{"id":16732,"date":"2022-04-15T08:33:55","date_gmt":"2022-04-15T06:33:55","guid":{"rendered":"https:\/\/amorpazycaridad.es\/?p=16732"},"modified":"2022-04-15T08:33:55","modified_gmt":"2022-04-15T06:33:55","slug":"fernando-de-castro-pajares","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/amorpazy-cp515.wordpresstemporal.com\/amorpazycaridad.es\/fernando-de-castro-pajares\/","title":{"rendered":"FERNANDO DE CASTRO PAJARES"},"content":{"rendered":"<h4 style=\"text-align: center;\"><strong>Fernando de Castro Pajares<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">El personaje del que voy a hablar en esta ocasi\u00f3n es Fernando de Castro Pajares, de quien muchos dicen fue un aut\u00e9ntico feminista que ya en el siglo XIX vio en la mujer a un ser con los mismos derechos y capacidades que el hombre.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Naci\u00f3 en Sahag\u00fan, Le\u00f3n, en 1814, y falleci\u00f3 en Madrid en 1874. Su curr\u00edculo es notoriamente extenso; citar\u00e9 que fue Doctor en Sagrada Teolog\u00eda, Capell\u00e1n de Honor de la Reina Isabel II, Acad\u00e9mico Numerario de la Real Academia de la Historia, Senador, fil\u00f3sofo cristiano\u2026 Pero aqu\u00ed quiero resaltar su extraordinaria faceta de pedagogo. Fue un decidido impulsor de instituciones para la ense\u00f1anza universitaria de los pobres y para la instrucci\u00f3n de la mujer, punto en el voy a detenerme fundamentalmente.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Fernando de Castro ten\u00eda muy claro su modelo educativo para las universidades, \u00e1mbito en el que su actividad fue muy importante (lleg\u00f3 a ser Catedr\u00e1tico de Historia General en la Facultad de Filosof\u00eda y Letras de la Universidad de Madrid, as\u00ed como Rector de la Universidad Central). Algunos puntos de su modelo educativo eran: Libertad de ense\u00f1anza y de c\u00e1tedra, descentralizaci\u00f3n de la ense\u00f1anza por parte del Estado; mantener separada la universidad de toda contienda pol\u00edtica; huir del aislamiento, estableciendo contactos con las universidades de Europa, etc. E iba m\u00e1s all\u00e1: Era partidario de la difusi\u00f3n de los conocimientos para hacerlos llegar a toda la poblaci\u00f3n de la forma m\u00e1s accesible que fuese posible, mediante la realizaci\u00f3n de conferencias, la creaci\u00f3n de asociaciones que funden la ense\u00f1anza en las clases obreras, procurar que la juventud se agrupe en academias cient\u00edficas y abrir bibliotecas y museos para el uso libre de todos los ciudadanos. Y realizar cursos especializados para completar la educaci\u00f3n de la mujer.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Su motivaci\u00f3n naci\u00f3 de su actividad como Capell\u00e1n de la Reina. Al entrar en contacto con la nobleza y la alta burgues\u00eda, se percat\u00f3 de que las damas ten\u00edan una formaci\u00f3n cultural bastante baja; y si las mujeres de la alta sociedad ten\u00edan escasa formaci\u00f3n, c\u00f3mo ser\u00eda la del resto de aquellas. Hay que situarse en el contexto hist\u00f3rico. En el siglo XIX la mujer solo era instruida en las tareas \u00abpropias de su sexo\u00bb, a saber: Leer, escribir, cocina, costura y bordado. Y si la familia era pudiente, la formaci\u00f3n se ampliaba con algunas clases de geograf\u00eda, historia, m\u00fasica y franc\u00e9s\u2026 pero con la idea que de poco les iba a servir, porque a las j\u00f3venes, al cumplir los quince o diecis\u00e9is a\u00f1os, se las empezaba a preparar para bien casarse y ser buenas esposas y madres en su futura vida matrimonial. Para el protagonista de este art\u00edculo esta situaci\u00f3n no era tolerable. Y as\u00ed, en 1870 fund\u00f3 la Asociaci\u00f3n para la Ense\u00f1anza de la Mujer. La dotaci\u00f3n presupuestaria inicial fue aportada por unos ochenta socios, entre los que se encontraban, por citar nombres conocidos, los m\u00fasicos Francisco Asenjo Barbieri e Isaac Alb\u00e9niz (una de cuyas hermanas fue profesora en la Asociaci\u00f3n), Francisco Pi y Margall y, como no pod\u00eda ser de otro modo, Concepci\u00f3n Arenal, que fue protagonista del primer art\u00edculo de esta secci\u00f3n. La instituci\u00f3n fundada por Fernando de Castro cont\u00f3 en su junta directiva con personajes vinculados a la Instituci\u00f3n Libre de Ense\u00f1anza, como Francisco Giner de los R\u00edos; ambas colaboraron en proyectos comunes hasta el estallido de la Guerra Civil.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El objetivo de la Asociaci\u00f3n para la Ense\u00f1anza de la Mujer est\u00e1 perfectamente planteado en sus propios estatutos: \u00ab [\u2026] contribuir al fomento de la educaci\u00f3n e instrucci\u00f3n de la mujer en todas las esferas y condiciones de la vida social [\u2026] \u00bb. Contaba, en principio, con una clase de parvulario cuyo sistema era el de la coeducaci\u00f3n, es decir, no hab\u00eda separaci\u00f3n de sexos sino que ni\u00f1os y ni\u00f1as compart\u00edan la misma aula. En los niveles superiores, la Asociaci\u00f3n ya se centraba en la formaci\u00f3n de la mujer, y para ello contaba con un ambicioso plan que, como es l\u00f3gico, inclu\u00eda las labores consideradas netamente femeninas, destinadas al \u00e1mbito hogare\u00f1o; pero el tema no acababa ah\u00ed, ni mucho menos, la Fundaci\u00f3n dispon\u00eda de escuelas de formaci\u00f3n muy variadas, como la de Institutrices (en la que profundizar\u00e9 por su amplitud); Correos y Tel\u00e9grafos, donde se ense\u00f1aba a las mujeres el c\u00f3digo Morse y el manejo de los emisores y receptores el\u00e9ctricos; una escuela de Profesoras de P\u00e1rvulos; otras de Primera y Segunda Ense\u00f1anza; otra m\u00e1s de Taquigraf\u00eda y Mecanograf\u00eda, dos actividades que, a finales del siglo XIX y principios del XX, abr\u00edan a la mujer numerosas puertas laborales\u2026 Por si esto no fuera bastante, en 1883 la Asociaci\u00f3n cre\u00f3 las secciones de Dibujo y Pintura, Idiomas, e imparti\u00f3 cursos de Archiveras y Bibliotecarias a partir de 1885.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Hablar\u00e9 un poco de la Escuela de Institutrices, extraordinaria por el ampl\u00edsimo programa de conocimientos que impart\u00eda. Las muchachas que ingresaban en esta escuela acomet\u00edan un ciclo formativo de tres a\u00f1os de duraci\u00f3n (lo que hoy ser\u00eda una diplomatura) en el que se estudiaba de todo: En el campo de las Humanidades, Historia de Espa\u00f1a y Universal, Gram\u00e1tica y Literatura (general y espa\u00f1ola), Franc\u00e9s, Bellas Artes, M\u00fasica, Higiene, Psicolog\u00eda y Pedagog\u00eda\u2026 y Moral. En el campo de la Ciencia, Matem\u00e1ticas, F\u00edsica y Qu\u00edmica, Zoolog\u00eda, Bot\u00e1nica, Antropolog\u00eda y Geolog\u00eda.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Como pueden ustedes ver, queridos lectores, la formaci\u00f3n que adquir\u00edan las mujeres les permit\u00eda, no solo la integraci\u00f3n social y laboral (incluso en puestos reservados tradicionalmente a los varones), sino que contribuy\u00f3 a dignificarlas como personas. La Asociaci\u00f3n para la Ense\u00f1anza de la Mujer contribuy\u00f3 de manera decisiva al cambio de esa mentalidad arcaica que postulaba la inferioridad de la mujer por el mero hecho de pertenecer al sexo (presuntamente) d\u00e9bil.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Para concluir, decir simplemente que esta instituci\u00f3n todav\u00eda existe, si bien como Fundaci\u00f3n Cultural, puesto que la ense\u00f1anza reglada, como sabemos, es competencia de las universidades o de las administraciones auton\u00f3micas (privada o p\u00fablica, respectivamente). Sus actividades son numerosas: Presentaciones de libros, conciertos, conferencias, concursos de fotograf\u00eda, exposiciones, etc. Y por supuesto, actividades en colaboraci\u00f3n con las universidades y entidades culturales sin \u00e1nimo de lucro, as\u00ed como la investigaci\u00f3n sobre el fundador de la Asociaci\u00f3n original, Fernando de Castro Pajares, y de otras personalidades que estuvieron vinculadas a ella. Para quien desee visitarla, se encuentra en Madrid, calle San Mateo, 15.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El esp\u00edritu cristiano de este hombre extraordinario le indujo a trabajar en pos de la recuperaci\u00f3n de esa igualdad entre mujeres y hombres, concepto que se perdi\u00f3 por la baja condici\u00f3n moral que ha caracterizado al ser humano desde el origen de la Historia. Por tal motivo, la Moral constituy\u00f3 un pilar b\u00e1sico en el programa educativo de la Asociaci\u00f3n que fund\u00f3 en aquel lejano a\u00f1o 1870. Muchos de los avances que consigui\u00f3 la mujer en cuanto a educaci\u00f3n, acceso a la universidad, incorporaci\u00f3n a m\u00e1s amplios campos laborales se debieron, sin duda, a su aportaci\u00f3n y trabajo.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">Fernando de Castro Pajares por: <a href=\"https:\/\/amorpazycaridad.es\/author\/jesus\">Jes\u00fas Fern\u00e1ndez Escrich<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Bibliograf\u00eda y documentaci\u00f3n:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Wikipedia.<br \/>\nP\u00e1gina web de la Fundaci\u00f3n Fernando de Castro (A.E.M.), <a href=\"http:\/\/fernandodecastro.org\">fernandodecastro.org<\/a><br \/>\nDocumental Fernando de Castro, un feminista del siglo XIX, original del blog \u00abAntiguos Caf\u00e9s de Madrid y otras cosas de la Villa\u00bb, disponible en YouTube.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Fernando de Castro Pajares El personaje del que voy a hablar en esta ocasi\u00f3n es Fernando de Castro Pajares, de quien muchos dicen fue un aut\u00e9ntico feminista que ya en el siglo XIX vio en la mujer a un ser con los mismos derechos y capacidades que el hombre. 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