{"id":16516,"date":"2022-02-02T06:29:17","date_gmt":"2022-02-02T05:29:17","guid":{"rendered":"https:\/\/amorpazycaridad.es\/?p=16516"},"modified":"2022-02-02T11:56:06","modified_gmt":"2022-02-02T10:56:06","slug":"cuatro-tipos-de-mal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/amorpazy-cp515.wordpresstemporal.com\/amorpazycaridad.es\/cuatro-tipos-de-mal\/","title":{"rendered":"CUATRO TIPOS DE MAL"},"content":{"rendered":"

Cuatro tipos de mal<\/a><\/span><\/strong><\/h4>\n
\n

\u201c<\/span>Dado que Dios es el principio de todas las cosas, sabidur\u00eda bondad y justicia, nada que de \u00c9L procede puede ser irracional, malo o injusto. Por consiguiente, el mal que vemos no se ha originado en \u00c9L\u201d.\u00a0<\/span><\/i><\/b> All\u00e1n Kardec – G\u00e9nesis, cap. III.<\/em><\/p>\n<\/div>\n

Es una realidad innegable que el mal existe; pero es muy conveniente dilucidar su origen y sus consecuencias a trav\u00e9s del an\u00e1lisis que se nos ofrece por medio de la filosof\u00eda, la ciencia y la moral.\u00a0<\/span><\/p>\n

Desde el punto de vista de la ciencia sociol\u00f3gica, la distinci\u00f3n entre bien y mal tiene que ver con la \u00e9tica y los c\u00f3digos vigentes en las distintas sociedades que conforman la humanidad. La moral social es distinta en los distintos puntos del planeta y ha venido modific\u00e1ndose desde el principio de la Historia en base a la evoluci\u00f3n y progreso de las civilizaciones y los distintos pueblos.\u00a0<\/span><\/p>\n

Hoy mismo podemos comprobar que en una misma conducta puede ser \u00e9tica y moralmente aceptada en un pa\u00eds y reprobable o perseguida en otro. Esto est\u00e1 basado en las costumbres, la tradici\u00f3n social y religiosa y los avances en derechos y libertades sociales que no son iguales en todos los lugares del globo. Pero esto ata\u00f1e \u00fanicamente a la \u00e9tica social basada en las leyes humanas del derecho, m\u00e1s o menos adelantadas fruto del avance de la inteligencia y el desarrollo moral de las sociedades. Estas leyes determinan el mal o el bien (la conducta \u00e9tica) bas\u00e1ndose en sus particulares c\u00f3digos de conducta, sin duda imperfectos y susceptibles de mejora al tratarse de leyes humanas.\u00a0<\/span><\/p>\n

Sin embargo, todo cambia cuando en vez de hablar del mal sancionado por las leyes humanas hablamos de las leyes morales que afectan al alma y que tienen su origen en la Ley Natural creada por Dios, esculpida en nuestra propia conciencia y de la que nadie puede escapar. Las leyes morales son eternas e inmutables, la ley humana es imperfecta, falible y relativa.<\/span><\/p>\n

Estas leyes que rigen las relaciones del hombre con Dios y entre sus semejantes, establecen el c\u00f3digo moral superior que afecta a todos los seres humanos. La percepci\u00f3n y sensibilidad a este c\u00f3digo es directamente proporcional al desarrollo del sentido moral del individuo, que comienza con el desarrollo de la inteligencia, la madurez psicol\u00f3gica para aceptar las consecuencias de sus propios actos y la aparici\u00f3n de la conciencia \u00e9tica en el interior de cada cual, que es capaz de guiar y ayudarnos a discernir con claridad el mal del bien.\u00a0<\/span><\/p>\n

Existen cuatro tipos de mal que podemos vislumbrar. El mal f\u00edsico, el mal moral, el mal independiente de la voluntad del ser humano y el mal derivado de los defectos morales, los excesos, las pasiones y vicios descontrolados. Analicemos cada uno de ellos para comprender mejor su origen, manifestaci\u00f3n y consecuencias.\u00a0<\/span><\/p>\n

EL MAL F\u00cdSICO\u00a0<\/span><\/b><\/p>\n

Este mal tiene que ver con la merma de la salud, las enfermedades o los accidentes que acontecen al hombre durante su vida f\u00edsica; unas veces por excesos y abusos realizados con nuestro cuerpo, otras por imprudencia, las m\u00e1s por ignorancia del funcionamiento de las leyes f\u00edsicas y morales que mantienen la salud y el equilibrio de la mente y el cuerpo.\u00a0<\/span><\/p>\n

\n

\u00ab<\/span>Nada en exceso\u201d \u00a0<\/span><\/i><\/b>Or\u00e1culo de Delfos \u2013 600 a.C.<\/em>\u00a0<\/span><\/p>\n<\/div>\n

En muchos casos, la vida licenciosa y sin control de los apetitos m\u00e1s groseros lleva a la enfermedad. En otros, el mal f\u00edsico proviene de las deudas k\u00e1rmicas y las pruebas que hemos de superar por d\u00e9bitos del pasado. La mayor\u00eda de las causas de este mal se encuentran en el interior de nosotros mismos, por lo que es in\u00fatil y absurdo culpar a la mala suerte, la vida, Dios o a los otros de aquello que nosotros mismos hemos sembrado.\u00a0<\/span><\/p>\n

EL MAL MORAL\u00a0<\/span><\/b><\/p>\n

Es aquel que se sufre en la mente y en el alma, y a menudo es m\u00e1s grave y de mayor importancia que el mal f\u00edsico, porque este \u00faltimo puede aliviarse con las terapias farmacol\u00f3gicas a nuestro alcance, mientras que el mal moral es m\u00e1s dif\u00edcil de solventar de forma plena mediante las terapias psicol\u00f3gicas.\u00a0<\/span><\/p>\n

Hay muchos tipos de mal moral: Aquellos que tienen que ver con el remordimiento y la culpa, aquellos otros que se asocian a diversas psicopatolog\u00edas como las neurosis, las psicosis o las esquizofrenias, y tambi\u00e9n se produce el mal moral por los reflejos condicionados del inconsciente procedentes de errores cometidos en vidas anteriores que afloran sin causa aparente y perturban la mente, distorsionan la emoci\u00f3n y nos llevan a comportamientos exacerbados, alienantes, violentos o depresivos que acaban con la cordura y la lucidez de las personas que lo sufren. (*)\u00a0<\/span><\/p>\n

En este tipo de mal como en el anterior, la mayor\u00eda de las causas que lo producen se encuentran en nuestro propio interior o en las acciones que realizamos contra las leyes divinas en esta vida o en las anteriores y que, por justicia retributiva, llegan hasta nosotros en la misma proporci\u00f3n al da\u00f1o realizado.\u00a0<\/span><\/p>\n

EL MAL INVOLUNTARIO<\/b><\/p>\n

Este es el \u00fanico mal que no depende de nosotros y que tiene cierta justificaci\u00f3n ante la Ley de Dios. No obstante, la ignorancia no nos exime totalmente de la culpa cuando atentamos contra nuestro pr\u00f3jimo o nosotros mismos, aunque sea sin intenci\u00f3n. Existe una responsabilidad menor pero, si hacemos da\u00f1o, sin duda deberemos reparar ese agravio proporcionalmente al mal causado y la intenci\u00f3n.\u00a0<\/span><\/p>\n

Aquellos que nos inducen al mal, abusando de nuestra ignorancia, son igual o m\u00e1s responsables que nosotros ante la ley y deber\u00e1n pagar con sufrimiento y dolor por esta responsabilidad, aunque no hayan sido los ejecutores del mal realizado.\u00a0<\/span><\/p>\n

EL MAL DERIVADO DE VICIOS E IMPERFECCIONES\u00a0<\/span><\/b><\/p>\n

Este es el m\u00e1s claro de todos los males; nuestras pasiones y vicios desenfrenados originan en nuestro cuerpo f\u00edsico las secuelas que dan origen al abuso de las energ\u00edas que mantienen la salud, deterior\u00e1ndolas y dando lugar a la aparici\u00f3n de m\u00faltiples enfermedades org\u00e1nicas, infecciones, patolog\u00edas mentales, de comportamiento, etc.\u00a0<\/span><\/p>\n

Por otro lado, los defectos morales son la lacra interna que arrastramos vida tras vida y que condiciona nuestra mente, nuestra emoci\u00f3n y nuestro comportamiento sin que apenas nos demos cuenta, ya que son h\u00e1bitos adquiridos por nuestra alma durante siglos que solamente podemos erradicar si somos conscientes de su gravedad y de los males que persistir en ellos nos produce.\u00a0<\/span><\/p>\n

\n

\u00ab<\/span>El mal es el resultado de las imperfecciones del hombre. Si Dios hubiese creado perfecto al hombre, el mal no existir\u00eda\u201d. <\/i><\/b>All\u00e1n Kardec<\/em><\/p>\n<\/div>\n

Como podemos comprobar, el mal es cosa del hombre en el uso de su libre albedr\u00edo concedido por Dios. Sin embargo, enfocando con pragmatismo la cuesti\u00f3n comprobaremos que solo Dios puede sacar un bien de un mal acontecido previamente, mientras que el hombre precisa de la experiencia y del sufrimiento derivado del mal cometido para levantarse, fortalecerse y no volver a hacer el mal. La gran ley de causa efecto (Karma) es la gran educadora de la vida y la que nos coloca en la posici\u00f3n adecuada para ampliar nuestro discernimiento sobre las leyes de Dios; unas veces a trav\u00e9s del dolor (como consecuencia de nuestros errores) y otras a trav\u00e9s de la dicha cuando actuamos en el bien, esforz\u00e1ndonos por mejorar moralmente y ayudar a nuestro pr\u00f3jimo.\u00a0<\/span><\/p>\n

De aqu\u00ed las sabias palabras que afirman que \u00ab<\/strong>el progreso del esp\u00edritu se logra siempre por el dolor o por el amor\u201d.\u00a0<\/span><\/i><\/b><\/p>\n

Cuatro tipos de mal por: Redacci\u00f3n\u00a0<\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a92022, Amor, Paz y Caridad\u00a0<\/span><\/p>\n

(*) Cap\u00edtulo aparte merece el tema de la obsesi\u00f3n, un mal moral y psico-f\u00edsico que se debe a la imposici\u00f3n de un esp\u00edritu malvado con deseos de venganza o da\u00f1o sobre otra persona<\/em>.\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Cuatro tipos de mal \u201cDado que Dios es el principio de todas las cosas, sabidur\u00eda bondad y justicia, nada que de \u00c9L procede puede ser irracional, malo o injusto. Por consiguiente, el mal que vemos no se ha originado en \u00c9L\u201d.\u00a0 All\u00e1n Kardec – G\u00e9nesis, cap. III. 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