{"id":4540,"date":"2015-11-23T06:59:45","date_gmt":"2015-11-23T05:59:45","guid":{"rendered":"https:\/\/amorpazycaridad.es\/?p=4540"},"modified":"2019-02-01T06:51:45","modified_gmt":"2019-02-01T05:51:45","slug":"la-maledicencia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/amorpazy-cp515.wordpresstemporal.com\/amorpazycaridad.es\/la-maledicencia\/","title":{"rendered":"LA MALEDICENCIA"},"content":{"rendered":"

Este mes empezamos una nueva secci\u00f3n, en la que iremos analizando de qu\u00e9 manera podemos reconocer y trabajar sobre nuestros defectos. Una permanente lucha interna que nos hace estar en guardia sobre todos los aspectos de nuestra conducta y proceder, en nuestra relaci\u00f3n con los dem\u00e1s.<\/p>\n

En las sucesivas encarnaciones por las que pasamos los esp\u00edritus, tenemos el fin de ir poco a poco mejorando, consiguiendo una paulatina transformaci\u00f3n moral hasta llegar a la perfecci\u00f3n, y esta transformaci\u00f3n se consigue por medio del trabajo interno, <\/strong>realiz\u00e1ndolo con perseverancia d\u00eda a d\u00eda.<\/p>\n

El progreso consiste en ir cambiando los defectos por virtudes. Esta renovaci\u00f3n espiritual se alcanza por medio del conocimiento de uno mismo y a este discernimiento se llega, con el autoan\u00e1lisis diario de las situaciones y experiencias que vivimos a lo largo del d\u00eda, detectando donde fallamos, que nos molesta, que dejamos de hacer\u2026<\/p>\n

Esta transformaci\u00f3n moral, s\u00f3lo se consigue a trav\u00e9s del esfuerzo y del trabajo,\u00a0 estando al alcance de cualquiera, independientemente de su nivel, de su fuerza e incluso de su claridad mental. Marcarse unos objetivos y proponerse constancia para superarlos, es as\u00ed como sin darnos cuenta conseguiremos poco a poco la modificaci\u00f3n interior.<\/p>\n

Comenzaremos con uno de los defectos en los que todos estamos expuestos a caer alguna vez, se trata de la maledicencia, se\u00f1al de los que guardan rencor y sufren de celos. En menor grado nos encontramos con la cr\u00edtica y la murmuraci\u00f3n igual de da\u00f1inas, que se centran m\u00e1s en resaltar los defectos aparentes o reales del\u00a0 pr\u00f3jimo.<\/p>\n

De acuerdo al diccionario de la real academia de la lengua espa\u00f1ola, maledicencia<\/strong> es la acci\u00f3n o h\u00e1bito de hablar en perjuicio de alguien denigr\u00e1ndolo.<\/strong><\/p>\n

Los individuos vivimos en sociedad, nos movemos en continuas relaciones sociales y familiares donde se dan en muchas situaciones circunstancias que sirven para que asomen de nuestro interior los defectos o debilidades que tanto nos entorpecen. Este estado nos alienta para que nos fijemos en como los dem\u00e1s act\u00faan y, si esos comportamientos\u00a0 son rechazables para nosotros, lo haremos p\u00fablico, en una cr\u00edtica de condena. Por tanto, la maledicencia, la cr\u00edtica y la murmuraci\u00f3n \u00a0pueden llevar al ser humano, a fijarse en el error del otro m\u00e1s que en el de uno mismo.<\/p>\n

Esta misma forma de actuar, contando lo que vemos sin profundizar y sin valorar el perjuicio que ocasionamos a la persona enjuiciada, y lo que es peor lo hacemos a veces, inconscientemente, delante de los ni\u00f1os, d\u00e1ndoles mal ejemplo, con un comportamiento rechazable, adem\u00e1s que si es una persona cercana podemos mediatizar la relaci\u00f3n del ni\u00f1o con dicha persona.<\/p>\n

No somos perfectos y siempre deber\u00edamos analizar las situaciones y a nosotros mismos antes de comentarlas, pues son nuestras carencias las que provocan que interpretemos err\u00f3neamente situaciones que nos sacan de nuestro estado de comodidad, ya que ese malestar\u00a0 nos indica donde estamos fallando. Actitud sobradamente ego\u00edsta, porque advertir de dicho comportamiento, es para mostrar que se es mejor que el contrario, ignorando que la mayor\u00eda de las veces lo que nos hace saltar es la proyecci\u00f3n de nuestros propios defectos en el hecho criticado. Cr\u00edtica que por otro lado siempre suele ser destructiva, da\u00f1ina para quien la recibe pero tambi\u00e9n para quien la realiza, ya que ser\u00e1 el responsable de las consecuencias que se desprendan de dicha acci\u00f3n. Tanto a nivel material como, sobre todo, espiritual.<\/p>\n

\u00a0Las actuaciones m\u00ednimamente reprochables del otro \u00a1\u00a1con qu\u00e9 facilidad se ven!! pero cu\u00e1nto cuesta ver las imperfecciones morales propias. Estas carencias provocadas \u00a0por la envidia, la ira, el rencor, el orgullo\u2026lo que nos estimula sin ning\u00fan tipo de control, para hablar del contrario sin miramientos, provocando rumores muchas veces sin ning\u00fan fundamento, que luego son dif\u00edciles de parar creando un da\u00f1o innecesario a la persona afectada.<\/p>\n

Se ofende, injuria y calumnia con un desparpajo incre\u00edble, si preguntamos a quien nos viene con esas habladur\u00edas, de donde ha sacado esos comentarios, responder\u00e1: \u201cme dijeron\u201d, \u201clo o\u00ed en una conversaci\u00f3n\u201d, \u201cme lo cont\u00f3 un amigo\u201d. En muchos casos la maledicencia se basa en afirmaciones de supuestos hechos \u201cno presenciados\u201d, o de interpretaciones muy arbitrarias, pero una vez que han sido pronunciadas causan un perjuicio dif\u00edcil de reparar.<\/p>\n

Entre otras razones porque estos juicios se dan siempre en ausencia del criticado, lo que permite que sean\u00a0 m\u00e1s mordaces y burlescos. Siendo as\u00ed nuestro comportamiento m\u00e1s nocivo, m\u00e1s merecedor de correcci\u00f3n y censura que de aquel que pretende da\u00f1ar.<\/p>\n

Cicer\u00f3n dec\u00eda: \u201cNada hay tan veloz como la calumnia, ninguna cosa m\u00e1s f\u00e1cil de lanzar, m\u00e1s f\u00e1cil de aceptar, ni m\u00e1s r\u00e1pida en extenderse.\u201d<\/strong><\/p>\n

Esta acci\u00f3n nos marca la falta de caridad, de indulgencia que tenemos hacia\u00a0 el pr\u00f3jimo, lo que conduce a una cr\u00edtica que se caracteriza por una falta de piedad e irreflexi\u00f3n,\u00a0 midiendo la conducta del otro con recursos que ni son\u00a0 justos ni nobles, pues salen de nuestros defectos, lo que no nos deja ser objetivos a la hora de valorar la situaci\u00f3n, no estando capacitados para conocer la causa real, las verdaderas intenciones que producen las acciones y realidades.<\/p>\n

Y aunque sucede que se ignore las razones por las cuales la persona act\u00faa as\u00ed, nos sentimos con derecho a penetrar en la problem\u00e1tica que le envuelve y esa ignorancia de los motivos que le llevan a actuar as\u00ed, es justo la que nos tendr\u00eda que hacer callar.<\/p>\n

Es verdad que quien hace algo por los dem\u00e1s est\u00e1 expuesto a que se le critique, muchas veces por \u00a0personas que son incapaces de hacer nada. Analic\u00e9monos, ahondemos en nuestro interior tratando de mejorar d\u00eda a d\u00eda, procuremos conocernos a nosotros mismos y sepamos cuales son nuestros l\u00edmites para que por medio del trabajo interior ir mejorando, y por cada defecto que vayamos a criticar a los dem\u00e1s, desarrollar el contrario. Por ejemplo: ante el ego\u00edsmo seamos generosos; ante la rebeld\u00eda, consigamos la docilidad\u2026\u00a0 No perdamos el tiempo en murmuraciones y cr\u00edticas que nos restan energ\u00edas positivas.\u00a0 Pensemos que mientras m\u00e1s trabajemos en nuestro interior, mejores personas seremos, volvi\u00e9ndonos\u00a0 m\u00e1s tolerantes con los errores ajenos y m\u00e1s exigentes con los propios.<\/p>\n

El an\u00e1lisis del error es siempre una actitud necesaria, cuando no se realiza con intenciones negativas lejanas de la ley de amor y de caridad. Analizar para auxiliar, para corregir, para educar, es una valiosa contribuci\u00f3n del ser moral y espiritual.<\/p>\n

\u00a0Este cuento an\u00f3nimo nos puede ayudar a ser cuidadosos y prudentes con lo que decimos a los dem\u00e1s,\u00a0 y que un silencio a tiempo puede evitar un comentario negativo, adem\u00e1s de ser un signo de respeto al semejante.<\/p>\n

\u00a0LAS TRES REJAS<\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0Un joven disc\u00edpulo de S\u00f3crates llega a casa de \u00e9ste y le dice:<\/p>\n

– Escucha, maestro. Un amigo tuyo estuvo hablando de ti con malevolencia.<\/p>\n

– \u00a1Espera! \u2013 Lo interrumpe S\u00f3crates- \u00bfYa hiciste pasar por las tres rejas lo que vas a contarme?<\/p>\n

– \u00bfLas tres rejas?<\/p>\n

– S\u00ed. La primera es la verdad<\/strong>. \u00bfEst\u00e1s seguro de que lo que quieres decirme es absolutamente cierto?<\/p>\n

-No. Lo o\u00ed comentar a unos vecinos\u2026<\/p>\n

– Al menos lo habr\u00e1s hecho pasar por la segunda reja, que es la bondad<\/strong>. Eso que deseas decirme \u00bfes bueno para alguien?<\/p>\n

– No, en realidad, no. Al contrario\u2026<\/p>\n

– \u00a1Ah, vaya! La \u00faltima reja es la necesidad.<\/strong> \u00bfEs necesario hacerme saber eso que tanto te inquieta?<\/p>\n

– A decir verdad, no.<\/p>\n

– Entonces \u2013dijo el sabio sonriendo- si no es verdadero, ni bueno, ni necesario, sepult\u00e9moslo en el olvido.<\/p>\n

No seamos ning\u00fan germen que ocasione maledicencia y si la muralla que la detenga.<\/p>\n

Gloria Quel<\/p>\n

\u00a92015, Amor,paz y caridad<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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