{"id":16817,"date":"2022-06-10T06:16:19","date_gmt":"2022-06-10T04:16:19","guid":{"rendered":"https:\/\/amorpazycaridad.es\/?p=16817"},"modified":"2022-06-10T06:16:19","modified_gmt":"2022-06-10T04:16:19","slug":"suicidio-y-reencarnacion-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/amorpazy-cp515.wordpresstemporal.com\/amorpazycaridad.es\/suicidio-y-reencarnacion-2\/","title":{"rendered":"SUICIDIO Y REENCARNACI\u00d3N"},"content":{"rendered":"
\n

\u00bfExiste relaci\u00f3n entre el suicidio y la reencarnaci\u00f3n? \u00bfHay tendencias suicidas procedentes de vidas anteriores? \u00bfC\u00f3mo influye y condiciona el suicidio en las\u00a0 <\/span>vidas posteriores? \u00bfLas vidas truncadas por el suicidio se retoman en el futuro?<\/i><\/b><\/p>\n<\/div>\n

Son muchos los interrogantes que podemos plantear respecto a la influencia del acto suicida en la evoluci\u00f3n del alma. Y este es un aspecto que trasciende la vida f\u00edsica, prolong\u00e1ndose sus efectos en vidas posteriores. Por ello, hemos planteado arriba algunas preguntas que intentaremos aclarar, sabiendo ciertamente, que otras muchas quedar\u00e1n sin respuesta por falta de espacio a la hora de abordarlas.<\/p>\n

La vida es la constante principal del Universo que fluye en toda manifestaci\u00f3n o realidad que podamos contemplar, sea animada o inanimada. Todo es vida, traducida en energ\u00eda e informaci\u00f3n seg\u00fan las \u00faltimas investigaciones de la f\u00edsica cu\u00e1ntica, y derivada de la sustancia primigenia universal que All\u00e1n Kardec denomin\u00f3 como Fluido C\u00f3smico Universal (FCU). De aqu\u00ed; de esta \u00fanica sustancia creada por Dios, se derivan las diferentes manifestaciones de vida, unas ponderables y otras imponderables, unas visibles y otras invisibles, unas materiales y otras espirituales.<\/p>\n

El ser humano, como esp\u00edritu encarnado, es energ\u00eda pur\u00edsima e infinita desde que es creado por Dios. Y como tal, trasciende las vidas f\u00edsicas para perpetuarse en el tiempo y en el espacio, acompa\u00f1ando su propia evoluci\u00f3n bajo su libre albedr\u00edo. La reencarnaci\u00f3n no es m\u00e1s que la herramienta de la que precisa en sus primeras etapas evolutivas para evolucionar y alcanzar las experiencias que necesita superar para pasar del primitivismo ancestral de sus primeras encarnaciones a los mundos de luz y felicidad que le esperan, cuando se dispone a mejorarse moral e intelectualmente mediante su esfuerzo en el bien y en la superaci\u00f3n de las pruebas que lo forjan y lo preparan para la dicha y la plenitud.<\/p>\n

As\u00ed pues, todo entorpecimiento, retraso, obst\u00e1culo o acci\u00f3n equivocada que retrasa su proceso evolutivo lleva aparejado la consecuente tasa de rectificaci\u00f3n que a veces supone sufrimiento o perturbaci\u00f3n. El suicidio es sin duda uno de los mayores entorpecimientos en la evoluci\u00f3n del esp\u00edritu; porque ello supone, no solo la negaci\u00f3n de la vida creada por Dios, sino el mayor atentado que podamos realizar contra nosotros mismos\u00a0 comprometiendo nuestro futuro inmediato durante bastante tiempo y exigi\u00e9ndonos la ley de causa y efecto una cuota de reparaci\u00f3n, arrepentimiento y expiaci\u00f3n dolorosa y frustrante, proporcional a las consecuencias de la falta cometida.<\/p>\n

Es pues muy evidente la relaci\u00f3n entre suicido y reencarnaci\u00f3n cuando el primero supone el obst\u00e1culo mayor para el progreso adecuado del alma a trav\u00e9s de las experiencias de la carne. El suicida se ve frustrado al descubrir que no ha acabado con su vida sino que esta contin\u00faa en el mundo espiritual; comprobando que las consecuencias de su acto le van a suponer un retraso evolutivo y un estancamiento impregnado de dolor moral, frustraci\u00f3n y sufrimiento f\u00edsico en nuevas reencarnaciones que le sirvan de rectificaci\u00f3n.<\/p>\n

Contestando la segunda pregunta de la introducci\u00f3n<\/em> avanzaremos que, efectivamente, hay esp\u00edritus que se suicidaron, y ante una nueva reencarnaci\u00f3n en la que vienen a superar la prueba que les indujo al suicidio, vuelven a caer en la misma situaci\u00f3n debido a las tendencias suicidas<\/strong> que albergan en su interior. Esta circunstancia vuelve a colocarlos en dif\u00edciles d\u00e9bitos morales ante las leyes de Dios, y nuevamente volver\u00e1n en vidas posteriores en condiciones mucho m\u00e1s dif\u00edciles, donde no tengan oportunidad de suicidarse por su propia mano, reencarnando en cuerpos deformes o deficientes de los que no puedan valerse por s\u00ed mismos a la hora de quitarse la vida.\u00a0<\/span><\/p>\n

Es la soluci\u00f3n que la providencia divina coloca para los reincidentes; ante la imposibilidad de quitarse la vida por s\u00ed mismos, viven una nueva reencarnaci\u00f3n de sufrimiento y dolor en la que rescatan deudas del pasado y al mismo tiempo no tienen la oportunidad de reincidir en la falta cometida.\u00a0<\/span><\/p>\n

A veces, esta reencarnaci\u00f3n es casi inmediata a la anterior en la que se quit\u00f3 la vida. Reencarnando casi autom\u00e1ticamente, y guiado por esp\u00edritus de bien que le facilitan la nueva llegada a la carne en la que se sumerge sin saber apenas qu\u00e9 le acontece, pierde la conciencia de su etapa anterior y queda a expensas de las circunstancias previstas de antemano por los mentores que le ayudan, sin que \u00e9l lo sepa.<\/p>\n

Otras veces, despu\u00e9s del sufrimiento aparejado que comporta el suicidio en el plano espiritual, y cuando ya ha sido consciente de su situaci\u00f3n y se prepara debidamente durante mucho tiempo, intenta volver a reencarnar plenamente concienciado del valor de la vida, a fin de que, cuando la prueba se le presente, pueda resistir la tentaci\u00f3n que le llev\u00f3 a quitarse la vida y superar esta circunstancia.<\/p>\n

Por otro lado, la influencia del suicidio en vidas posteriores es enorme<\/em>. No solo condiciona las caracter\u00edsticas f\u00edsicas, biol\u00f3gicas o de salud del nuevo ser que reencarna, sino que tambi\u00e9n afecta a las relaciones con los esp\u00edritus a los que perjudic\u00f3 cuando se quit\u00f3 la vida en una existencia anterior.<\/p>\n

Por ejemplo: el padre que se suicid\u00f3 y abandon\u00f3 a sus hijos, conden\u00e1ndolos a la miseria o el hambre, tendr\u00e1 una deuda que saldar con esos esp\u00edritus a los que perjudic\u00f3. Si los hijos son esp\u00edritus con capacidad de perd\u00f3n podr\u00e1n ayudar a este esp\u00edritu, brind\u00e1ndole la oportunidad de un nuevo hogar donde entre todos le ayuden a valorar la inmensa oportunidad que supone una existencia en la carne para la evoluci\u00f3n del alma, retomando y fortificando lazos de afecto entre ellos.<\/p>\n

Si son esp\u00edritus de baja condici\u00f3n moral, podr\u00e1n ejercer el papel de obsesores, intentando cobrarse mediante la venganza el da\u00f1o que aquel les produjo, de forma que si est\u00e1n desencarnados lo buscar\u00e1n para inducirle de nuevo al suicidio a fin de perjudicarle todo lo posible. Y si son esp\u00edritus reencarnados que pueden ofrecerle la oportunidad de venir en su familia, es muy probable que el rechazo y el odio que sienten por ese esp\u00edritu los lleve a practicar el aborto e impedir que goce de esa oportunidad de rectificaci\u00f3n en la carne.<\/p>\n

En el aspecto f\u00edsico-psicol\u00f3gico, las huellas que el acto suicida deja impresas en el periesp\u00edritu<\/strong> acompa\u00f1an al suicida despu\u00e9s de la muerte y en la nueva reencarnaci\u00f3n. No debemos olvidar que el periesp\u00edritu no muere y se marcha con el esp\u00edritu despu\u00e9s de la muerte f\u00edsica. Esto supone que, cuando viene a reencarnar de nuevo, ese periesp\u00edritu que junto al cerebro se deform\u00f3 y deterior\u00f3 por el disparo en la sien (ej.) traer\u00e1 m\u00faltiples malformaciones que se reflejar\u00e1n en el \u00e1rea cerebral del cuerpo que vuelve a reencarnar, impregnando en las c\u00e9lulas cerebrales patolog\u00edas y deficiencias cognitivas, par\u00e1lisis, enfermedades degenerativas tempranas, s\u00edndrome variados y otros graves efectos que moldear\u00e1n su cerebro afectando su capacidad cognitiva y salud mental.<\/p>\n

Otro ejemplo. Si el esp\u00edritu reencarnante se quit\u00f3 la vida por ahorcamiento, el periesp\u00edritu deformado en esa \u00e1rea imprimir\u00e1 en la zona pulmonar, garganta y pecho los deterioros correspondientes, y la persona experimentar\u00e1 problemas respiratorios agudos, enfermedades pulmonares y de garganta, afecciones, patolog\u00edas cr\u00f3nicas, incluso c\u00e1nceres que eclosionar\u00e1n en esa \u00e1rea tempranamente o m\u00e1s adelante con la edad.<\/p>\n

Podr\u00edamos seguir dando ejemplos (*), pero es m\u00e1s que suficiente para comprender c\u00f3mo son algunas consecuencias que conlleva el suicidio en las\u00a0<\/span>pr\u00f3ximas reencarnaciones<\/strong>. Las influencias y condicionamientos de nuestros actos tienen su repercusi\u00f3n en nuestro propio futuro, y cuando nos referimos al hecho de que habr\u00e1 que rectificar mediante el sufrimiento el atentado contra la vida, hacemos referencia a la dificultad de enfrentar las nuevas pruebas de la pr\u00f3xima reencarnaci\u00f3n, bajo estos condicionantes m\u00e1s dif\u00edciles de los que tuvimos en aquella otra vida en la que nos suicidamos sin tener estas dificultades que ahora nos perjudican mucho m\u00e1s.<\/p>\n

Y respecto a la \u00faltima pregunta de la introducci\u00f3n afirmaremos con rotundidad que, como bien explica All\u00e1n Kardec \u00ablas vidas sucesivas son solidarias entre s\u00ed\u00bb<\/strong> y aquellas que se truncaron por suicidio pueden ser retomadas por los mismos esp\u00edritus en otros cuerpos en pr\u00f3ximas reencarnaciones.<\/em> Existe una continuidad, y en muchas ocasiones, esp\u00edritus que se vieron involucrados en actos suicidas vuelven a reencontrarse en otro ambiente, bajo otras circunstancias, asumiendo roles diferentes, pero todos ellos con la misma pretensi\u00f3n espiritual: rectificar el grave error cometido en su d\u00eda al atentar contra la vida, inducir al suicidio, colaborar con ello, alentarlo, etc.<\/p>\n

En el aspecto del progreso, muchos esp\u00edritus que tienen ya alguna evoluci\u00f3n y son capaces de ayudarse mutuamente, bajan de nuevo, reencarnan junto a aquel que se quit\u00f3 la vida para ayudarle en su experiencia dolorosa o traum\u00e1tica, apoy\u00e1ndolo en los momentos de crisis, donde su inconsciente corre el peligro de aflorar la tendencia suicida. Y all\u00ed est\u00e1n aquellos que lo aman, que saben orientarlo, darle \u00e1nimos y ayudarlo para solventar la dur\u00edsima expiaci\u00f3n que precisa superar, a fin de reorientar su progreso moral y su evoluci\u00f3n de nuevo en los rumbos del equilibrio, el amor por la vida y la renuncia a la rebeld\u00eda y la amargura que supone el acto suicida.<\/p>\n

Para terminar, y como hemos visto, la reencarnaci\u00f3n es el lenitivo que permite al alma saldar sus deudas y seguir caminando rumbo hacia la luz, la dicha y la plenitud<\/strong> a la que estamos todos destinados. El tiempo es relativo; solo importa el esfuerzo que hacemos por mejorar, y cuando las pruebas y expiaciones vienen a visitarnos en una vida f\u00edsica, debemos dar gracias a Dios por permitirnos aceptarlas y sobrellevarlas con resignaci\u00f3n din\u00e1mica, paciencia y fe. Pues nadie sufre nada que no merezca salvo el mal involuntario que proviene de otros, y que deberemos perdonar para no caer en las redes del odio y el resentimiento que nos conducen a nuevos episodios de aflicci\u00f3n.\u00a0<\/span><\/p>\n

Si somos capaces de sobrellevar con la actitud correcta el mal que nos alcanza, sin caer en venganzas ni odios, seremos privilegiados con la fortaleza interior, el equilibrio y la paciencia que nos servir\u00e1 enormemente para liberarnos de cualquier tendencia suicida. Y si a ello le a\u00f1adimos la confianza irrestricta en Dios, sabiendo que nada acontece sin un motivo superior, nuestro esp\u00edritu se ver\u00e1 iluminado con la serenidad y la dicha necesarias para afrontar cualquier dificultad, incluido el tr\u00e1nsito al otro lado de la vida al que todos estamos abocados.<\/p>\n

Suicidio y reencarnaci\u00f3n por: Antonio LLed\u00f3 Flor<\/a><\/strong><\/p>\n

\u00a92022, Amor, Paz y Caridad<\/p>\n

\n

\u201cLa calma y la\u00a0 <\/span>resignaci\u00f3n resultantes de considerar la vida terrestre y la fe en el porvenir, dan al esp\u00edritu una serenidad que es el mejor preservativo contra la locura y el suicidio\u201d <\/i><\/b><\/p>\n

A. Kardec<\/a><\/em><\/strong>, E.S.E., cap. V<\/p>\n<\/div>\n

(*) Los ejemplos detallados son de car\u00e1cter gen\u00e9rico y no podemos atribuirlos a todos los casos. No siempre las consecuencias del suicidio tienen las mismas repercusiones. En cada caso es particular y la intenci\u00f3n del acto y las circunstancias producen notables variaciones en la proporcionalidad de la reparaci\u00f3n y la falta.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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