{"id":605,"date":"2009-10-01T18:40:00","date_gmt":"2009-10-01T18:40:00","guid":{"rendered":"https:\/\/amorpazycaridad.es\/uncategorized\/leyes-universales-58\/"},"modified":"2014-10-30T14:07:44","modified_gmt":"2014-10-30T14:07:44","slug":"leyes-universales-58","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/amorpazy-cp515.wordpresstemporal.com\/amorpazycaridad.es\/leyes-universales-58\/","title":{"rendered":"LEYES UNIVERSALES"},"content":{"rendered":"
RIQUEZA Y POBREZA<\/span><\/p>\n

An\u00e1lisis psicol\u00f3gico de la riqueza y su responsabilidad. <\/span>
La riqueza y la pobreza como pruebas a superar por el Esp\u00edritu.<\/span><\/div>\n

<\/p>\n

Cada uno de nosotros es un ser espiritual en proceso de evoluci\u00f3n, que necesita realizar determinadas superaciones, adquirir determinadas experiencias, por lo que tiene que pasar por los diversos aspectos que la vida en los planos f\u00edsicos ofrece para el desarrollo de las facultades del Esp\u00edritu que, como ya conoc\u00e9is, es la realidad que contin\u00faa existiendo en el tiempo. Y la riqueza y pobreza, en sus diversos modos, as\u00ed como el
<\/a>poder de la autoridad, en sus diversos grados; son aspectos variados, son pruebas a realizar por el Esp\u00edritu para continuar progresando en el camino ascendente de la evoluci\u00f3n.<\/p>\n

Porque, el objeto de las vidas humanas es progresar, por lo cual es necesario pasar por los diversos aspectos y pruebas; para las que el Esp\u00edritu escoge, pide o acepta, un destino determinado o programa a desarrollar de relaciones y pruebas a superar. Y cuando en una vida el Esp\u00edritu no realiza el programa aceptado, o no supera las pruebas que pidi\u00f3 o libremente acept\u00f3, tiene que volver tantas veces como necesite, para lo cual la Ley de Evoluci\u00f3n, que es manifestaci\u00f3n divina, proporciona al Esp\u00edritu el tiempo necesario.<\/p>\n

La pobreza y la miseria es uno de los mayores males de todos los tiempos, dice el com\u00fan de las gentes. En t\u00e9rminos generales es consecuencia del atraso evolutivo de los seres de nuestra humanidad. Cada ser humano est\u00e1 en el lugar que le corresponde. Pues, de corresponderle otro mejor, ya lo tendr\u00eda o habr\u00eda conquistado. Muchos sostienen que la riqueza est\u00e1 mal repartida, los que conocemos las Leyes de la Vida sabemos que nada existe por casualidad, sino que, en todo aspecto de la vida humana y espiritual, hay una causalidad previa.<\/p>\n

Pretender una igualdad total, es ut\u00f3pico, porque siempre habr\u00e1 dirigentes y dirigidos, seg\u00fan las capacidades, y porque la naturaleza de nuestro conglomerado humano es tan diversa en todos los aspectos que resulta inaplicable.<\/p>\n

La diferencia de posiciones sociales no es sino divisi\u00f3n de trabajo por capacidades diversas, y esa diferencia es tanto m\u00e1s acentuada cuanto m\u00e1s evolucionado y complejo es el organismo social. Para una igualdad absoluta, como algunas ideolog\u00edas predican, ser\u00eda indispensable que todos los miembros de la sociedad fuesen iguales: intelectual, moral y volitivamente, lo cual no es as\u00ed; pues, ni en la misma naturaleza hay dos cosas exactamente iguales.<\/p>\n

La pobreza, aunque desagradable por actitud equivocada que el individuo adopta por falta de conocimientos, es la que ofrece m\u00e1s posibilidades de progreso espiritual; ya que, una vida laboriosa est\u00e1 libre de las tentaciones y perversidades de la vida holgada.<\/p>\n

Y aun cuando la pobreza es el camino m\u00e1s f\u00e1cil de la ascensi\u00f3n espiritual, no por ello la riqueza es una imposibilidad de ascensi\u00f3n. Resulta serlo, cuando se usa para satisfacci\u00f3n de capricho, lujos y placeres personales. Aquella frase del Mes\u00edas: \u201cReparte tus bienes entre los pobres y s\u00edgueme\u201d, que era acertada en aquel caso y en aquel tiempo, no significa que en todos los casos hubiera dicho lo mismo, por lo que no es del todo aplicable en nuestro tiempo.<\/p>\n

Supongamos que un rico decide repartir su fortuna entre los pobres. En primer lugar tendr\u00eda que hacerlo entre un grupo limitado; y en segundo lugar tendr\u00eda que escoger bien a quienes dar, pues de otro modo podr\u00eda contribuir a alimentar el vicio y la ociosidad, haciendo un mal en vez de un bien. A los viciosos y a los perezosos no se les debe ayudar en lo material, pero si en lo moral. Repartir dinero a todo aquel que sea pobre, no es caridad. Es m\u00e1s meritorio buscar los casos de necesidad verdadera y auxiliarlos, levantarlos y ayudarles a valerse por s\u00ed mismos, etc.<\/p>\n

La riqueza material a la que la mayor\u00eda de nuestra humanidad ans\u00eda, por su atraso evolutivo, conlleva una gran responsabilidad y muchos peligros para el esp\u00edritu. El primero y principal es que suele endurecer el alma humana, a m\u00e1s de las atracciones que el mundo de hoy ofrece, que hace olvidar y dificulta la realizaci\u00f3n del verdadero objeto de la vida y retrasa la evoluci\u00f3n.<\/p>\n

\u00bfEs la riqueza creadora de felicidad? Si y no. Depende del uso que de ella se haga. Las riquezas materiales no hacen feliz al ser humano, a menos que las encauces hacia fines nobles. Me refiero al ser humano de mediana evoluci\u00f3n. Solamente los seres elementales de escasa evoluci\u00f3n y sensibilidad ans\u00edan la riqueza para s\u00ed, por desconocimiento de la responsabilidad y amarguras que la misma implica.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 es dif\u00edcil para el rico entrar en el llamado reino de los cielos? Porque no est\u00e1 dispuesto a humillar su amor a la riqueza, apeg\u00e1ndose a ella; con lo cual aumenta su ego\u00edsmo que le impide ascender. Una de las mayores desilusiones de las personas ricas, es no poder comprar la felicidad con dinero. Sabido y demostrado est\u00e1 que, la riqueza por s\u00ed sola no genera felicidad, no proporciona una vida dichosa; antes al contrario, es motivo de m\u00faltiples inquietudes, angustias, ansiedad, preocupaciones y desdichas. Solamente cuando es orientada hacia un ideal noble o causa justa, o empleada en la pr\u00e1ctica del bien en algunas de las m\u00faltiples modalidades. Hay quienes creen que, haciendo una fortuna, \u00e9sta les dar\u00e1 felicidad; pero, cuando algunos de \u00e9stos la alcanzan, ven con asombro y desencanto que la felicidad que buscaban se halla m\u00e1s lejos que antes. Pues, como acertadamente dijo alguien, \u201cel hombre que puede satisfacer todos sus deseos ya no tiene goces\u201d.<\/p>\n

La sociedad moderna est\u00e1 siendo aplastada bajo el peso de los h\u00e1bitos costosos y superfluos, en una carrera hacia la artificial multiplicaci\u00f3n de necesidades creadas por organizaciones econ\u00f3micas a trav\u00e9s de la publicidad, en su af\u00e1n de lucro y no para el bienestar de la humanidad. Y de ah\u00ed nacen o surgen en la mente de las gentes necesidades no reales. Surge tambi\u00e9n la b\u00fasqueda de los placeres malsanos, \u00a1vana ilusi\u00f3n!, que arrastran al individuo desde el hast\u00edo al embrutecimiento y ruina f\u00edsica y espiritual; pasando por las fases intermedias de tensiones emocionales, decepciones, amarguras m\u00faltiples, desenga\u00f1os, etc. etc.<\/p>\n

La riqueza es una prueba dif\u00edcil, prueba que habr\u00e1 de pasar todo pobre de hoy, entre los cuales hay muchos ricos del ayer, de vidas anteriores, en cuyas vidas, han ido desarrollando en su psiquismo, el orgullo y la soberbia; orgullo y soberbia que la pobreza va diluyendo, ya que esas vidas oscuras y de dolor act\u00faan como detersorios del orgullo y la soberbia. Para triunfar en la dura prueba de la riqueza, necesario es liberarse de la esclavitud del dinero, no haciendo de \u00e9l un fin sino un medio; comenzando por liberarse de lo superfluo, optar por un ideal de servicio a una causa noble, etc.<\/p>\n

Sin embargo, una pobreza econ\u00f3mica puede ser muy bien compensada por una riqueza moral; as\u00ed como existe una pobreza moral, que ninguna riqueza econ\u00f3mica podr\u00e1 compensar jam\u00e1s.
Todos anhelamos la felicidad. Todos, en un modo u otro, tratamos de alcanzarla. Pero, por nuestra ignorancia tomamos caminos equivocados, y cual espejismo la \u201cvemos\u201d y la imaginamos en la riqueza material o en la ostentaci\u00f3n, ya en los placeres de toda \u00edndole que llevan a la exacerbaci\u00f3n de los sentidos, conduciendo a la amargura del desenga\u00f1o, del fracaso y de dolor.<\/p>\n

La vida deber\u00eda ser una constante felicidad, ya que hacia ese fin est\u00e1n orientadas las Leyes divinas. En los designios de Dios est\u00e1, que la vida sea dichosa y feliz y no de penas y desdichas, cual acontece a una inmensa mayor\u00eda de los seres humanos de nuestro mundo. Porque, las cosas que hacen la vida verdaderamente feliz son muy sencillas y est\u00e1n al alcance de cualquiera.<\/p>\n

Muy a menudo o\u00edmos que el pobre murmura del rico a quien envidia y se queja de su mala suerte que le distancia de cuanto, a su juicio, vale la pena en este mundo. Y ese modo de pensar, esa actitud mental desacertada, crea inconformidad, desasosiego y desaliento, que debilita las facultades mentales y amargan la vida. No obstante, si nos detenemos a inventariar las cosas verdaderamente necesarias para la vida, las en realidad valiosas; veremos que, ricos y pobres est\u00e1n poco m\u00e1s o menos al mismo nivel.<\/p>\n

Tanto la riqueza como la pobreza son aspectos de la vida humana que el ser espiritual tiene que experimentar para el desarrollo de sus facultades. Por ello, ese aspecto de la vida, debemos considerarlo como transitorio y no apegarnos a ellos. En los tiempos actuales, una buen parte de los casos de riqueza y pobreza material, se deben al esfuerzo y diligencia de unos, as\u00ed como abandono y negligencia de otros. Y casos hay en que la riqueza y la pobreza son de origen causal, o como pruebas a superar por el esp\u00edritu en determinadas vidas. Y la prueba de la riqueza, es la que m\u00e1s temen los esp\u00edritus m\u00e1s evolucionados, prueba que posponen lo m\u00e1s que les es posible; pero que, por ella tienen que pasar.<\/p>\n

Las pruebas y vicisitudes de la vida en sus diversos aspectos, son la gimnasia para el esp\u00edritu, para el desarrollo de sus facultades que facilitan su proceso evolutivo. Por ende, debemos sobreponernos a las pruebas y vicisitudes que la vida nos presente, con firme determinaci\u00f3n de superarlas. Esto es importante. Toda vicisitud y prueba superada ya, dejar\u00e1 de afectarnos, por molesta o dif\u00edcil que ella sea. Son como las lecciones que en la escuela presentan a los ni\u00f1os, y que, mientras no la aprendan les es dif\u00edcil; pero, una vez aprendida, ya les es f\u00e1cil. As\u00ed mismo nos acontece a los adultos en la escuela de la vida. Por ello, es necesario no dar cabida nunca al desanimo, porque \u00e9ste incapacita para actuar acertadamente en todos los problemas de la vida.<\/p>\n

Demostrado est\u00e1 que, hay ricos-pobres y pobres-ricos. El rico que s\u00f3lo vive para s\u00ed y sus riquezas, que est\u00e1 enteramente envuelto en s\u00ed mismo, es un enfermo ps\u00edquico, un psic\u00f3pata que ignora su condici\u00f3n; por lo que vive amargado por su misma condici\u00f3n ego\u00edsta que le mantiene en constante desarmon\u00eda, consecuencia de su pobreza mental ego\u00edstica.<\/p>\n

Mientras que el pobre de bienes materiales, que vive en paz consigo mismo, que no envidia la posici\u00f3n econ\u00f3mica de los dem\u00e1s (esto no significa que no deba tener ambici\u00f3n de progreso), que ama a su trabajo y lo realiza con gusto, que no sea esclavo de vicios y que tenga buenos sentimientos y pensamientos; posee una riqueza que vale m\u00e1s que la fortuna material. Porque, con esa actitud se mantendr\u00e1 en armon\u00eda mental-emocional, generadora de paz y felicidad.
La mejor riqueza que debemos ambicionar y que podemos conquistar, es la paz y la armon\u00eda de vivir, y para lo cual, la adquisici\u00f3n del conocimiento mucho puede ayudarnos. Y esa paz y armon\u00eda no se consiguen con dinero, sino con amor.<\/p>\n

La pobreza honrada y bien llevada, no es obst\u00e1culo para la felicidad, antes al contrario. El obst\u00e1culo est\u00e1 en la actitud mental desacertada que se adopte, como queda explicado.<\/p><\/div>\n

SEBASTIAN DE ARAUCO<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

RIQUEZA Y POBREZA An\u00e1lisis psicol\u00f3gico de la riqueza y su responsabilidad. La riqueza y la pobreza como pruebas a superar por el Esp\u00edritu. 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