{"id":17758,"date":"2023-06-30T17:28:44","date_gmt":"2023-06-30T15:28:44","guid":{"rendered":"https:\/\/amorpazycaridad.es\/?p=17758"},"modified":"2023-06-30T17:32:29","modified_gmt":"2023-06-30T15:32:29","slug":"un-sabio-sin-corazon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/amorpazy-cp515.wordpresstemporal.com\/amorpazycaridad.es\/un-sabio-sin-corazon\/","title":{"rendered":"UN SABIO SIN CORAZ\u00d3N"},"content":{"rendered":"<h4 style=\"text-align: center;\"><strong>Un sabio sin coraz\u00f3n<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Durante algunos a\u00f1os ha estado vagando por las aldeas y campos del mediod\u00eda de Francia una cuadrilla de gitanos, demostrando a las gentes un fen\u00f3meno muy raro.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Metido en un caj\u00f3n, y a trav\u00e9s de un cristal, mostraban un muchacho salvaje, diciendo que carec\u00eda en absoluto de extremidades inferiores y que hablaba una lengua extra\u00f1a y b\u00e1rbara. Pero el muchacho no era ni monstruo ni salvaje, y la lengua que hablaba no era ni m\u00e1s ni menos que la que se usa en los campos de Galicia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El pobre muchacho, en efecto, no era ni m\u00e1s ni menos que una v\u00edctima de la explotaci\u00f3n de los gitanos. \u00c9stos hab\u00edan atado fuertemente las piernas del ni\u00f1o en una disposici\u00f3n violent\u00edsima y cruel, quedando ocultas por doble fondo del caj\u00f3n, por lo que parec\u00eda carecer de ellas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00bfC\u00f3mo este muchacho espa\u00f1ol hab\u00eda ca\u00eddo en poder de los gitanos? Muy sencillo, viajando la n\u00f3mada partida por los campos de Galicia, vieron al chiquillo, y embaucaron a sus padres, consiguiendo que \u00e9stos se lo cedieran bajo la promesa de devoluci\u00f3n al cabo de un a\u00f1o, estipulando que los gitanos abonar\u00edan por ello, a la familia gallega, trece duros al devolverles el muchacho. Contaba \u00e9ste a la saz\u00f3n seis a\u00f1os, y la partida errante se lo llev\u00f3 consigo en sus correr\u00edas, hasta que penetraron en Francia. Al principio iba el muchacho tratado a cuerpo de rey (relativamente), pero haciendo jornadas muy largas y terribles, montado a horcajadas sobre un mulo de gran lazada.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El resultado fue que, al cabo de alg\u00fan tiempo de este traj\u00edn, cuando por la noche apeaban al muchacho, ten\u00eda sus extremidades doloridas y no pod\u00eda andar. De aqu\u00ed, sin duda, se les ocurri\u00f3 a los gitanos inutilizar por completo las piernas del muchacho, at\u00e1ndoles, como queda dicho, y aprision\u00e1ndolo en el caj\u00f3n de doble fondo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Diez a\u00f1os dur\u00f3 el suplicio del galleguito, con incidentes muy variados y siempre trist\u00edsimos, pero como no sab\u00eda ni una palabra de franc\u00e9s, le era imposible hacer entender a nadie la explotaci\u00f3n de que era v\u00edctima, y menos pod\u00eda, por la disposici\u00f3n en que se hallaba, escapar de sus verdugos. Por fin, al cabo de diez a\u00f1os, lleg\u00f3 a hacerse entender algo en franc\u00e9s, y aprovechando una ocasi\u00f3n favorable pudo denunciar a las autoridades su explotaci\u00f3n y su martirio.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Recobr\u00f3 as\u00ed su libertad, pero la inmovilidad y posici\u00f3n forzada de las piernas durante tan largo tiempo hab\u00eda producido en el muchacho una forma singular de paraplej\u00eda. Fue pues, trasladado a Espa\u00f1a e ingresado en un hospital, donde se conf\u00eda en la lenta curaci\u00f3n del muchacho, mediante un tratamiento el\u00e9ctrico apropiado.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Con profundo sentimiento le\u00ed el anterior relato, pues me hice cargo de que el protagonista de tan horrible historia era un ser que indudablemente hab\u00eda pecado mucho, y nada m\u00e1s triste que ser malo, puesto que el que peca se degrada con el mal pensamiento que antecede a la realizaci\u00f3n de la mala obra, se envilece llev\u00e1ndola a cabo y atrae m\u00e1s tarde esp\u00edritus perversos que gozan y se complacen en atormentarle. \u00a1Qu\u00e9 malo es ser malo!&#8230;<br \/>\nPorque no s\u00f3lo cae en el abismo el criminal, sino que con \u00e9l caen otros muchos. Deseando proseguir mis estudios, leyendo en la humanidad, pregunt\u00e9 al gu\u00eda de mis trabajos sobre el pasado de este infeliz que ha vivido sin vivir tantos a\u00f1os, y obtuve la comunicaci\u00f3n siguiente: \u201cPor el fruto conocer\u00e9is el \u00e1rbol\u201d, dijo Jes\u00fas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">De igual manera por la existencia de cada ser conocer\u00e9is una parte de su historia, al menos la m\u00e1s culminante, la que ha formado \u00e9poca en la vida de este o de aquel individuo. El hombre que hoy ha sido v\u00edctima de la codicia de unos mal aventurados explotadores de la humanidad, ha sido durante muchos siglos un sabio sin coraz\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">As\u00ed como vuestros naturalistas y vuestros m\u00e9dicos m\u00e1s famosos ensayan en diversos animales el efecto de sus invenciones, inocul\u00e1ndoles el virus de varias dolencias que diezman a la humanidad, muriendo muchos de estos animales sometidos a ensayos cient\u00edficos, sirviendo su muerte de \u00fatil ense\u00f1anza para evitar m\u00e1s tarde la tortura a los hombres atacados de an\u00e1loga enfermedad, de igual manera el hoy martirizado (al que llamaremos Asca\u00f1o), en sucesivas existencias hizo el estudio siguiente: Ver si la inteligencia tend\u00eda mejor su vuelo disponiendo de un cuerpo sano y robusto o sufriendo la par\u00e1lisis de sus miembros inferiores, condenando, as\u00ed, a los hombres, a una quietud forzosa.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Asca\u00f1o fue durante tiempo poseedor de bienes de fortuna, ten\u00eda gran n\u00famero de esclavos y en los hijos de sus siervos, en aquellos que presentaban una cabeza hermosa, bien equilibrada, fijaba su atenci\u00f3n y comenzaba sus crueles estudios. A unos les amputaba las piernas, a otros se las oprim\u00eda entre moldes de hierro, a otros les produc\u00eda llagas incurables, y a todos ellos les ense\u00f1aba a leer, a escribir, a pintar, a moldear barro, a cantar. A cada uno le dedicaba a lo que mostraba m\u00e1s inclinaci\u00f3n y al mismo tiempo educaba de igual manera a otros ni\u00f1os sanos y robustos, y as\u00ed notaba la diferencia que exist\u00eda entre unos y otros.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Trataba a los infelices que somet\u00eda a sus extraviados estudios lo mismo o peor que vuestros m\u00e9dicos a sus animalejos. No gozaba vi\u00e9ndolos sufrir, eso no; pero le importaban muy poco sus gemidos de angustia, lo que \u00e9l quer\u00eda era observar si la inteligencia necesitaba del uso completo de todo su cuerpo para funcionar y elevarse, o si le bastaba impresionarse ante la belleza de la Naturaleza con todas sus armon\u00edas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Asca\u00f1o buscaba, sin \u00e9l saberlo, la vida independiente del Esp\u00edritu. En aquel tiempo no se conoc\u00eda todav\u00eda el aforismo de \u201cCuerpo sano, mente sana\u201d, ni hubiera servido tampoco para los estudios de Asca\u00f1o. \u00c9l buscaba algo que present\u00eda, que adivinaba, pero no encontraba en torno suyo. \u00c9l buscaba inteligencias que funcionasen independientemente del cuerpo. Por eso, a \u00e9ste lo trituraba, lo reduc\u00eda, tratando al mismo tiempo de aplicar el remedio al mal causado para ver el giro que tomaba la inteligencia, si \u00e9sta bat\u00eda sus alas hacia la Tierra, o si se elevaba como las \u00e1guilas buscando las inmensidades del infinito.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">As\u00ed como en vuestros d\u00edas hay hombres que les sacan los ojos a determinados p\u00e1jaros, porque dicen que estando ciegos cantan mucho mejor, de igual manera Asca\u00f1o mutilaba a sus pobres esclavos para ver si careciendo de piernas corr\u00eda m\u00e1s su pensamiento. Lo cre\u00eda as\u00ed y martiriz\u00f3 a muchos ni\u00f1os, porque era un sabio sin coraz\u00f3n. No goz\u00f3 en el mal causado, pero como al fin caus\u00f3 muchos dolores, justo es que su mismo cuerpo sufra m\u00e1s de una vez los tormentos que hizo sufrir. Mas no cre\u00e1is que porque \u00e9l venga obligado a sufrir lo que hizo sufrir a otros, sean menos culpables sus verdugos, porque ya os he dicho muchas veces que el papel de verdugo no es necesario nunca representarlo. Cada uno es verdugo de s\u00ed mismo, cuando su expiaci\u00f3n debe cumplirse.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">No ten\u00e9is m\u00e1s que mirar y ver\u00e9is cu\u00e1n cierto es lo que os digo. Muchos hombres tienen lo suficiente para ser relativamente felices, pero si no merecen serlo no lo son. Les domina el vac\u00edo que m\u00e1s les puede perjudicar o est\u00e1n unidos a una familia que sin ser mala les mortifica, les contrar\u00eda, les exaspera. Cu\u00e1ntos hay que dicen: \u00a1Qui\u00e9n fuera un hijo hu\u00e9rfano!<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cada cual lleva en s\u00ed mismo todos los apuntes judiciales que se necesitan para pagar una causa, es el fiscal que acusa y el abogado que defiende, el juez que dicta la sentencia y el verdugo que la ejecuta. Todo lo lleva el hombre consigo. Dios, en su justicia infinita, no pod\u00eda crear seres para que \u00e9stos fueran odiosos y repulsivos. Sus leyes son inmutables y eternas, y as\u00ed como los ni\u00f1os juegan con sus juguetes, as\u00ed los hombres juegan con sus leyes, que duran y subsisten hasta que un soplo de eso que llam\u00e1is muerte os deshace<br \/>\nOs lo repetir\u00e9 cientos de veces: no dej\u00e9is de compadecer a los verdugos y a las v\u00edctimas, los primeros porque se preparan para ser sacrificados ma\u00f1ana, y los segundos porque han sido los sembradores de la mala semilla, cuya cosecha est\u00e1n recogiendo regada por sus l\u00e1grimas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Amad y compadeced, porque amor y compasi\u00f3n necesitan las v\u00edctimas y los verdugos.<br \/>\nDios est\u00e1 a mucha m\u00e1s altura que nuestras miserias, es Justo, es Inmutable, es Eterno, es Superior a todas las piedades y a todas las compasiones. No necesita ser clemente porque es justo, porque su ley de amor tiene que cumplirse, y cuando se cumpla la ley de Dios, no tendr\u00e1 ocaso el d\u00eda de la felicidad universal.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">Un sabio sin coraz\u00f3n por: <strong><a href=\"https:\/\/amorpazycaridad.es\/pervivencia-de-la-obra-de-amalia-domingo-soler\/\">Amalia Domingo Soler<\/a><\/strong><\/p>\n<p>Otros art\u00edculos de <strong><a href=\"https:\/\/amorpazycaridad.es\/category\/las-comunicaciones-de-amalia\/\">Las comunicaciones de Amalia<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Un sabio sin coraz\u00f3n Durante algunos a\u00f1os ha estado vagando por las aldeas y campos del mediod\u00eda de Francia una cuadrilla de gitanos, demostrando a las gentes un fen\u00f3meno muy raro. 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