{"id":1841,"date":"2014-12-24T10:32:12","date_gmt":"2014-12-24T10:32:12","guid":{"rendered":"https:\/\/amorpazycaridad.es\/?p=1841"},"modified":"2014-12-29T23:26:09","modified_gmt":"2014-12-29T23:26:09","slug":"los-desertores-de-un-noble-ideal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/amorpazy-cp515.wordpresstemporal.com\/amorpazycaridad.es\/los-desertores-de-un-noble-ideal\/","title":{"rendered":"LOS DESERTORES DE UN NOBLE IDEAL"},"content":{"rendered":"
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Como en casi todas las doctrinas, los seguidores de alg\u00fan ideal, bien sea religioso o espiritualista, se encuentran, con mayor o menor frecuencia, con abandonos y al mismo tiempo, con nuevos adeptos o simpatizantes. Estos flujos son l\u00f3gicos porque es evidente que el hombre, en alg\u00fan momento de su evoluci\u00f3n, busca respuestas que satisfagan sus necesidades, al mismo tiempo, dichas respuestas provocan reacciones dispares, en unos de compromiso, asumiendo el nuevo ideal con todas las consecuencias y en otros de indiferencia o rechazo, al no sentirse lo suficientemente convencidos o motivados como para asumir responsabilidades que impliquen cambios en su vida.<\/p>\n

L\u00f3gicamente el Espiritismo no va a ser la excepci\u00f3n, y tambi\u00e9n se ve afectado por tales situaciones, algo que, bien pensado, produce a la larga un mayor beneficio a la doctrina codificada por Kardec y al desarrollo de la misma.<\/p>\n

No todos aquellos que descubren el ideal esp\u00edrita poseen el mismo entusiasmo ni buscan los mismos objetivos. Hay ocasiones en que el motivo por el que frecuentan un grupo esp\u00edrita es con la intenci\u00f3n, casi exclusivamente, de comunicarse con alg\u00fan ser querido ya fallecido. Estos casos se producen generalmente por ego\u00edsmo y por la falta de fe, al malinterpretar los objetivos de la doctrina y no entender su verdadera finalidad.<\/p>\n

Otros se sienten seducidos por la parte medi\u00famnica o sensorial, a veces incentivados por los mismos compa\u00f1eros, fomentando la imaginaci\u00f3n de los principiantes e incautos que se ven expuestos a una especie de competici\u00f3n para comprobar, en el transcurso de un trabajo medi\u00famnico, que es lo que siente, que percibe, que ve, que es lo que no ve, etc. Como si fuera necesario percibir algo para ser parte importante en la reuni\u00f3n. Son, en definitiva, m\u00e1s bien grupos medi\u00famnicos que verdaderos grupos esp\u00edritas.<\/p>\n

En otras ocasiones no existe un inter\u00e9s concreto, sino que se sienten a gusto con sus compa\u00f1eros del centro espirita, es para ellos, una buena forma de pasar el rato, pero sin el suficiente convencimiento como para responsabilizarse como los dem\u00e1s, son sujetos pasivos ante un \u201cpasatiempo agradable\u201d pero sin m\u00e1s consecuencias, hasta llegar a creer que por la propia din\u00e1mica del grupo, sin aportar nada, conseguir\u00e1n el progreso espiritual. \u00a1Cu\u00e1n equivocados est\u00e1n!<\/p>\n

Por otro lado, tenemos aquellos que perjudican claramente al tratar de realzar sus egos imponi\u00e9ndose a los dem\u00e1s. Encuentran en el centro esp\u00edrita el marco adecuado para manifestar su personalidad ego\u00edsta aprovechando el clima de libertad. Se creen superiores y piensan que poseen una inteligencia y unos valores que les hacen destacar sobre los otros. Carecen de humildad y se consideran exentos de realizar esfuerzos por mejorar; hablan de moral y de valores pero no se lo aplican a s\u00ed mismos. Se consideran espiritas cuando en realidad no lo son, no comprenden la necesidad de misericordia divina, la misma que nos proporciona estos conocimientos extraordinarios; no porque los merezcamos sino porque llevamos muchas existencias en la ignorancia y el error. En este caso no s\u00f3lo se perjudican a s\u00ed mismos, sino que entorpecen la convivencia sana, basada en la igualdad de todos sus miembros. Imponen criterios y censuran las actuaciones de los dem\u00e1s, dando lugar, si no se pone remedio, a la desmembraci\u00f3n del grupo, con la consiguiente responsabilidad para los que lo han provocado.<\/p>\n

Otro motivo importante que tambi\u00e9n provoca el fracaso es el de aquellos que anteponen la \u201cmascara\u201d, es decir, aparentar una forma de ser que no corresponde con la realidad, escondiendo y ocultando su verdadera personalidad. Se trata de una falta de sinceridad consigo mismos y falta de honestidad en sus relaciones con los dem\u00e1s.<\/p>\n

Si no existe sinceridad no puede existir confianza, imprescindible para integrarse en el n\u00facleo com\u00fan, formado por todos aquellos que tratan de compartir sentimientos y pensamientos para lograr la verdadera uni\u00f3n. Al no existir una limpieza de intenciones, puede que al principio consigan sus objetivos; pero a la larga est\u00e1n condenados al fracaso y a la deserci\u00f3n si no se corrigen dichas actitudes, ya que, los planos espirituales superiores, aquellos que dirigen los grupos bien orientados, pueden permitir determinadas situaciones, que sirven de prueba tanto para los trabajadores sinceros, como para aquellos que, como dec\u00edamos, sus intenciones no son muy nobles.<\/p>\n

Sin embargo, pasado un tiempo, si el grupo sigue por unas directrices correctas de superaci\u00f3n y trabajo interior, y los otros no reaccionan para ponerse en consonancia con el resto, la providencia divina act\u00faa, colocando a cada quien en su lugar, produci\u00e9ndose de ese modo, la ant\u00edtesis entre quienes trabajan en paz y con alegr\u00eda, de aquellos que no se esfuerzan, llegando a un punto en que aflora la insatisfacci\u00f3n interior; una incomodidad que provoca desasosiego, desarmon\u00eda; el afectado no se siente a gusto con sus compa\u00f1eros, vi\u00e9ndose ante la tesitura de esforzarse por entender las situaciones para reaccionar bien, o de verse abocado a tener que abandonar el grupo.<\/p>\n

Como dec\u00edamos anteriormente, estos abandonos benefician al resto de personas que trabajan con verdadero inter\u00e9s, ya que se apartan personas que, al menos temporalmente, no est\u00e1n decididas a colaborar en favor de este noble ideal.<\/p>\n

Si realmente deseamos consolidar nuestras ideas, si de verdad estamos dispuestos a llevar este mensaje espiritual hasta sus \u00faltimas consecuencias, tendremos que nutrirnos de un inter\u00e9s constante por superarnos. Como dec\u00eda Kardec: \u00abal verdadero espirita se le reconoce por su transformaci\u00f3n moral y por los esfuerzos que realiza para dominar sus malas inclinaciones\u00bb<\/p>\n

Podemos preguntarnos, \u00bfde d\u00f3nde se saca la fuerza necesaria para enfrentarse a todas las dificultades? Por medio de la convicci\u00f3n que nos puede aportar el estudio de la doctrina esp\u00edrita, procurando razonar cuantas dudas surjan a nuestro paso, para que dicho convencimiento sea total, fruto de un an\u00e1lisis libre y razonado. Tambi\u00e9n de la experiencia, fruto del trabajo interno y de la relaci\u00f3n fraterna, de verdadera amistad con el resto de compa\u00f1eros. Al mismo tiempo, el trabajo diario, depurando sentimientos y pensamientos que nos aporten la energ\u00eda suficiente como para adquirir una cierta estabilidad interior, y que nos capaciten para alcanzar mayores realizaciones.<\/p>\n

L\u00f3gicamente no todos los que se identifican con el espiritismo est\u00e1n en las mismas condiciones, pero a todos se nos ofrecen las mismas oportunidades de un modo u otro, para que las aprovechemos y saquemos partido de las mismas. A cada cual le llega su oportunidad en el momento m\u00e1s id\u00f3neo, cuando la semilla est\u00e1 presta para germinar, pero no siempre se rentabilizan dichas ocasiones de progreso.<\/p>\n

Para evitar el abandono o lo que es lo mismo, el fracaso, debemos potenciar los ideales superiores por encima de todo, siendo consecuentes y asumiendo un compromiso personal, para poder transmitir a los dem\u00e1s todo aquello de positivo que llevamos dentro.<\/p>\n

Jos\u00e9 M. Meseguer<\/p>\n

\u00a9 2014 Grupo Villena<\/p>\n

\u201cLlegar al fin de una empresa constituye un grave compromiso, y s\u00f3lo lo logran aquellos que son honestos con el ideal al que se entregan.\u201d<\/p>\n

\u201cQuienes dejan interrumpida la construcci\u00f3n pueden ser excelentes personas, no obstante, sus aut\u00e9nticos intereses est\u00e1n en otras motivaciones que enmascaran con la solidaridad\u201d<\/p>\n

(Joanna de \u00c2ngelis) de la obra: DESPIERTE Y SEA FELIZ; psicografiado por Divaldo Pereira Franco.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Como en casi todas las doctrinas, los seguidores de alg\u00fan ideal, bien sea religioso o espiritualista, se encuentran, con mayor o menor frecuencia, con abandonos y al mismo tiempo, con nuevos adeptos o simpatizantes. 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