La tristeza es un estado de \u00e1nimo provocado por acontecimientos ligados a nuestra vida cotidiana y asociada a lo material; nos inunda la tristeza cuando, por ejemplo, perdemos la fe en alguien en quien confi\u00e1bamos y nos decepciona; cuando no podemos alcanzar aquello que deseamos, una meta que nos hab\u00edamos propuesto\u2026 y a\u00fan mucho m\u00e1s cuando perdemos a un ser querido. A esta tristeza se suma la melancol\u00eda, pues \u00e9sta tiene m\u00e1s que ver con el estado del esp\u00edritu, o alma: es el recuerdo consciente o inconsciente de algo que pose\u00edamos y que creemos perdido para siempre. En este sentido, quiz\u00e1 lo m\u00e1s relevante sea la libertad, pero no la libertad tal como la entendemos, la material, sino la del esp\u00edritu. Para comprender este concepto de la libertad, debemos hacer una reflexi\u00f3n acerca de qui\u00e9nes somos y lo que somos. <\/p>\n\n\n\n
Para los materialistas somos un conjunto de c\u00e9lulas, nervios, m\u00fasculos, etc., etc., y que todo desaparece con la muerte; pero esto no es as\u00ed. Desde que el ser humano tuvo consciencia de s\u00ed mismo, comprendi\u00f3 que en \u00e9l hab\u00eda algo m\u00e1s que un cuerpo; algo que trasciende m\u00e1s all\u00e1 de la simple materia y que es causa de nuestros sentimientos, emociones y tambi\u00e9n de nuestros miedos\u2026 as\u00ed, pues, ese \u201calgo\u201d trascendente es lo que llamamos alma o esp\u00edritu, y que es eterno.<\/p>\n\n\n\n
Cuando el esp\u00edritu est\u00e1 encarnado conserva en su memoria espiritual reminiscencias de vidas pasadas, y esos recuerdos se manifiestan de mil maneras distintas. Debido a esa pluralidad de existencias, el hombre ha ido evolucionando hasta llegar adonde hoy se encuentra; para ese fin est\u00e1 sometido a la ley de reencarnaci\u00f3n, y en este ir y volver a un cuerpo f\u00edsico, el esp\u00edritu pierde su libertad, que solo recobra en parte durante el sue\u00f1o corporal, para perderla de nuevo cuando despierta; es entonces, al sentirse nuevamente prisionero, otra vez sometido a los avatares de la vida material, cuando se opera en \u00e9l ese estado de melancol\u00eda al que, en general, no le encontramos explicaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
No es f\u00e1cil de comprender, para aquellos que desconocen la ley de causa y efecto, este entrar y salir de esta prisi\u00f3n para el esp\u00edritu, esta c\u00e1rcel que es el cuerpo; sin embargo, esto es as\u00ed. Seg\u00fan sean nuestros d\u00e9bitos morales y por la propia ley de evoluci\u00f3n, se nos impone la pena de privaci\u00f3n de libertad tantas veces cuanto sea necesario, dejando as\u00ed patente la inmensa bondad de Dios, que nos ofrece m\u00faltiples oportunidades para nuestro adelantamiento moral, material y espiritual.<\/p>\n\n\n\n
Cuando la libertad se demora mucho en el tiempo, el cuerpo se debilita, se va agotando y es cuando nos invade con m\u00e1s fuerza la melancol\u00eda: el esp\u00edritu prev\u00e9 el final del cautiverio y siente la necesidad de que todo se acabe; la vida material se torna muy pesada y urge deshacerse de ella, recobrar la libertad. Pero la libertad solo a Dios compete el concederla, pues solo a \u00c9l pertenecen nuestras vidas. Todos venimos a este mundo a cumplir una misi\u00f3n o un trabajo, aunque no recordemos haberlos pedido o aceptado, y debemos permanecer aqu\u00ed hasta haber cumplido nuestra tarea y esperar pacientemente el momento se\u00f1alado; m\u00e1s pronto o m\u00e1s tarde todos seremos libres, Dios nos espera. Entretanto, seamos felices; en este mundo no todo es tristeza y melancol\u00eda.<\/p>\n\n\n\n