{"id":19912,"date":"2025-04-01T14:55:48","date_gmt":"2025-04-01T12:55:48","guid":{"rendered":"https:\/\/amorpazycaridad.es\/?p=19912"},"modified":"2025-04-02T10:36:09","modified_gmt":"2025-04-02T08:36:09","slug":"una-mente-o-un-mecanismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/amorpazy-cp515.wordpresstemporal.com\/amorpazycaridad.es\/una-mente-o-un-mecanismo\/","title":{"rendered":"\u00bfUNA MENTE O UN MECANISMO?"},"content":{"rendered":"\n
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\u201cOrigen: Acto creador o azar evolutivo\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

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\u201c<\/em>La idea de que Dios y la evoluci\u00f3n biol\u00f3gica son excluyentes es falsa, porque son dos categor\u00edas diferentes,<\/em><\/strong> la evoluci\u00f3n es un mecanismo biol\u00f3gico, y Dios es un agente que act\u00faa\u201d. <\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

John C. Lennox, Matem\u00e1tico<\/p>\n<\/div><\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

Desde el enfoque espiritual el ser humano tiene una doble trayectoria evolutiva, la que deriva del cuerpo y la que lleva por s\u00ed misma la propia alma. Esta evoluci\u00f3n en dos mundos<\/em><\/strong>, el del esp\u00edritu y el de la carne, representan el proceso y transformaci\u00f3n del ser humano de forma integral hacia formas m\u00e1s perfectas, adelantadas y sublimadas en ambos registros de la vida, el f\u00edsico y el espiritual. Esto nos coloca ante la importancia del concepto evolutivo en los dos \u00e1mbitos de la vida: la del cuerpo en la Tierra y la del alma en el mundo espiritual. <\/em>Y al mismo tiempo nos hace reflexionar sobre el origen de la naturaleza humana.<\/p>\n\n\n\n

Es una evidencia que las razas y especies de la Tierra han ido mejor\u00e1ndose, dulcificando sus rasgos fisiol\u00f3gicos y perfeccionando muchos aspectos de su presencia f\u00edsica debido no s\u00f3lo al progreso de las sociedades, a una mejor dieta, un avanzado estado social, econ\u00f3mico y educativo. Muchos argumentar\u00e1n que esto es \u00fanica y exclusivamente debido al proceso evolutivo de las especies, la gen\u00e9tica y la selecci\u00f3n natural de la supervivencia de los m\u00e1s aptos.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, otros muchos investigadores, cient\u00edficos y estudiosos de la materia ampl\u00edan el espectro y no consideran que los procesos de belleza y depuraci\u00f3n de la forma humana sean debidos exclusivamente a esa selecci\u00f3n natural, sino que son muchos los aspectos que influyen, incluyendo las causas sociales, la educaci\u00f3n de los pueblos, el desarrollo del intelecto y del sentido moral, y otros m\u00faltiples aspectos como la epigen\u00e9tica.<\/p>\n\n\n\n

El conocimiento espiritual nos confirma que, al igual que existe esta evoluci\u00f3n f\u00edsica de las formas materiales en constante transformaci\u00f3n y mejora, el alma humana sigue un proceso similar hacia su perfeccionamiento relativo y un mayor grado de capacidades mentales, emocionales, intelectuales y espirituales. Es interesante comprobar c\u00f3mo hoy d\u00eda son mayor\u00eda los cient\u00edficos que creen en Dios y a la vez en la evoluci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

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\u201cEl hecho de que comprendamos algunos mecanismos de funcionamiento del universo o de los sistemas vivos, no excluye la existencia de un dise\u00f1ador\u201d<\/em><\/strong>. <\/p>\n\n\n\n

Sir John Houghton, F\u00edsico y Nobel de la Paz<\/p>\n<\/div><\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

El razonamiento anterior permite a muchos cient\u00edficos aceptar la evoluci\u00f3n como el mecanismo por el que el creador produjo la diversidad de la vida<\/u><\/em>.<\/u><\/strong> Y es muy importante no caer en la sutil trampa que coloca el materialismo al creer que las leyes f\u00edsicas que organizan el cosmos y la vida son las que originan la evoluci\u00f3n. Ninguna ley material o espiritual crea nada, s\u00f3lo explican el proceso<\/em><\/strong> por el que se producen los hechos, pero no presentan evidencias cient\u00edficas racionales que justifiquen su aparici\u00f3n, y mucho menos un origen derivado del azar que haya propiciado el orden, la precisi\u00f3n e inteligibilidad del universo.<\/p>\n\n\n\n

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\u201cConsidero altamente improbable que un orden as\u00ed proceda del caos (azar). Tiene que existir un principio organizativo. Dios es para m\u00ed un misterio, pero es la explicaci\u00f3n para el milagro de la existencia, de por qu\u00e9 hay algo en vez de nada\u201d.<\/em><\/strong> <\/p>\n\n\n\n

Allan Sandage, Premio Nobel de astronom\u00eda. New York Times, marzo 1991<\/p>\n<\/div><\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

Es m\u00e1s, teniendo el conocimiento acreditado de que las cualidades principales del ser no pertenecen al cuerpo sino al alma, podemos constatar que la inteligencia, la voluntad, el sentido moral, el libre albedr\u00edo, la conciencia y la propia mente no son caracter\u00edsticas de la materia sino que son todas ellas \u201catributos del esp\u00edritu\u201d<\/strong>. Algunas de ellas tienen su reflejo en el cuerpo f\u00edsico, como por ejemplo, la mente en el cerebro. No obstante, son patrimonio exclusivo del alma.<\/p>\n\n\n\n

Y de esta reflexi\u00f3n y de otras similares al respecto de la conciencia deducimos claramente que no es el cuerpo el que influye decisivamente en el esp\u00edritu sino justo al contrario. El esp\u00edritu es el agente que modela, anima, vivifica y permite la evoluci\u00f3n del ser integral, del cual, una parte es el cuerpo f\u00edsico del que nos valemos para evolucionar cuando disponemos de \u00e9l en la Tierra.<\/p>\n\n\n\n

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\u201cLa evoluci\u00f3n comenz\u00f3 a invocarse en biolog\u00eda como un aparente sustituto de Dios. El t\u00e9rmino se tergivers\u00f3 de tal modo que pas\u00f3 de ser una hip\u00f3tesis t\u00e9cnica a un principio metaf\u00edsico ateo. Adornado fraudulentamente con el prestigio de la teor\u00eda de la evoluci\u00f3n, el Evolucionismo se convirti\u00f3 en una filosof\u00eda antirreligiosa en la cual la Evoluci\u00f3n aparece como una deidad\u201d<\/em><\/strong>. <\/p>\n\n\n\n

Donald Mckay, investigador de redes neuronales<\/p>\n<\/div><\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

Tristemente, existe una confusi\u00f3n claramente definida entre los conceptos de evoluci\u00f3n y evolucionismo<\/em><\/strong>. Todo ello parte de algunos problemas no resueltos y claras contradicciones en la teor\u00eda de Charles Darwin. Esto ha generado mucha pol\u00e9mica en determinados c\u00edrculos acad\u00e9micos, pues los Darwinianos no aceptan determinados supuestos evolucionistas defendidos por los neo-ateos que han adoptado \u201cel evolucionismo\u201d<\/em><\/strong> (una hip\u00f3tesis ideol\u00f3gica que intenta explicar el origen de la vida y la evoluci\u00f3n a su manera). El m\u00e1ximo representante del evolucionismo en la actualidad es el Bi\u00f3logo y activista ateo Richard Dawkins[1], que con sus controvertidas hip\u00f3tesis asume la base de la teor\u00eda darwiniana pero se desmarca de la misma cuando le interesa.<\/p>\n\n\n\n

A todo esto debemos aclarar que, desde nuestro punto del vista, la teor\u00eda de la evoluci\u00f3n de Darwin tiene evidentemente muchas lagunas no probadas cient\u00edficamente, al margen de que en sus obras posteriores el autor de \u201cEl origen de las Especies\u201d<\/em> manifestara un sesgo contradictorio respecto a sus propias convicciones personales. Para aquel que pueda sorprenderle, Darwin, a pesar de ser creyente y cristiano, aboga por planteamientos claramente racistas y eugen\u00e9sicos derivados de la supuesta supervivencia de los m\u00e1s aptos que, seg\u00fan \u00e9l, la naturaleza controla de forma autom\u00e1tica. Tanto es as\u00ed que en sus obras llega a afirmar que \u201cla diferencia entre el negro, el aborigen australiano o un gorila, apenas existe\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

La tesis del Dawkins ateo es incluso m\u00e1s flagrante, la enormidad de la contradicci\u00f3n que asume al dejar al azar todo el proceso evolutivo, para evitar de esta manera asignar a una inteligencia o dise\u00f1ador superior el origen de la vida (Dios), le lleva a admitir cualquier cosa rayana en lo rid\u00edculo desde el punto de vista de la evidencia cient\u00edfica.<\/p>\n\n\n\n

Pero no es el \u00fanico. El descubridor de la cadena de ADN, Francis Crick, era tambi\u00e9n un ateo convencido, y a pesar de constatar y declarar que \u201cla mol\u00e9cula de ADN no procede de la Tierra\u201d, <\/em><\/strong>ten\u00eda que ofrecer un argumento razonado a esta afirmaci\u00f3n y con el fin de negar la autor\u00eda de Algo, Alguien, un dise\u00f1ador inteligente, una Inteligencia suprema, un Dios, en el origen de esta mol\u00e9cula, que es b\u00e1sica para las c\u00e9lulas humanas y con ello imprescindible en la aparici\u00f3n de la vida, y tuvo que acogerse a la \u201cteor\u00eda de la panspermia\u201d<\/em><\/strong> que viene a afirmar que fueron los extraterrestres, venidos de otros mundos, los que trajeron la vida a la Tierra al aportar la mol\u00e9cula del ADN.<\/p>\n\n\n\n

Esta teor\u00eda fue asumida por Dawkins parcialmente, al no tener otra mejor explicaci\u00f3n que el azar en los miles de millones de mundos habitados donde por acaso, en uno de ellos apareci\u00f3 \u201cde la nada\u201d<\/em><\/strong> una mol\u00e9cula que dio origen a la vida y que luego evolucion\u00f3 en funci\u00f3n de las condiciones propicias que, tambi\u00e9n por azar, conspiraron para ensamblarse y ajustarse de forma tan perfecta que pudiera darse una evoluci\u00f3n, la cual, con el transcurso de millones de a\u00f1os, diera origen a un simio con conciencia de s\u00ed mismo y capaz de tener libre albedr\u00edo, capacidad de abstracci\u00f3n, inteligencia y voluntad propia: el ser humano<\/em><\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

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\u201cHay que diferenciar claramente entre evoluci\u00f3n y lo que se conoce como evolucionismo, que sin duda alguna se trata de un mito. El evolucionismo difiere de la evoluci\u00f3n de la que hablan los bi\u00f3logos. Para estos, la evoluci\u00f3n es una hip\u00f3tesis y responde mejor que cualquier otra, por tanto ha de aceptarse hasta que una nueva propuesta responda con hechos y no con suposiciones\u201d<\/em><\/strong>. <\/p>\n\n\n\n

C.s. Lewis<\/p>\n<\/div><\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

Ni la teoria de la evoluci\u00f3n de Darwin puede considerarse probada del todo, aunque muchos de sus elementos hayan servido para explicar las mutaciones y cambios evolutivos de las especies. Ni, por supuesto, las teor\u00edas de los Neo-darwinistas convencen a los cient\u00edficos, bi\u00f3logos y psic\u00f3logos evolutivos m\u00e1s perspicaces, siendo as\u00ed que muchos de estos \u00faltimos, a falta de mejores explicaciones para concretar los procesos evolutivos y para no involucrar una causa inteligente en el origen de la vida, y no aceptar tampoco explicaciones peregrinas como las de Dawkins, se mantienen al margen afirmando que el tiempo nos permitir\u00e1 comprender el origen de la vida biol\u00f3gica sin necesidad de recurrir a una causa primera llamada Dios.<\/p>\n\n\n\n

Se debaten con frustraci\u00f3n porque las evidencias y argumentos de la ciencia de vanguardia al respecto del \u201cPrincipio Antr\u00f3pico\u201d y \u201cEl ajuste fino\u201d<\/em><\/strong> de las leyes del origen de la vida y la naturaleza apuntan claramente a la existencia de un orden, equilibrio, armon\u00eda y perfecci\u00f3n que rigen los procesos evolutivos que es imposible surjan por azar. Y entreven detr\u00e1s de ellos una Mente profundamente inteligente, un matem\u00e1tico inigualable, un f\u00edsico excepcional, un bi\u00f3logo perfecto que articula la complejidad biol\u00f3gica de la c\u00e9lula de manera magistral como un Manual de Instrucciones (frase de Francis Collins, descubridor del Genoma), donde podemos constatar el grado de perfeccionamiento, ajuste, equilibrio y complejidad que ning\u00fan proceso ni mecanismo alguno por azar<\/em><\/strong> es capaz de generar.<\/p>\n\n\n\n

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\u201cEn tanto que bi\u00f3logo, yo cre\u00eda que era un simple mecanismo y que mi vida consist\u00eda tan s\u00f3lo en un repliegue de mol\u00e9culas. Pero mi investigaci\u00f3n me revel\u00f3 que era mucho m\u00e1s que una realidad f\u00edsica y que hab\u00eda una energ\u00eda, un esp\u00edritu o un Dios que controla las leyes de la biolog\u00eda\u201d<\/em><\/strong> <\/p>\n\n\n\n

Bruce Lipton. Bi\u00f3logo Molecular y autor de \u201cLa Biolog\u00eda de la Creencia\u201d<\/p>\n<\/div><\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

Esa mente, ese dise\u00f1ador inteligente, esa causa primera detr\u00e1s del origen de la vida y de la evoluci\u00f3n posterior de las formas f\u00edsicas es tambi\u00e9n la causa y el origen del principio espiritual en el hombre: el alma humana<\/em><\/strong>, que en paralelo con el perfeccionamiento de las formas y cuerpos f\u00edsicos a trav\u00e9s de las eras, evoluciona hacia grados m\u00e1s perfectos de conciencia, desenvolviendo, en las distintas vidas en la Tierra, los recursos internos que Dios coloc\u00f3 en su interior como una semilla, a fin de desarrollarlos como \u00e1rbol frondoso a trav\u00e9s de las experiencias y el perfeccionamiento de sus recursos inmortales, que constituyen la esencia espiritual y la herencia recibida de su creador<\/em><\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Una herencia espiritual a imagen y semejanza de su origen confirmada en dos evidencias inmateriales: la informaci\u00f3n y la inteligencia<\/em><\/strong>, cualidades superiores de la Mente Divina que Dios coloca en la conciencia humana para su desarrollo y crecimiento mediante el libre albedr\u00edo de los seres humanos.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfUna mente o un mecanismo? por:Redacci\u00f3n<\/p>\n\n\n\n

2025, Amor, Paz y Caridad<\/p>\n\n\n\n

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\u201cPosee el hombre dos naturalezas: por su cuerpo, participa de la naturaleza de los animales, compartiendo sus instintos. Por su alma, participa de la naturaleza de los esp\u00edritus\u201d.<\/em><\/strong> <\/p>\n\n\n\n

All\u00e1n Kardec – Libro de los Esp\u00edritus<\/em><\/p>\n<\/div><\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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1.- <\/strong>No confundir Darwin con Dawkins; el primero es el autor de \u201cEl origen de las especies\u201d 1861. El segundo es un Bi\u00f3logo evolutivo actual, neo-ateo, famoso por sus libros sobre evolucionismo, los genes ciegos, etc.)<\/pre>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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