{"id":19702,"date":"2025-02-03T06:39:30","date_gmt":"2025-02-03T05:39:30","guid":{"rendered":"https:\/\/amorpazycaridad.es\/?p=19702"},"modified":"2025-02-03T06:39:31","modified_gmt":"2025-02-03T05:39:31","slug":"algunos-trastornos-psicologicos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/amorpazy-cp515.wordpresstemporal.com\/amorpazycaridad.es\/algunos-trastornos-psicologicos\/","title":{"rendered":"ALGUNOS TRASTORNOS PSICOL\u00d3GICOS"},"content":{"rendered":"\n

\u201cAngustia, Inhibici\u00f3n y Timidez\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

En el proceso evolutivo del ser humano aparecen tropiezos y obst\u00e1culos derivados de las decisiones equivocadas que tomamos respecto a la ignorancia de experiencias que logran inhibir a la persona psicol\u00f3gicamente.<\/p>\n\n\n\n

En el desarrollo de la psique humana que acompa\u00f1a paralelamente la evoluci\u00f3n del alma inmortal, estos obst\u00e1culos toman fuerza en el comportamiento y car\u00e1cter de las personas al adoptar conductas err\u00f3neas que condicionan nuestra forma de ser y de actuar.<\/p>\n\n\n\n

Pero la aparici\u00f3n de estos factores no s\u00f3lo se debe al ejercicio equivocado de nuestro libre albedr\u00edo, sino tambi\u00e9n a situaciones y experiencias vividas que pueden marcar nuestro car\u00e1cter en la infancia, o incluso procedentes y originadas en existencias anteriores, como consecuencia de graves compromisos morales que guardamos en nuestro interior y que afloran en el presente con una carga de conciencia de culpa<\/em><\/strong> que nos llevan a protegernos de forma err\u00f3nea para no ser acusados, trastornando as\u00ed nuestra personalidad. Esto \u00faltimo no es m\u00e1s que una fuga psicol\u00f3gica para no enfrentar la realidad del problema.<\/p>\n\n\n\n

De todas estas causas que mencionamos se derivan los efectos correspondientes que se traducen en situaciones concretas del comportamiento, que tienen su consecuencia en trastornos importantes de la personalidad. Algunos de estos efectos son la angustia, la inhibici\u00f3n, la timidez o el abandono de uno mismo. Y analizando cada uno de ellos veremos c\u00f3mo se instalan en nuestra psique y la forma de superarlos.<\/p>\n\n\n\n

\n

\u201cUno tiene la angustia, la desesperaci\u00f3n de no saber qu\u00e9 hacer con la vida, de no tener un plan, de encontrarse perdido\u201d<\/em><\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

P\u00edo Baroja<\/a>, \u201dEl \u00e1rbol de la ciencia\u00bb (1911)<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

La angustia,<\/em><\/strong> por ejemplo, deriva de la insatisfacci\u00f3n personal a consecuencia de una falta de prop\u00f3sito o significado<\/em> en la vida. Esto conduce a un resentimiento externo sobre la vida en general que provoca un estado de infelicidad y desestructuraci\u00f3n de la personalidad, y que muchas veces se origina en la infancia cuando el ni\u00f1o fue rechazado por padres o familiares y se amarg\u00f3 notablemente, adquiriendo as\u00ed una actitud pesimista ante todo lo que le rodea.<\/p>\n\n\n\n

Pero el origen de la angustia puede venir de las relaciones de vidas anteriores con los familiares que ahora son sus padres. Relaciones de odio o desafecto debidas a la conciencia de culpa interior que el esp\u00edritu arrastra y que lo lleva  a no considerarse digno de estima, lo cual lleva a la persona a un estado de autopunici\u00f3n interna<\/em> hasta que logre reparar el da\u00f1o causado. Esto le crea un estado de angustia permanente. La persona angustiada observa los acontecimientos bajo un enfoque distorsionado por la culpa, y acostumbrado al rechazo de los otros, se niega a s\u00ed mismo el derecho de ser feliz.<\/em><\/p>\n\n\n\n

La mejor terapia para la angustia es revertir el proceso desarrollando los sentimientos nobles y la afectividad que le fue negada en la infancia. As\u00ed, desenvolviendo el amor, que llena cualquier vac\u00edo existencial, la persona se equilibra<\/em><\/strong>, encuentra sentido y prop\u00f3sito a su vida y la angustia desaparece.<\/p>\n\n\n\n

La evoluci\u00f3n del ser humano debe contemplarse igualmente en el desarrollo de los sentimientos, la adquisici\u00f3n de los valores superiores del alma y las capacidades para enfrentar las dificultades del mundo interno que, como bien sabemos, tiene su mayor porcentaje de origen en las experiencias del pasado. Entre estas dificultades<\/em> podemos se\u00f1alar algunas causas que retrasan la evoluci\u00f3n integral y real de la personalidad, como por ejemplo la autocompasi\u00f3n, la rebeld\u00eda, el pesimismo, la amargura, la inseguridad<\/em>, etc.<\/p>\n\n\n\n

\n

\u201cPrimero, piense, despu\u00e9s, act\u00fae, para, s\u00f3lo en tercer lugar, saber. Y as\u00ed es como plantar\u00e1 cara a toda la timidez que le mantiene en la condici\u00f3n de v\u00edctima\u201d<\/em><\/strong>. <\/p>\n\n\n\n

Wayne Dyer, Psic\u00f3logo, \u201dEvite ser utilizado\u00bb (1995)<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

A consecuencia de las dificultades mencionadas, la inhibici\u00f3n y la timidez<\/em><\/strong> se convierten en trastornos psicol\u00f3gicos importantes. Por norma general, las personas t\u00edmidas tienen un elevado orgullo que les conduce a comportarse equivocadamente. A veces la timidez viene de una infancia donde han tenido a una madre sobreprotectora o castradora, lo que les ha impedido desarrollar un comportamiento psicol\u00f3gico normal y saludable, hasta el punto de sentirse anulados en sus facultades de discernimiento y actuaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Cuando esto ocurre, se refugian en la timidez para disfrazar su orgullo<\/em> y el miedo a ser identificados como personas incapaces de actuar con seguridad.<\/p>\n\n\n\n

En otras ocasiones, la timidez procede de dramas acontecidos en vidas anteriores cuando la persona, inmadura psicol\u00f3gicamente, cometi\u00f3 determinados atentados contra la ley de Dios, que aunque ahora son desconocidos, est\u00e1n grabados en su inconsciente, lo que le propicia refugiarse en la timidez a fin de que su orgullo no se vea violentado por el descubrimiento de esta realidad. Esto es un mecanismo inconsciente de autodefensa.<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n la timidez es necesario considerarla como una fuga o refugio existencial que puede ser superada mediante el autoan\u00e1lisis y la consideraci\u00f3n de que toda persona es igual a cualquier otra, ni mejor ni peor. Por lo tanto, no deben considerarse a s\u00ed mismos como seres sin importancia alguna, o con tanta relevancia que su ausencia o presencia se note en exceso.<\/p>\n\n\n\n

La persona afectada por complejos de inferioridad evita llamar la atenci\u00f3n, suele aislarse, no exterioriza con frecuencia comportamientos espont\u00e1neos o extrovertidos. Y creyendo que nadie se interesa por ella, se autojustifica y no tiene el menor inter\u00e9s de lo que le ocurre a su pr\u00f3jimo y a su alrededor. Esta inhibici\u00f3n de la que hace gala le crea trastornos graves de personalidad, sobre todo en el desarrollo de la emoci\u00f3n natural y los sentimientos nobles y elevados. Asume la postura de v\u00edctima<\/em>, desarrolla una conducta individualista y ego\u00edsta. Como esp\u00edritu inmortal que es, suele reencarnar en hogares afectuosos o agresivos a consecuencia de las acciones que realiz\u00f3 en el pasado y que ahora le toca superar, corregir o desarrollar.<\/p>\n\n\n\n

\n

\u201c\u2026El papel de v\u00edctima era atractivo porque liberaba de la responsabilidad y la angustia. El miedo se volv\u00eda abatimiento y resignaci\u00f3n; el fracaso no generaba culpa sino, por el contrario, una sensaci\u00f3n reconfortante de autocompasi\u00f3n\u201d. <\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dean Koontz – Escritor<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

La persona que se inhibe debe buscar ayuda inmediatamente para solucionar su problema, que es interno y no externo como ella supone. Un primer paso para la soluci\u00f3n es sustituir pensamientos negativos<\/em> y pesimistas por otros alegres y optimistas. Un segundo paso es abandonar la sensaci\u00f3n de sentirse v\u00edctima<\/em>, armonizarse y desarrollar una madurez emocional y psicol\u00f3gica imprescindible.<\/p>\n\n\n\n

Una conducta tranquila, con autoconfianza y naturalidad, desarrollando la tolerancia para con los dem\u00e1s, al considerarlos como a uno mismo, con sus dificultades y aciertos, y no como seres especiales, ser\u00e1 la actitud m\u00e1s adecuada para superar estos trastornos psicol\u00f3gicos internos que muchas personas sufren en su interior sin poder descubrir el origen y la soluci\u00f3n que les ayude a superarlos.<\/p>\n\n\n\n

2025 \u00a9 Amor, Paz y Caridad<\/p>\n\n\n\n

\n

\u201cEl papel de v\u00edctima hay que rechazarlo siempre; nunca se obtiene nada con el papel de v\u00edctima\u201d<\/em><\/strong>. <\/p>\n\n\n\n

Oriana Fallaci, \u201dUn hombre\u00bb (1979)<\/p>\n<\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Algunos trastornos psicol\u00f3gicos por: Redacci\u00f3n<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n