGRESO NACIONAL DE ESPIRITISMO 1981","datePublished":"2009-05-27T10:00:00+00:00","dateModified":"2014-10-30T14:07:47+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/amorpazycaridad.es\/congreso-nacional-de-espiritismo-1981-18\/"},"wordCount":2503,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/amorpazycaridad.es\/#organization"},"articleSection":["Congreso Nacional de Espiritismo 1981"],"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/amorpazycaridad.es\/congreso-nacional-de-espiritismo-1981-18\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/amorpazycaridad.es\/congreso-nacional-de-espiritismo-1981-18\/","url":"https:\/\/amorpazycaridad.es\/congreso-nacional-de-espiritismo-1981-18\/","name":"CONGRESO NACIONAL DE ESPIRITISMO 1981 | Amor, paz caridad","isPartOf":{"@id":"https:\/\/amorpazycaridad.es\/#website"},"datePublished":"2009-05-27T10:00:00+00:00","dateModified":"2014-10-30T14:07:47+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/amorpazycaridad.es\/congreso-nacional-de-espiritismo-1981-18\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/amorpazycaridad.es\/congreso-nacional-de-espiritismo-1981-18\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/amorpazycaridad.es\/congreso-nacional-de-espiritismo-1981-18\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/amorpazycaridad.es\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"CONGRESO NACIONAL DE ESPIRITISMO 1981"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/amorpazycaridad.es\/#website","url":"https:\/\/amorpazycaridad.es\/","name":"Amor, paz caridad","description":"Conocimiento espiritual, espiritismo, espiritualismo, leyes universales, m\u00e1s all\u00e1, vida despu\u00e9s de la vida,","publisher":{"@id":"https:\/\/amorpazycaridad.es\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/amorpazycaridad.es\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/amorpazycaridad.es\/#organization","name":"Asociaci\u00f3n de Estudios Espirituales Grupo Villena","url":"https:\/\/amorpazycaridad.es\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/amorpazycaridad.es\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/amorpazycaridad.es\/wp-content\/uploads\/2015\/01\/logo-fav-e1420247830294.jpg","contentUrl":"https:\/\/amorpazycaridad.es\/wp-content\/uploads\/2015\/01\/logo-fav-e1420247830294.jpg","width":144,"height":144,"caption":"Asociaci\u00f3n de Estudios Espirituales Grupo Villena"},"image":{"@id":"https:\/\/amorpazycaridad.es\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["http:\/\/www.facebook.com\/pages\/Amor-paz-y-caridad\/1594978604096866","https:\/\/x.com\/amorpazycaridad","https:\/\/es.pinterest.com\/amorpazycaridad\/","https:\/\/www.youtube.com\/channel\/UC1GvDIDCLoL02SzOD7NJdrA"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/amorpazycaridad.es\/#\/schema\/person\/44cbc218f1b29f65390e7c8a4fd0c28d","name":"Redacci\u00f3n","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/amorpazycaridad.es\/wp-content\/uploads\/2015\/01\/icono-114-96x96.jpg73ca1ff604f9e7c7607bbbfa84b61c44","url":"https:\/\/amorpazycaridad.es\/wp-content\/uploads\/2015\/01\/icono-114-96x96.jpg","contentUrl":"https:\/\/amorpazycaridad.es\/wp-content\/uploads\/2015\/01\/icono-114-96x96.jpg","caption":"Redacci\u00f3n"},"sameAs":["http:\/\/www.amorpazycaridad.com"],"url":"https:\/\/amorpazy-cp515.wordpresstemporal.com\/amorpazycaridad.es\/author\/redaccion\/"}]}},"authors":[{"term_id":392,"user_id":0,"is_guest":1,"slug":"cap-benjamin","display_name":"benjamin","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&r=g","0":null,"1":"","2":"","3":"","4":"","5":"","6":"","7":"","8":""},{"term_id":396,"user_id":0,"is_guest":1,"slug":"cap-redaccion","display_name":"Redaccion","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&r=g","0":null,"1":"","2":"","3":"","4":"","5":"","6":"","7":"","8":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/amorpazy-cp515.wordpresstemporal.com\/amorpazycaridad.es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/630","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/amorpazy-cp515.wordpresstemporal.com\/amorpazycaridad.es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/amorpazy-cp515.wordpresstemporal.com\/amorpazycaridad.es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/amorpazy-cp515.wordpresstemporal.com\/amorpazycaridad.es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/amorpazy-cp515.wordpresstemporal.com\/amorpazycaridad.es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=630"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/amorpazy-cp515.wordpresstemporal.com\/amorpazycaridad.es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/630\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/amorpazy-cp515.wordpresstemporal.com\/amorpazycaridad.es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=630"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/amorpazy-cp515.wordpresstemporal.com\/amorpazycaridad.es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=630"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/amorpazy-cp515.wordpresstemporal.com\/amorpazycaridad.es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=630"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/amorpazy-cp515.wordpresstemporal.com\/amorpazycaridad.es\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=630"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}