{"id":21490,"date":"2026-07-07T12:09:16","date_gmt":"2026-07-07T10:09:16","guid":{"rendered":"https:\/\/amorpazycaridad.es\/?p=21490"},"modified":"2026-07-07T12:10:29","modified_gmt":"2026-07-07T10:10:29","slug":"la-siembra-del-ayer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/amorpazy-cp515.wordpresstemporal.com\/amorpazycaridad.es\/la-siembra-del-ayer\/","title":{"rendered":"LA SIEMBRA DEL AYER"},"content":{"rendered":"\n

Est\u00e1 visto que el trabajo de mis \u00faltimos a\u00f1os en esta encarnaci\u00f3n es servir de intermediaria entre los que sufren y los esp\u00edritus, porque no pasa d\u00eda que no reciba cartas de lejanos pa\u00edses, en las cuales me cuentan sus penas muchos desgraciados.<\/p>\n\n\n\n

No a todos puedo atender, porque necesitar\u00eda varios m\u00e9diums para que \u00e9stos me pusieran en relaci\u00f3n con diferentes esp\u00edritus, ni todos los que me cuentan sus cuitas son verdaderamente infortunados; hay dolores soportables; hay contrariedades que se pueden sufrir, y aunque a cada uno su pena le parece la m\u00e1s grande, yo tengo en tanta consideraci\u00f3n la comunicaci\u00f3n ultraterrena que, cuando me dirijo a un esp\u00edritu, no es para satisfacer fr\u00edvolas curiosidades ni antojos de neurast\u00e9nicos; el dolor verdadero, el sufrimiento irresistible, se deja comprender enseguida: no es necesario una larga relaci\u00f3n, basta una l\u00ednea, una palabra, a veces una s\u00edlaba. Dice un antiguo refr\u00e1n que el amor y el dinero no pueden estar ocultos; y yo digo que ni el dolor tampoco: por eso, no he titubeado en preguntar a un esp\u00edritu sobre el pasado de un infeliz que, desde muy lejos, (desde M\u00e9xico) me dice as\u00ed:<\/p>\n\n\n\n

\u00abAunque no tengo el honor de conocer a usted personalmente, sin embargo, me perdonar\u00e1 que me tome la libertad de dirigirle la presente, a ver si le es posible prestarme alg\u00fan consuelo.<\/p>\n\n\n\n

\u00bbSoy un pobre ser abatido y perseguido cruelmente, sin un momento de reposo. Desde mi ni\u00f1ez soy atormentado por esp\u00edritus rebeldes que viven en el espacio. En usted deposito toda mi confianza y la esperanza de realizar mis deseos, pues quisiera que en la primera oportunidad que se le presentase preguntara a su gu\u00eda por qu\u00e9 soy v\u00edctima de mis incansables perseguidores. Yo siempre ruego por ellos, les hablo, les amonesto, les hago reflexiones, pero, \u00a1ay!, todo es in\u00fatil, y yo quisiera saber mi historia de ayer; no por curiosidad, no, sino por adquirir conocimientos y resistir mejor este asedio espiritual, luchando con valent\u00eda para hacer frente a tantos enemigos.<\/p>\n\n\n\n

\u00bbMe persiguen moral y f\u00edsicamente; no pongo mano en un negocio que no salga perdiendo y temo dejar a mis cuatro hijos en la miseria y a mi infeliz esposa, que es v\u00edctima de mi infortunio, porque mis ideas cambian m\u00e1s que el movimiento de una veleta, y una fuerza poderosa juega con mi d\u00e9bil y antojadiza voluntad.<\/p>\n\n\n\n

\u00bb\u00bfEstoy loco? \u00bfEstoy cuerdo? No lo s\u00e9; s\u00f3lo s\u00e9 que sufro extraordinariamente y que hago padecer a mis pobres hijos y a mi esposa, de tal modo, que en mi casa no hay una hora de sosiego ni de tranquilidad. \u00a1Dios m\u00edo, si ayer pequ\u00e9, ten misericordia de m\u00ed! No desoiga mi ruego, anhelo conocer mi pasado para resignarme con mi presente\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Al leer las l\u00edneas anteriores, sent\u00ed angustia; parec\u00eda que aquel papel quemaba mis manos; comprend\u00ed que aquella carta estaba escrita con la tinta de las l\u00e1grimas y la pluma de la desesperaci\u00f3n, desesperaci\u00f3n contenida por el dolor mismo, por el temor, por el miedo a una nueva tribulaci\u00f3n, y en cuanto pude pregunt\u00e9 a un esp\u00edritu, que me contest\u00f3 lo siguiente:<\/p>\n\n\n\n

\u00abHas tenido clara intuici\u00f3n creyendo que ese desgraciado que te cuenta sus cuitas es un m\u00e1rtir de s\u00ed mismo.<\/p>\n\n\n\n

\u00bbNo te has enga\u00f1ado, no; ese infeliz cuenta las horas de su vida por violentas punzadas que siente en su coraz\u00f3n. Dile que en su anterior existencia perteneci\u00f3 a una orden religiosa poderos\u00edsima, en la cual todos sus miembros eran hombres de gran talento y de vasta ilustraci\u00f3n; su trabajo principal estaba concretado al confesionario y a visitar a los enfermos, fueran estos ricos, nobles o plebeyos.<\/p>\n\n\n\n

\u00bbTen\u00edan fama de consolar a los m\u00e1s tristes y de convertir a los herejes; entre ellos descollaban unos cuantos que les llamaban los padres agonizantes, pues se pasaban su vida auxiliando a los moribundos, y entre todos ellos estaba en primera l\u00ednea el Padre Fidel, que ten\u00eda una gracia especial para conseguir de los enfermos el cambio de sus testamentos, y lo hac\u00eda con un sigilo, con una cautela tan especial, era tal su ma\u00f1a y sutileza, tomaba tantas precauciones para conseguir su objeto, se hac\u00eda querer de tal modo por el enfermo y su familia, y obraba tan secretamente, consiguiendo plazos m\u00e1s o menos largos para la lectura del testamento, que este no se le\u00eda hasta despu\u00e9s de verificarse el entierro y pasar el novenario de \u00e1nimas, que a todos los que mor\u00edan en su poder les dedicaba nueve d\u00edas de misas y responsos; y cuando la iglesia terminaba sus actos religiosos, entonces se le\u00eda el testamento y se encontraban en la calle los due\u00f1os, los poseedores de palacios y tierras de cultivo; y todav\u00eda, por mucho favor, como una obra de caridad, les dejaban vivir a los desheredados m\u00e1s o menos tiempo en la morada donde nacieron. La iglesia los amparaba despu\u00e9s de haberlos despojado de cuanto pose\u00edan; y el Padre Fidel lleg\u00f3 a tener tal habilidad para adquirir inmensos tesoros, dejando sin abrigo a innumerables hu\u00e9rfanos y a desoladas viudas, que lleg\u00f3 a ser el jefe supremo de su orden, y por \u00e9l los Padres Agonizantes fueron admitidos en todos los palacios, porque ellos aseguraban que ten\u00edan en su poder las llaves del cielo, y que para entrar en la celeste morada bien pod\u00edan sacrificarse por el difunto los que le deb\u00edan la vida, y era tanto el fanatismo y la ignorancia que imperaba en aquella \u00e9poca que se comet\u00edan los mayores cr\u00edmenes, sin temor a la justicia humana.<\/p>\n\n\n\n

\u00bbEl Padre Fidel muri\u00f3 de viejo, y en su larga vida cometi\u00f3 tantos robos, dej\u00f3 a tantos ni\u00f1os sin pan y a tantas mujeres sin medio de vida, que los esp\u00edritus de aquellos desheredados juraron un odio eterno al que les despoj\u00f3 de sus bienes, y al llegar al espacio no se entibi\u00f3 su odio, al contrario, creci\u00f3; y si todos los seres despojados por \u00e9l le hubiesen rodeado, hubiera muerto carbonizado, que el odio es fuego, fuego que no se acaba, que no se extingue.<\/p>\n\n\n\n

\u00bbAfortunadamente, muchas de sus v\u00edctimas le han perdonado, pero queda a\u00fan un gran n\u00famero y esas no le dejan; por eso ese infeliz vive tan mal, y para conseguir algunas horas de reposo, tiene que partir su pan con el hambriento y darle al desnudo la mitad de su capa; tiene que dar hospitalidad al peregrino, d\u00e1ndole el mejor sitio en su mesa; tiene que pedir a sus v\u00edctimas de ayer clemencia y perd\u00f3n; tiene que reconocer sus yerros, practicando el bien por el bien mismo; tiene que devolver una parte de lo mucho que ha hurtado, cuando la farsa religiosa le dio poderes para despojar a ni\u00f1os inocentes y a mujeres cr\u00e9dulas y fanatizadas.<\/p>\n\n\n\n

\u00bbHe aqu\u00ed el ayer de ese infeliz que hoy no vive ni sosiega, y eso que no le persiguen ni la mitad de sus v\u00edctimas; pero el odio es fuego, y el fuego quema.<\/p>\n\n\n\n

\u00bbDesgraciados de aquellos que, al dejar la Tierra, una legi\u00f3n de enemigos les persigue y escuchan esas maldiciones que atraen a otros esp\u00edritus rebeldes que se asocian para hacer el mal, y entre todos producen la m\u00e1s horrorosa de las tempestades.<\/p>\n\n\n\n

           \u00bbMucho m\u00e1s te dir\u00eda, pero basta por hoy. Adi\u00f3s\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Por algo me quemaba la carta de este infeliz que me ped\u00eda consuelo, luz y verdad. Consuelo, \u00e9l s\u00f3lo podr\u00e1 proporcion\u00e1rselo haciendo buenas obras, en ellas encontrar\u00e1 luz que iluminar\u00e1 su conciencia y verdad que le descorrer\u00e1 el velo de su pasado y le har\u00e1 ver que sin caridad no hay salvaci\u00f3n, que sin justicia no se entra en el reino de Dios.<\/p>\n\n\n\n

La siembra del ayer por: Amalia Domingo Soler<\/a><\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nota:<\/strong> Todo tiene su historia. Reproducci\u00f3n del art\u00edculo publicado en el 
n\u00famero 19 de \u201cLA LUZ DEL PORVENIR\u201d, publicado en Villena, 1 de octubre 
de 1907.<\/pre>\n\n\n\n
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