{"id":17892,"date":"2023-08-25T18:25:42","date_gmt":"2023-08-25T16:25:42","guid":{"rendered":"https:\/\/amorpazycaridad.es\/?p=17892"},"modified":"2023-08-25T18:25:42","modified_gmt":"2023-08-25T16:25:42","slug":"el-dios-de-los-espiritus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/amorpazy-cp515.wordpresstemporal.com\/amorpazycaridad.es\/el-dios-de-los-espiritus\/","title":{"rendered":"EL DIOS DE LOS ESP\u00cdRITUS"},"content":{"rendered":"

El Dios de los esp\u00edritus<\/strong><\/h4>\n

El Dios de los esp\u00edritus es grande y misericordioso. No crea para destruir, en Dios no se acaba la paciencia como en un hombre de la Tierra.<\/span><\/p>\n

\u00a1El alma de los mundos! \u00a1El que perfum\u00f3 el lirio, y le dio la electricidad al rayo, le ha dado al hombre la eternidad por patrimonio, y la rebeld\u00eda de unas existencias es menos que una gota de roc\u00edo perdida en los espacios! Los espiritistas creemos firmemente que no se muere nunca. <\/span><\/p>\n

Creemos que no puede caer en el escepticismo quien reconoce la existencia de Dios, quien comprende la vida eterna del Esp\u00edritu, quien admite el progreso como ley universal, quien cree que la caridad es la religi\u00f3n del Ser Omnipotente. La historia de todas las religiones es obra de los hombres, pero el amor a Dios, el culto, la adoraci\u00f3n, la idolatr\u00eda del alma que siempre se ha prosternado ante algo infinito, que ha presentido contemplando las maravillas de la creaci\u00f3n, esa aspiraci\u00f3n suprema, ese latido del coraz\u00f3n del Universo, que ha hecho vibrar eternamente el cerebro de todas las humanidades, es el dogma divino en la conciencia del hombre. <\/span><\/p>\n

Nosotros admitimos todas las religiones como elementos sociales para el progreso del hombre; pero cuando \u00e9stas se detienen y niegan la ciencia y se estacionan diciendo: \u00abno hay m\u00e1s all\u00e1\u00bb, y nosotros vemos los albores de otra nueva aurora coloreando los horizontes del infinito, entonces seguimos nuestro camino acatando el dogma del progreso, que es ir hacia Dios por la caridad y la ciencia.<\/span><\/p>\n

Jes\u00fas fue la encarnaci\u00f3n del progreso en nuestros d\u00edas. \u00c9l lo personaliz\u00f3. El progreso es esencia de Dios, luego proviene de la eternidad, y Jes\u00fas, s\u00edmbolo de la fraternidad universal, es un enviado del Ser Omnipotente como lo fue Krishna en la India, muchos a\u00f1os antes de que Cristo viniese a predicar la buena nueva, que la semilla del amor divino fue arrojada en los surcos de esta Tierra hace muchos siglos, porque el devolver bien por mal del texto v\u00e9dico es el amaos los unos a los otros que pronunci\u00f3 Jes\u00fas.<\/span><\/p>\n

El Espiritismo no viene a reanimar las muertas cenizas de las hogueras de la inquisici\u00f3n; viene a sembrar las semillas del adelanto, viene a repetir a los hombres las sublimes palabras de Cristo, \u201cAmaos los unos a los otros\u201d; viene a recordarnos el consejo de Sol\u00f3n \u201ccon\u00f3cete a ti mismo\u201d; viene a afirmar lo que dice S\u00f3crates<\/a><\/span>, que \u201cconocer no es otra cosa que acordarse\u201d, y que esperemos lo que esperaba aquel sabio, la aparici\u00f3n de ese d\u00eda que no tiene v\u00edspera ni ma\u00f1ana; viene a proclamar el principio filos\u00f3fico de C\u00e9sar Cant\u00fa, que dec\u00eda: \u201cel porvenir no es nunca la repetici\u00f3n de lo pasado\u201d. <\/span><\/p>\n

Los esp\u00edritas verdaderos, los que creemos en el progreso del Esp\u00edritu, los que aceptamos la pluralidad de mundos habitados y la pluralidad de existencias del alma, estamos plenamente convencidos de que somos a\u00fan los infusorios de la Creaci\u00f3n, o sea, el hombre en su estado embrionario, porque al tener m\u00e1s lucidez nuestro Esp\u00edritu, deber\u00eda haber m\u00e1s ternura en nuestro coraz\u00f3n, y no estar\u00edamos obligados a vivir en un mundo, donde el estado a\u00fan paga a un hombre para que \u00e9ste, a sangre fr\u00eda, mate a sus semejantes en la plataforma de un cadalso. Nos creemos muy peque\u00f1os cuando habitamos en un planeta tan inferior, donde a\u00fan no han borrado de su c\u00f3digo algunas naciones la pena de muerte.<\/span><\/p>\n

No nos creemos sabios los espiritistas, \u00fanicamente estamos muy agradecidos a la Providencia porque hemos visto un rayo de luz, y alentados por su reflejo divino tratamos de hacernos buenos, antes que sabios, porque sabemos que Dios da a cada uno seg\u00fan sus obras. <\/span><\/p>\n

En este pobre mundo no hay instituci\u00f3n que no est\u00e9 falseada por el hombre, y lo deploramos sinceramente, porque nosotros queremos el progreso del Esp\u00edritu, sea en el dogma cat\u00f3lico o en los profundos conocimientos de la m\u00e1s avanzada filosof\u00eda; sea en el ideal que sea, nuestro af\u00e1n es que comprenda el hombre que sin caridad no hay salvaci\u00f3n. <\/span><\/p>\n

El tiempo y el espacio nos pertenecen para en ellos ejercitar nuestra libertad; podemos con nuestras obras concurrir o afrontar el cumplimiento de las leyes, multiplicar o reducir las pruebas, las luchas, los dolores del individuo, pero nunca dar la victoria al mal, s\u00f3lo el bien es eterno; Dios s\u00f3lo vence. El Espiritismo es enemigo del fanatismo, la superstici\u00f3n, la ignorancia y todas las esclavitudes del pensamiento, y s\u00f3lo hace pacto con la ciencia, con la raz\u00f3n, con la moral y con el Esp\u00edritu evang\u00e9lico; que odia las tinieblas, ama la luz y busca siempre la verdad; y no usa m\u00e1s armas que la persuasi\u00f3n; su sublime y racional doctrina en una mano y el hecho de todos los tiempos en la otra; al individuo le dice \u201cperfecci\u00f3nate\u201d, a la sociedad, \u201cProgresa\u201d, y a la religi\u00f3n, \u201cNo te estaciones\u201d.<\/span><\/p>\n

El Espiritismo s\u00f3lo tiene una bandera cuyo primer lema, que procura grabar indeleblemente en el coraz\u00f3n de sus adeptos, es: \u201cHacia Dios por la Caridad y la Ciencia\u201d. <\/span><\/p>\n

Creemos que Dios ha impuesto a la Creaci\u00f3n una ley inalterable: El bien que se debe adorar a Dios, amando y practicando el Bien; que para adorar a Dios no hay necesidad de templos ni de sacerdotes, siendo su mejor altar el coraz\u00f3n del hombre virtuoso y su mejor culto una moralidad intachable; que Dios no exige que el hombre profese determinada religi\u00f3n, sino que sea humilde, y sobre todo que ame a su pr\u00f3jimo como a s\u00ed mismo.<\/span><\/p>\n

Creemos en la existencia del alma o Esp\u00edritu, ser inmaterial, inteligente, libre en sus acciones y estrictamente responsable de ellas ante Dios; y en que \u00e9sta es inmortal. <\/span><\/p>\n

Que cada Esp\u00edritu es premiado o corregido seg\u00fan sus obras, y que las penas nunca son eternas, que Dios acoge siempre bondadosamente al Esp\u00edritu que se arrepiente, apart\u00e1ndose del camino del mal. <\/span><\/p>\n

Creemos que en el espacio hay infinidad de mundos habitados por seres pensadores, sometidos como nosotros a la ley del progreso universal e infinito que conduce a Dios. Que el Esp\u00edritu, antes de alcanzar la bondad eterna, puede elevarse o detenerse en jerarqu\u00eda, seg\u00fan su albedr\u00edo, pero no puede retroceder ni sufrir una \u00abretrocreaci\u00f3n\u00bb, es decir, no puede transformarse su esencia en otra inferior.<\/span><\/p>\n

Y creemos, por \u00faltimo, que el Espiritismo, como ciencia consagrada a los trascendentales estudios de la verdad suprema, est\u00e1 llamado a regenerar el mundo inculcando en el coraz\u00f3n de los hombres las sublimes verdades que ense\u00f1a.<\/span><\/p>\n

Esto cre\u00edamos ayer, esto creemos hoy y esto seguiremos creyendo mientras la ciencia y la raz\u00f3n no pronuncien otro credo religioso m\u00e1s arm\u00f3nico con la grandeza de Dios; en tanto llega ese d\u00eda, seremos Cristianos Espiritistas Racionalistas, veremos en Dios la causa primera, en la ciencia su eterna manifestaci\u00f3n, y en la raz\u00f3n humana la s\u00edntesis del progreso universal. <\/span><\/p>\n

Los espiritistas amantes del progreso tienen derecho y obligaci\u00f3n de ocuparse en todos los adelantos que tienden a engrandecer al hombre, elevando su pensamiento sobre las miserias y las peque\u00f1eces de la Tierra; y la astronom\u00eda, que hoy sus estudios est\u00e1n al alcance de todas las inteligencias; y siendo \u00e9stos de gran inter\u00e9s, y enlaz\u00e1ndose \u00edntimamente la creencia de la pluralidad de existencias del alma, con la pluralidad de mundos habitados, la astronom\u00eda es el complemento del Espiritismo, porque \u00e9sta nos demuestra cumplidamente cu\u00e1les son las muchas moradas en la casa de nuestro Padre; nos reserva y nos guarda su inmenso amor. <\/span><\/p>\n

En todas las \u00e9pocas ha habido pensadores que se han ocupado de los profundos estudios de la vida espiritual; y los mismos padres de la iglesia romana, olvid\u00e1ndose algunos de su credo especial, han dicho a los hombres que la vida se perpet\u00faa en diversos mundos.<\/span><\/p>\n

San Gregorio de Nicea asegura en su gran discurso catequ\u00edstico: \u201cQue hay necesidad de naturaleza para que el alma inmortal se cure y purifique, que si no lo ha hecho durante su vida terrestre, la curaci\u00f3n se opera en las vidas futuras y sucesivas\u201d. En todos los tiempos, los hombres que se han detenido a pensar no han podido contentarse con la pobre vida de este planeta.<\/span><\/p>\n

Si ayer la f\u00e1bula pintaba al tiempo devorando a sus hijos, hoy sabemos que el anciano de la eternidad\u2026 \u00a1es la reproducci\u00f3n eterna! \u00a1Es la renovaci\u00f3n infinita! \u00a1Es la sombra unida a la luz!<\/span><\/p>\n

\u00a1El tiempo es la huella que nos deja Dios!<\/span><\/p>\n

El Dios de los esp\u00edritus por: Amalia Domingo Soler<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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