{"id":20912,"date":"2026-02-03T17:08:10","date_gmt":"2026-02-03T16:08:10","guid":{"rendered":"https:\/\/amorpazycaridad.es\/?p=20912"},"modified":"2026-02-03T18:05:46","modified_gmt":"2026-02-03T17:05:46","slug":"impulso-de-trascendencia-humana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/amorpazy-cp515.wordpresstemporal.com\/amorpazycaridad.es\/impulso-de-trascendencia-humana\/","title":{"rendered":"IMPULSO DE TRASCENDENCIA HUMANA"},"content":{"rendered":"\n

\u201cDEOTROPISMO\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\n

\u00abInvocado o no invocado, Dios est\u00e1 presente.\u00bb <\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Erasmo de Rotterdam<\/a><\/em><\/strong>, Humanista y Fil\u00f3sofo, s. XVI<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

Lo que determina la presencia de la evoluci\u00f3n consciente del ser es el impulso de trascendencia<\/em><\/strong>, el ansia bio-ps\u00edquica del hombre de proyectarse m\u00e1s all\u00e1 de sus limitaciones humanas, en la b\u00fasqueda de lo divino. Una conciencia madura procura siempre elevarse, crecer, aunque haya partido de una conciencia inmadura.<\/p>\n\n\n\n

La propia funci\u00f3n de la muerte, en todos los reinos de la Naturaleza y no s\u00f3lo en lo humano, es transformarse, desenvolver las potencialidades latentes, llev\u00e1ndolas a las mayores realizaciones posibles de s\u00ed mismas. Es por esto que aquellos que confunden el sentido de la vida y de la muerte apeg\u00e1ndose a la vida material pierden el significado aut\u00e9ntico de la existencia humana, que es trascender en conciencia<\/em> en un camino cuyo final es la plenitud e integraci\u00f3n del ser en la conciencia divina. Y para llegar a la plenitud, el \u00fanico camino para trascender es el amor, como afirm\u00f3 el notable psiquiatra Viktor Frankl:<\/p>\n\n\n\n

\u00abEl amor es la meta m\u00e1s elevada y esencial a la que puede aspirar el ser humano, la plenitud de la vida est\u00e1 en el amor y se realiza a trav\u00e9s de \u00e9l.\u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Por ello, encontrar el sentido profundo de la existencia es descubrir el significado de la misma centrando sus objetivos en lo verdaderamente importante: aquello que no muere, que se transforma, que trasciende pasando de una dimensi\u00f3n a otra, elevando sus registros de progreso y adelanto y que retorna de nuevo a la vida en la b\u00fasqueda de ese prop\u00f3sito superior que es la evoluci\u00f3n espiritual de nuestra esencia divina.<\/p>\n\n\n\n

Y ese agente que se sublima, se eleva y se perfecciona de forma constante a pesar del tiempo, las eras y el espacio es el alma humana<\/em><\/strong>. El esp\u00edritu. De ah\u00ed que aquellos que s\u00f3lo prestan atenci\u00f3n a su vida sensorial y f\u00edsica, ignorando su ser profundo e inmortal, desperdician un tiempo precioso perdiendo las oportunidades de aprendizaje espiritual que la vida les presenta.<\/p>\n\n\n\n

\n

\u201cAquellos que se apegan a la propia vida la perder\u00e1n, y los que la pierden, en verdad, la ganar\u00e1n\u201d. <\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jes\u00fas de Nazareth<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

Este impulso del que hablamos no es otra cosa que un \u201cdeotropismo\u201d<\/em><\/strong> inevitable. Pues se trata de la finalidad \u00faltima con las que Dios cre\u00f3 al hombre; a saber: reintegrarnos con \u00c9L, en plenitud de las condiciones latentes y realizaciones superiores que el Creador coloc\u00f3 en nuestra conciencia cuando nos cre\u00f3. <\/em>Es el antiguo concepto de la palabra latina \u201cre-ligare\u201d<\/em><\/strong> (volver a unir) del que en los tiempos pret\u00e9ritos surgi\u00f3 la palabra religi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

En el hombre, este impulso es de trascendencia de la propia conciencia, mientras que en otros reinos inferiores de la naturaleza (animales y plantas) obedece a las fuerzas naturales del instinto y el tropismo propio de la especie mediante el cual se dejan llevar por la corriente de la vida que los impulsa. Por ello, la intenci\u00f3n de la Mente Superior de Dios incluye necesariamente al hombre que muere para renacer en el mismo ritmo ascensional<\/em><\/strong> de las cosas y de los seres. Pero en el caso del hombre le exige la toma de conciencia espiritual en un determinado punto de su trayectoria. Es la planificaci\u00f3n divina para el hombre<\/em>, que contempla la complejidad y temporalidad de su trayectoria y que de forma po\u00e9tica podr\u00edamos resumir en la siguiente frase:<\/p>\n\n\n\n

\u201cId, recorred los desiertos, monta\u00f1as y mares. Apoderaos de cada mol\u00e9cula viva que encontr\u00e9is en el camino y creced, creced y creced y volved a m\u00ed convertidos constructores de mundos, en gu\u00edas de humanidades\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

El impulso de trascendencia que se encuentra asentado en el esp\u00edritu humano supera los hitos y espacios temporales de la vida humana. Por ello, la muerte y el nacimiento no son m\u00e1s que episodios necesarios y obligatorios de esta fuerza imparable que dirige al ser humano hacia su destino final: el del reencuentro con su creador, en plenitud de capacidades individuales y colaborando con la Mente Divina al convertirse en ejecutor de sus planes.<\/p>\n\n\n\n

Vibrando al un\u00edsono con las fuerzas superiores de la creaci\u00f3n impulsadas por el Amor Divino. Esto supone un estado de felicidad y dicha inenarrable que, lejos de asentarse en la ociosidad irresponsable y fatua, supone actividad incesante, trabajo constante y permanente al servicio de la obra de Dios en todas las partes del universo donde nos encontremos.<\/p>\n\n\n\n

Cuanto mayores son las perfectibilidades alcanzadas por el esp\u00edritu puro (aquel que ya no necesita reencarnar al haber superado las pruebas de los mundos f\u00edsicos), su capacidad creadora es m\u00e1s expansiva, convirti\u00e9ndose al final en constructores de mundos y gu\u00edas de humanidades. Son las fuerzas superiores del cosmos que, integradas, pero independientes de la Conciencia C\u00f3smica, dan curso a los planes de la Mente Divina ejecut\u00e1ndolos mediante el trabajo, la sabidur\u00eda y el amor <\/em><\/strong>que han llegado a alcanzar en su trayectoria de acercamiento a Dios.<\/p>\n\n\n\n

Todo comienza pues con este impulso inconsciente<\/em><\/strong> en los reinos inferiores de la naturaleza<\/em>, con la energ\u00eda vital o principio espiritual que existe en cualquier mol\u00e9cula que viene a existir y que con los milenios llega a alcanzar la fase humana y se transforma en un esp\u00edritu inmortal con la capacidad de llegar a Dios mediante su propio esfuerzo, desarrollando su nivel de conciencia hasta niveles insospechados.<\/p>\n\n\n\n

La propia naturaleza del periesp\u00edritu, ese envoltorio que hace de lazo o uni\u00f3n entre el cuerpo y el alma, nos permite comprender el proceso de depuraci\u00f3n y transformaci\u00f3n del alma humana, pues all\u00ed vemos los millones de a\u00f1os que la trayectoria del esp\u00edritu ha necesitado para despertar a la conciencia inmortal que es. Y por ello encontramos la herencia, la memoria ps\u00edquica y biol\u00f3gica, los automatismos desarrollados, el inconsciente y una serie de caracter\u00edsticas que vienen a probar el plan divino para con el alma humana.<\/p>\n\n\n\n

Ese impulso inconsciente, que se refleja como instinto en los reinos de la naturaleza inferiores, se convierte en el hombre en impulso consciente <\/em><\/strong>cuando despierta a la realidad inmortal de su aut\u00e9ntico ser. Y siempre es Dios el \u00abprimer motor\u00bb, como afirmaba Arist\u00f3teles, que como causa primera inicia el movimiento del universo f\u00edsico y espiritual cuando lo crea mediante un acto de su voluntad. \u00c9L, que siempre est\u00e1 presente, independientemente de que creamos en su existencia o no, como afirma Erasmo de Rotterdam en la famosa frase que encabeza este art\u00edculo y que, siglos despu\u00e9s, adornaba la entrada de la consulta del gran psicoanalista Carl G. Jung en Zurich (Suiza).<\/p>\n\n\n\n

Comprobamos entonces c\u00f3mo todo en el universo est\u00e1 pensado para la plenitud del esp\u00edritu que progresa; el periesp\u00edritu es un ejemplo de herramienta que el alma necesita, la reencarnaci\u00f3n es otra, y as\u00ed sucesivamente. Ahora bien, todo ello quedar\u00eda en nada si en el interior de la chispa divina, nuestro esp\u00edritu inmortal, no brillara con fuerza inextinguible e inmarcesible el impulso vital y trascendente<\/em><\/strong> de Dios<\/em><\/strong> animando al esp\u00edritu en su recorrido milenario.<\/p>\n\n\n\n

Pues es la propia conciencia, como atributo esencial del esp\u00edritu, la que trasciende la proyecci\u00f3n de la realidad humana antes del nacimiento, durante la vida y despu\u00e9s de la muerte. Con ello crecemos en inteligencia y virtudes que vamos alcanzando en nuestra trayectoria evolutiva a trav\u00e9s de los mundos, las etapas y los hitos de nuestra propia \u201cescalera de Jacob\u201d<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Una escalera propia, individual, \u00fanica e intransferible, que nadie puede recorrer por nosotros, en la que avanzamos hacia Dios, y donde \u00c9L, como supremo arquitecto universal, nos impulsa permanentemente, nos gu\u00eda a trav\u00e9s de sus leyes y nos ama de tal forma que la directriz que coloc\u00f3 en nuestra alma, al crearnos, tiene como destino final la plenitud y la dicha a la que estamos destinados todos, sin excepci\u00f3n alguna.<\/p>\n\n\n\n

Impulso de transcendencia humana por: Redacci\u00f3n<\/strong><\/a><\/p>\n\n\n\n

2026, Amor, Paz y Caridad<\/p>\n\n\n\n

\n

\u201cDel \u00e1tomo al \u00e1ngel\u2026 Todo se encadena en el Universo\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

 All\u00e1n Kardec<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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