{"id":483,"date":"2011-02-28T11:00:00","date_gmt":"2011-02-28T11:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/amorpazycaridad.es\/uncategorized\/historia-de-los-congresos-espiritas-6\/"},"modified":"2015-08-07T16:04:19","modified_gmt":"2015-08-07T15:04:19","slug":"congreso-espiritista-y-espiritualista-septiembre-de-1900","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/amorpazy-cp515.wordpresstemporal.com\/amorpazycaridad.es\/congreso-espiritista-y-espiritualista-septiembre-de-1900\/","title":{"rendered":"CONGRESO ESPIRITISTA Y ESPIRITUALISTA SEPTIEMBRE DE 1900"},"content":{"rendered":"
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\u00a0\u00a0Si en 1.889 se celebr\u00f3 el primer Congreso Espiritista y Espiritualista en Par\u00eds, con notable \u00e9xito y transcendencia, en 1.900 se volvi\u00f3 a realizar nuevamente otro acontecimiento de tal magnitud, obteni\u00e9ndose un resultado quiz\u00e1s m\u00e1s sobresaliente que el primero, en tanto que represent\u00f3 un nuevo paso dentro de la <\/span><\/i>
\n<\/a>divulgaci\u00f3n espiritual y, sobre todo, para la unificaci\u00f3n de ideas entre personas con distintos puntos de vista.<\/span><\/i><\/div>\n
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\u00a0\u00a0Ante este conocimiento, es necesario hacer menci\u00f3n que en el Congreso de 1.889 no se habl\u00f3 de la existencia de Dios en las sesiones p\u00fablicas, como consecuencia de un acuerdo preliminar tomado por consideraci\u00f3n a los cient\u00edficos. Esta concesi\u00f3n no di\u00f3 los resultados esperados, por lo que hubo necesidad de afirmar en este Congreso la existencia de Dios, ya que en determinados momentos se tildaba al Espiritismo de ateo.<\/span><\/i><\/div>\n
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\u00a0\u00a0Asistieron al mismo, representaciones de las siguientes naciones: Alemania, Argentina, B\u00e9lgica, Colombia, Espa\u00f1a, Estados Unidos, Francia, Holanda y Rusia. La \u00fanica Federaci\u00f3n Nacional que tom\u00f3 parte activa fue \u00abLa Espirita Kardeciana\u00bb de Catalu\u00f1a, presentando varias proposiciones, que fueron defendidas brillantemente por sus delegados J. Esteva y Angel Aguarod, que fueron objeto de diversas manifestaciones de entusiasmo por parte del p\u00fablico asistente.<\/span><\/i><\/div>\n
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\u00a0\u00a0Igualmente, los Sres. Garc\u00eda Gonzalo, V\u00edctor Mencior, Quint\u00edn L\u00f3pez y Augusto Vives, presentaron varios temas sobre la evoluci\u00f3n, la reencarnaci\u00f3n y la existencia de Dios.<\/span><\/i><\/div>\n
\u00a0<\/span><\/i><\/div>\n<\/div>\n
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\u00a0\u00a0En este Congreso, hubo interesantes intercambios de opiniones acerca de dos amplios temas bien definidos: la reencarnaci\u00f3n y la existencia de Dios. Estas dos grandes verdades, base de la Doctrina Espirita, fueron defendidas con gran esfuerzo y entusiasmo por Le\u00f3n Denis, Gabriel Delanne y Encussa (Papus), llegando al reconocimiento de que existe algo supremo e inmaterial que inteligentemente ha creado todo lo que circunda a nuestro alrededor.<\/span><\/i><\/div>\n
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\u00a0\u00a0Todas las exposiciones que se ofrecieron fueron de gran calidad, resaltando en todas el factor de la raz\u00f3n y el discernimiento. El trabajo desarrollado en la duraci\u00f3n de este Congreso, consigui\u00f3 plasmar una imagen limpia y n\u00edtida de lo que es el Espiritismo en toda su magnitud, matizando los diversos conceptos que dan forma y consistencia a la Doctrina.<\/span><\/i><\/div>\n
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\u00a0\u00a0Las conclusiones aprobadas por unanimidad fueron las siguientes:<\/span><\/i><\/div>\n<\/div>\n
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  • Reconocimiento de la idea de Dios. Inteligencia suprema, \u00a0 causa primera de todas las cosas.<\/i><\/span><\/li>\n
  • Pluralidad de mundos habitados.<\/i><\/span><\/li>\n
  • Inmortalidad del alma, sucesi\u00f3n de sus existencias corporales sobre la tierra y otros globos del espacio.<\/i><\/span><\/li>\n
  • Demostraci\u00f3n experimental de la sobrevivencia del alma humana por medio de la comunicaci\u00f3n median\u00edmica de los esp\u00edritus.<\/i><\/span><\/li>\n
  • Condiciones felices o desgraciadas de la vida humana, seg\u00fan los estados anteriores del alma, de sus m\u00e9ritos o dem\u00e9ritos y de los progresos que deba cumplir.<\/span><\/i><\/span><\/li>\n
  • Perfeccionamiento infinito del Ser. Solidaridad y fraternidad universal.<\/span><\/i><\/span><\/li>\n<\/ul>\n
    \n
    \u00a0\u00a0Estos conceptos que se expusieron y dieron lugar a un acuerdo un\u00e1nime, no s\u00f3lo significaron una circunstancia precisa que permiti\u00f3 la interrelaci\u00f3n entre personas con un mismo sentimiento, sino tambi\u00e9n el medio propicio para estudiar y buscar juntos, nuevas planificaciones que sirvieran de base para la apertura de otras perspectivas de trabajo m\u00e1s extensas y prometedoras.<\/span><\/i><\/div>\n<\/div>\n
    \n
    Y para concluir este breve recordatorio de lo que conllev\u00f3 este Congreso, es necesario mencionar que al finalizar la realizaci\u00f3n del mismo, la Sociedad Francesa de Estudios de los Fen\u00f3menos Ps\u00edquicos qued\u00f3 encargada de preparar un nuevo Congreso en 1.911. Creemos con sinceridad, que este hecho fue una magn\u00edfica conclusi\u00f3n a la que se lleg\u00f3, ya que en ella se ve\u00eda la ilusi\u00f3n y la constancia de unas personas que se esforzaron por hacer mejor todo lo concerniente a nuestra existencia humana.<\/span><\/i><\/div>\n<\/div>\n
    \n
    \u00a0<\/span><\/i><\/div>\n<\/div>\n
    REDACCI\u00d3N<\/span><\/div>\n
    \u00a0<\/span><\/div>\n
    \u00a0<\/span><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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