{"id":4913,"date":"2016-01-06T12:13:49","date_gmt":"2016-01-06T11:13:49","guid":{"rendered":"https:\/\/amorpazycaridad.es\/?p=4913"},"modified":"2016-01-06T12:13:49","modified_gmt":"2016-01-06T11:13:49","slug":"obsesiones","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/amorpazy-cp515.wordpresstemporal.com\/amorpazycaridad.es\/obsesiones\/","title":{"rendered":"OBSESIONES"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">Entre los diversos aspectos que influyen en la vida de las personas, la obsesi\u00f3n, en sus diversos modos y manifestaciones, es uno de ellos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Y siendo tan generalizada y frecuente en nuestro mundo actual, por su atraso evolutivo, necesario es dar a conocer algunos de sus aspectos, as\u00ed como su origen causal, manifestaciones y consecuencias. Es uno de los grandes escollos e inconvenientes para los sensitivos, especialmente en el comienzo de alguna de las modalidades de la mediumnidad.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Necesario es advertir que, ello se debe principalmente, a la condici\u00f3n moral y k\u00e1rmica del sensitivo afectado.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Si bien todo sensitivo est\u00e1 m\u00e1s expuesto a las influencias de los seres del astral, la sinton\u00eda vibratoria, consecuencial de la condici\u00f3n moral, es la fuerza condicionante. Y cuando el sensitivo no mantiene una moral elevada, est\u00e1 m\u00e1s expuesto a las influencias de las entidades inferiores, especialmente en el comienzo o surgimiento de alguna mediumnidad, y que suelen convertirse en obsesores en alguno de los aspectos que analizaremos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La subyugaci\u00f3n, es efecto de una fuerza ps\u00edquica que restringe la voluntad y hasta llega a paralizarla, llevan al obsesado a obrar en contra de su deseo y voluntad, y en algunos casos hasta a realizar actos indignos o rid\u00edculos, esos aspectos de aparente locura que la psiquiatr\u00eda es incapaz de curar.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Las obsesiones que provienen de esp\u00edritus inferiores de maldad, su efecto est\u00e1 en relaci\u00f3n con la condici\u00f3n moral del afectado y su karma.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Los esp\u00edritus superiores, que vibran siempre en amor, no obsesionan, aunque s\u00ed, pueden sugerir, y siempre lo hacen para el bien; lo contrario de los inferiores que lo hacen para el mal, para hacer da\u00f1o.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Todo sensitivo percibe con m\u00e1s intensidad esa influencia. Todos y cada uno de nosotros recibimos frecuentemente esas influencias, que generalmente rechazamos cuando las identificamos. A esto, se le denomina \u00abobsesi\u00f3n simple\u00bb. Y en los casos de los m\u00e9diums, estos pueden ser enga\u00f1ados por entidades astutas y mal\u00e9volas, si no est\u00e1n alertas; pues, todo m\u00e9dium est\u00e1 expuesto a esta contingencia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La siguiente es una de las definiciones que el fil\u00f3sofo Allan Kardec hizo de la obsesi\u00f3n:<br \/>\n<strong>\u00abLa obsesi\u00f3n es el dominio que los malos esp\u00edritus ejercen sobre ciertas personas, con el fin de ense\u00f1orearse en ellas y someterlas a su voluntad, por el placer que experimentan causando da\u00f1o\u00bb.<\/strong><\/p>\n<p>Cuando un esp\u00edritu bueno o malo quiere obrar sobre una persona, la envuelve, dig\u00e1moslo as\u00ed, con su periesp\u00edritu cual si fuese una capa. Entonces, penetr\u00e1ndose los dos fluidos se confunden los dos pensamientos y las dos voluntades; y el esp\u00edritu puede servirse as\u00ed de ese cuerpo como el suyo propio; haci\u00e9ndole obrar a su voluntad, hablando, escribiendo y dibujando. As\u00ed son los m\u00e9diums.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Si el esp\u00edritu es bueno, su acci\u00f3n es dulce, ben\u00e9fica y sugiere hacer tan s\u00f3lo cosas buenas; si es malo, las hace hacer malas. Si es perverso e inicuo, arrastra a la persona cual si la tuviera dentro de su red, paralizando hasta su voluntad y aun su juicio, el cual apaga bajo su fluido como cuando se apaga el fuego con un ba\u00f1o de agua. Lo hace pensar, obrar por \u00e9l; le obliga a cometer actos extravagantes a pesar suyo. En una palabra, lo magnetiza, le produce la catalepsia moral, y entonces el individuo se convierte en ciego instrumento de sus gustos. Tal es la causa de la obsesi\u00f3n, de la fascinaci\u00f3n y de la subyugaci\u00f3n (vulgarmente llamada posesi\u00f3n).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Es de observar que, en este estado, el individuo tiene a menudo conciencia de que, lo que hace es rid\u00edculo; pero, est\u00e1 forzado a hacerlo, como si un hombre m\u00e1s vigoroso que \u00e9l, le hiciese mover contra su voluntad sus brazos, sus piernas y su lengua.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Aqu\u00ed, pegados al plano f\u00edsico pululan, se agitan, millones de entidades astrales imperfectas, que est\u00e1n pegadas por sus pasiones y sus bajas tendencias, a los ambientes donde han vivido y buscan continuar la acci\u00f3n de sus rebeld\u00edas, odios y maldad de todo g\u00e9nero, influyendo en la mente de los encarnados, azuzando sus bajas tendencias y pasiones. Su labor de maldad es tanto m\u00e1s eficaz, cuanto m\u00e1s ignorantes e imperfectos (moralmente) sean aquellos con quienes se relacionan.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por ello, muy necesario es estar siempre alerta, en guardia, para poder librarnos de la influencia de esos seres inferiores (de las tentaciones del demonio de que hablan las iglesias del cristianismo). Solamente vibrando en amor y haciendo uso de la voluntad, esa energ\u00eda que en nosotros existe, podremos contrarrestar toda influencia extra\u00f1a; pues, de lo contrario seremos juguetes de las circunstancias predominantes en el ambiente que nos rodea.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">SEBASTI\u00c1N DE ARAUCO<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Entre los diversos aspectos que influyen en la vida de las personas, la obsesi\u00f3n, en sus diversos modos y manifestaciones, es uno de ellos. 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