{"id":14016,"date":"2020-03-31T10:39:47","date_gmt":"2020-03-31T08:39:47","guid":{"rendered":"https:\/\/amorpazycaridad.es\/?p=14016"},"modified":"2020-03-31T10:42:22","modified_gmt":"2020-03-31T08:42:22","slug":"epidemia-en-isla-mauricio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/amorpazy-cp515.wordpresstemporal.com\/amorpazycaridad.es\/epidemia-en-isla-mauricio\/","title":{"rendered":"EPIDEMIA EN ISLA MAURICIO"},"content":{"rendered":"

Epidemia en isla Mauricio<\/strong><\/h4>\n

En la revista de julio de 1867 describimos la terrible enfermedad que ha devastado Mauricio (anteriormente de Francia) durante los \u00faltimos dos a\u00f1os. En esta publicaci\u00f3n incluimos cartas de dos de nuestros compa\u00f1eros creyentes en ese pa\u00eds. El siguiente pasaje es de la primera de ellas:<\/p>\n

Te ruego que me perdones por haber pasado tanto tiempo sin darte mis noticias. Ciertamente no era el deseo lo que me faltaba, sino m\u00e1s bien la posibilidad. Como mi tiempo se divide en dos partes, una para el trabajo que me hace vivir y otra para la enfermedad que nos mata, tengo muy pocos momentos para usarla seg\u00fan mis gustos. Sin embargo, estoy algo m\u00e1s relajado. No he tenido fiebre en un mes. Es cierto que es en este momento que ella parece ceder un poco, pero, \u00a1ay! es retirarse para volver m\u00e1s fuerte, porque el pr\u00f3ximo calor sin duda restaurar\u00e1 su fuerza inicial. Entonces, bien convencido de la certeza de esta perspectiva, vivo como puedo, desconectando lo m\u00e1s posible de las vanidades humanas, para facilitar mi paso al mundo de los Esp\u00edritus, donde, francamente, de ninguna manera me arrepentir\u00eda de encontrarme en buenas condiciones, bien entendido.<\/em><\/p>\n

Un d\u00eda, un incr\u00e9dulo dijo, sobre una persona que expres\u00f3 un pensamiento an\u00e1logo, sobre la muerte: \u00ab\u00a1Tienes que ser un espiritista para tener ideas similares!\u00bb Sin querer, hizo el mas hermoso cumplido del Espiritismo. \u00bfNo es un gran beneficio la calma con la que se afronta el t\u00e9rmino fatal de la vida, que tanta gente ve acercarse con temor? \u00a1Cu\u00e1ntas angustias y tormentos se ahorran a quienes enfrentan la muerte como una transformaci\u00f3n de su ser, una transici\u00f3n instant\u00e1nea, sin interrupci\u00f3n de la vida espiritual! Esperan la partida con serenidad, porque saben a d\u00f3nde van y qu\u00e9 ser\u00e1n; lo que aumenta su tranquilidad es la certeza no solo de encontrar a quienes est\u00e1n cerca de ellos nuevamente, sino de no estar separados de aquellos que los persiguen; para verlos y ayudarlos m\u00e1s f\u00e1cilmente y mejor que cuando est\u00e1n vivos. No se arrepienten de las alegr\u00edas de este mundo, porque saben que tendr\u00e1n otras m\u00e1s grandes y suaves, sin una mezcla de tribulaciones. Lo que causa el miedo a la muerte es lo desconocido. Ahora, para los espiritistas, la muerte no tiene m\u00e1s misterios.<\/em><\/p>\n

La segunda carta contiene lo siguiente:<\/p>\n

\u201cEs con un sentimiento de profunda gratitud que vengo a agradecerte por los s\u00f3lidos principios que inculcaste en mi esp\u00edritu y que, solo, me dieron la fuerza y \u200b\u200bel coraje para aceptar las duras pruebas con calma y resignaci\u00f3n que he estado sufriendo durante un a\u00f1o, debido a la terrible epidemia que diezma nuestra poblaci\u00f3n. \u00a1Sesenta mil almas se han ido!\u00bb<\/em><\/p>\n

\u201cComo pueden imaginar, la mayor\u00eda de los miembros de nuestro grupo de Port-Louis, que ya comenzaba a funcionar tan bien, tuvieron que sufrir, como yo, en este desastre general. Por una comunicaci\u00f3n espont\u00e1nea del 25 de julio de 1866, se nos anunci\u00f3 que nos ver\u00edamos obligados a suspender nuestro trabajo; tres meses despu\u00e9s nos vimos obligados a suspenderlos como resultado de la enfermedad de varios de nosotros y la muerte de nuestros padres y amigos. Hasta este momento no hemos podido comenzar de nuevo, aunque todos nuestros medios son as\u00ed como los principales miembros de nuestro grupo. Varias veces intentamos encontrarnos nuevamente, pero no lo logramos. Es por eso que cada uno de nosotros se vio obligado a tomar nota de su carta fechada el 26 de octubre de 1867, de manera aislada, a la Sra. G …, en la cual se encuentra la comunicaci\u00f3n del Dr. Demeure, que nos da excelentes y muy justas ense\u00f1anzas. sobre todo lo que nos pasa. Cada uno de nosotros pudo apreciar su equidad, en lo que a \u00e9l respecta, porque es notable que la enfermedad haya tomado tantas formas m\u00faltiples, que los m\u00e9dicos nunca han podido llegar a un acuerdo. Cada uno sigui\u00f3 un m\u00e9todo particular.\u00bb<\/em><\/p>\n

\u201cSin embargo, el joven doctor Labont\u00e9 parece ser el que mejor defini\u00f3 la enfermedad. Quiero creer que tienes raz\u00f3n desde el punto de vista material, ya que has pasado por todos los sufrimientos de los que te has convertido en narrador. (1) Desde nuestro punto de vista espiritualista, pudimos ver una explicaci\u00f3n del prefacio de El Evangelio seg\u00fan el Espiritismo, porque el nefasto per\u00edodo por el que atravesamos estuvo marcado, al principio, por una lluvia extraordinaria de estrellas fugaces, que cayeron en Mauricio la noche del 13 al 14 Noviembre de 1866. Aunque este fen\u00f3meno era conocido, ya que era muy frecuente de septiembre a noviembre, en ciertos per\u00edodos peri\u00f3dicos, no es menos admirable que, esta vez, las estrellas fugaces fueran tan numerosas que impresionaron e hicieron a los observadores temblar. Este espect\u00e1culo imponente permanecer\u00e1 en nuestra memoria, porque fue precisamente despu\u00e9s de ese evento que la enfermedad adquiri\u00f3 un car\u00e1cter lamentable. Desde ese momento, se ha vuelto general y mortal, lo que hoy puede autorizarnos a pensar, como dice el Dr. Demeure, que hemos alcanzado el per\u00edodo de transformaci\u00f3n de los habitantes de la Tierra, por su avance moral.\u00bb<\/em><\/p>\n

\u201cCon respecto a los medicamentos calmantes recomendados por el Dr. Demeure, usted habl\u00f3 sobre las casta\u00f1as de indias, cuyo uso ser\u00eda m\u00e1s ventajoso que la quinina, que afecta los \u00f3rganos del cerebro. No conocemos esta planta aqu\u00ed; pero despu\u00e9s de leer su carta, donde se menciona, se me ocurri\u00f3 el nombre de otra planta por intuici\u00f3n: es el Croton tiglium,<\/strong><\/a> com\u00fanmente llamado pi\u00f1on de Indias<\/strong><\/a> en Mauricio. Lo utilic\u00e9 como sudor, con mucho \u00e9xito, pero solo las hojas, porque el grano es un veneno violento. Preg\u00fantele amablemente al Dr. Demeure qu\u00e9 piensa de esta planta, y si aprueba el uso que hice, como tranquilizante, porque comparto plenamente su opini\u00f3n sobre el car\u00e1cter de esta extra\u00f1a enfermedad, que me parece una variante de ‘ramannenzaa’. o fiebre de Madagascar, excepto por manifestaciones externas \u00ab.<\/em><\/p>\n

Si uno pudiera dudar, por un solo momento, de la vulgarizaci\u00f3n universal de la Doctrina Esp\u00edrita, la duda desaparecer\u00eda al ver a aquellos a quienes hace felices, los consuelos que brinda, la fuerza y \u200b\u200bel coraje que brinda en los momentos m\u00e1s dolorosos de la vida, porque est\u00e1 en la naturaleza. del hombre para buscar lo que pueda garantizar su felicidad y tranquilidad. Existe el elemento m\u00e1s poderoso de propagaci\u00f3n del Espiritismo, y que nadie lo quitar\u00e1, a menos que \u00e9l d\u00e9 m\u00e1s de lo que da. Es una gran satisfacci\u00f3n para nosotros ver los beneficios que difunde; cada consuelo afligido, cada debilidad de car\u00e1cter levantada, cada progreso moral realizado nos paga cien veces nuestras penas y nuestra fatiga. Todav\u00eda existe la satisfacci\u00f3n de que nadie tiene el poder de llevarnos tan lejos.<\/em><\/p>\n

Le\u00edda en la Sociedad de Par\u00eds, estas cartas provocaron las siguientes comunicaciones, que abordan el tema del doble punto de vista, local y general, material y moral.<\/p>\n

(Sociedad de Par\u00eds, 16 de octubre de 1860)<\/p>\n

En todo momento precedieron los grandes cataclismos fisiol\u00f3gicos, de signos manifiestos de la ira de los dioses. Fen\u00f3menos particulares precedieron al estallido del mal, como una advertencia para prepararse para el peligro. De hecho, estas manifestaciones ocurrieron no como un presagio sobrenatural, sino como s\u00edntomas de la perturbaci\u00f3n inminente.<\/p>\n

Como era correcto decirte, en las crisis en apariencia las m\u00e1s anormales, que diezman sucesivamente las diferentes regiones del globo, nada se deja al azar; son la consecuencia de las influencias de los mundos y los elementos entre s\u00ed (octubre de 1868); han estado preparados durante mucho tiempo y, por lo tanto, su causa es perfectamente normal.<\/p>\n

La salud es el resultado del equilibrio de las fuerzas naturales. Si una enfermedad epid\u00e9mica causa da\u00f1os en cualquier parte, solo puede ser la consecuencia de un colapso de ese equilibrio; de ah\u00ed el estado particular de la atm\u00f3sfera y los fen\u00f3menos \u00fanicos que se pueden observar all\u00ed.<\/p>\n

Los meteoritos conocidos con el nombre de estrellas fugaces est\u00e1n compuestos de elementos materiales, como todo lo que cae bajo nuestros sentidos; solo aparecen gracias a la fosforescencia de estos elementos en la combusti\u00f3n, y cuya naturaleza especial a veces desarrolla influencias da\u00f1inas y m\u00f3rbidas en el aire respirable. Las estrellas fugaces fueron, para Mauricio, no el presagio, sino la causa secundaria del flagelo. \u00bfPor qu\u00e9 su acci\u00f3n tuvo lugar en particular en esa regi\u00f3n? Primero porque, como dijo su corresponsal muy bien, es uno de los medios destinados a regenerar la Humanidad y la Tierra en s\u00ed, provocando la salida de encarnaciones y la modificaci\u00f3n de elementos materiales; y, tambi\u00e9n, debido a que las causas que determinan estas especies de epidemia en Madagascar, Senegal y en todas partes donde la fiebre palustrina y la fiebre amarilla son devastadoras, en ausencia de Mauricio, la violencia y la persistencia del mal deber\u00edan determinar la investigaci\u00f3n seria de su fuente, y para atraer la atenci\u00f3n de la parte que las influencias del orden psicol\u00f3gico podr\u00edan llevar all\u00ed.<\/p>\n

Los que sobrevivieron, en contacto forzado con los enfermos y los moribundos, fueron testigos de escenas que al principio no se dieron cuenta, pero cuyo recuerdo les devolver\u00e1 con calma, y \u200b\u200beso solo puede explicarse por la ciencia espiritista. Ha habido casos de apariciones, de comunicarse con los muertos, de predicciones seguidas de realizaci\u00f3n. Una vez que el desastre haya disminuido, surgir\u00e1 el recuerdo de todos estos hechos y provocar\u00e1 reflexiones que, poco a poco, nos llevar\u00e1n a aceptar nuestras creencias.<\/p>\n

Mauricio renacer\u00e1! el a\u00f1o nuevo ver\u00e1 el flagelo de que la v\u00edctima se extingui\u00f3, no por el remedio, sino porque la causa habr\u00e1 producido su efecto; otros climas, a su vez, sufrir\u00e1n la opresi\u00f3n de un mal de la misma naturaleza, o cualquier otro, causando los mismos desastres y conduciendo a los mismos resultados. Una epidemia universal habr\u00eda sembrado el p\u00e1nico en toda la humanidad y durante mucho tiempo habr\u00eda detenido la marcha de todo progreso. Una epidemia restringida, que ataca sucesivamente y en m\u00faltiples formas, cada centro de la civilizaci\u00f3n, producir\u00e1 los mismos efectos saludables y regeneradores, pero dejar\u00e1 intactos los medios de acci\u00f3n que la Ciencia puede tener. Los que mueren son heridos de impotencia; pero aquellos que ven la muerte en su puerta buscan nuevas formas de combatirla. El peligro lo hace inventivo; y, cuando todos los medios materiales est\u00e1n agotados, cada uno se ver\u00e1 obligado a pedir la salvaci\u00f3n de los medios espirituales.<\/p>\n

Indudablemente es aterrador pensar en tales peligros, pero dado que son necesarios y no tendr\u00e1n m\u00e1s que consecuencias beneficiosas, es preferible, en lugar de esperar tremendamente, prepararse para enfrentarlos sin temor, sean cuales sean los resultados. Para el materialista, es una muerte horrible y nada despu\u00e9s; y en particular, para el espiritista, \u00a1pase lo que pase! si escapas del peligro, la prueba siempre te encontrar\u00e1 inquebrantable; si muere, lo que sabe sobre la otra vida lo har\u00e1 enfrentar el pasaje sin palidecer.<\/p>\n

Prep\u00e1rense, por lo tanto, para todo, y cualquiera que sea el tiempo y la naturaleza del peligro, comprendan esta verdad: la muerte no es m\u00e1s que una palabra vana y no hay sufrimiento que las fuerzas humanas no puedan controlar. Aquellos para quienes el mal es insoportable, ser\u00e1n los \u00fanicos que lo habr\u00e1n recibido con la risa en sus labios y la indiferencia en sus corazones, es decir, que se pensar\u00e1n fuertes en su incredulidad.<\/p>\n

Cl\u00e9lie Duplantier (Sociedad de Par\u00eds, 23 de octubre de 1868)<\/p>\n

El Croton tiglium ciertamente puede usarse con \u00e9xito, especialmente en dosis homeop\u00e1ticas, para calmar los calambres y restaurar la circulaci\u00f3n normal del fluido nervioso; Tambi\u00e9n se puede usar localmente, frotando la piel con una infusi\u00f3n ligera, pero no ser\u00eda prudente generalizar su uso. Este no es un medicamento aplicable a todos los pacientes, ni a todas las etapas de la enfermedad. Si fuera para uso p\u00fablico, solo deber\u00eda aplicarse mediante indicaci\u00f3n de personas que pudieran ver su utilidad y apreciar sus efectos; de lo contrario, el que ya ha experimentado su acci\u00f3n saludable podr\u00eda, en un caso dado, ser completamente insensible a \u00e9l, o incluso experimentar sus inconvenientes. No es una de esas drogas neutrales, que hacen da\u00f1o cuando no producen bien. Solo debe usarse en casos especiales, y bajo la direcci\u00f3n de personas que tienen el conocimiento suficiente para dirigir su acci\u00f3n.<\/p>\n

De hecho, espero que no haya necesidad de experimentar con su efectividad, y que se est\u00e9 preparando un per\u00edodo m\u00e1s tranquilo para los desafortunados habitantes de Mauricio. No es cierto que ya est\u00e9n libres, pero, con una excepci\u00f3n, los ataques generalmente no son mortales, a menos que los incidentes de diferente naturaleza les den un car\u00e1cter de gravedad particular. En s\u00ed misma, la enfermedad toca el final. La isla entra en el per\u00edodo de convalecencia. Puede haber algunas peque\u00f1as recidivas, pero tengo razones para creer que la epidemia, a partir de ahora, disminuir\u00e1 hasta la extinci\u00f3n completa de los s\u00edntomas que la caracterizan.<\/p>\n

Pero, \u00bfcu\u00e1l ser\u00e1 su influencia en los habitantes de Mauricio que han sobrevivido al desastre? \u00bfQu\u00e9 consecuencias deducir\u00e1n de las manifestaciones de todo tipo, de las cuales fueron testigos involuntarios? \u00bfLas apariciones, de las cuales un gran n\u00famero ha sido objeto, producir\u00e1n el efecto que tienen derecho a esperar? \u00bfNo se reducir\u00e1n a nada las resoluciones tomadas bajo el imperio del miedo, el remordimiento y la censura de una conciencia perturbada cuando regrese la tranquilidad?<\/p>\n

Ser\u00eda deseable que el recuerdo de estas tristes escenas quedara grabado de forma indeleble en sus esp\u00edritus, y obligarlos a modificar su conducta, rectificando sus creencias; porque deben estar convencidos de que el equilibrio no se restablecer\u00e1 por completo hasta que los esp\u00edritus est\u00e9n tan despojados de su iniquidad que la atm\u00f3sfera se purifique de los miasmas da\u00f1inos que causaron el nacimiento y el desarrollo del mal.<\/p>\n

Estamos entrando cada vez m\u00e1s en el per\u00edodo de transici\u00f3n, que deber\u00eda conducir a la transformaci\u00f3n org\u00e1nica de la Tierra y la regeneraci\u00f3n de sus habitantes. Los flagelos son los instrumentos utilizados por el gran cirujano del Universo para eliminar, del mundo, destinado a marchar hacia adelante, los elementos de gangrena que le causan trastornos incompatibles en \u00e9l como su nuevo estado.<\/p>\n

Cada \u00f3rgano, o mejor dicho, cada regi\u00f3n ser\u00e1 diseccionada sucesivamente por flagelos de diferentes naturalezas. Aqu\u00ed, la epidemia en todas sus formas; all\u00ed, guerra, hambruna. Por lo tanto, cada uno debe prepararse para soportar la prueba en las mejores condiciones posibles, mejorando e instruy\u00e9ndose a s\u00ed mismo, para no sorprenderse de la nada. Algunas regiones ya han sido probadas, pero sus habitantes se equivocar\u00edan si tuvieran que confiar en la era de la calma, que seguir\u00e1 a la tormenta, para recurrir a sus viejos errores. Es una peque\u00f1a tregua que se les otorga para entrar en un mejor camino; si no lo aprovechan, el instrumento de la muerte los experimentar\u00e1 hasta que los lleve al arrepentimiento.<\/p>\n

Bienaventurados aquellos a quienes la prueba hiri\u00f3 al principio, porque tendr\u00e1n que instruirse no solo sobre los males que han sufrido, sino tambi\u00e9n sobre el espect\u00e1culo de aquellos de sus hermanos en la humanidad, quienes a su vez ser\u00e1n heridos. Esperamos que tal ejemplo sea saludable para ellos y que ingresen, sin dudarlo, en el nuevo camino que les permitir\u00e1 marchar de acuerdo con el progreso.<\/p>\n

Ser\u00eda deseable que los habitantes de Mauricio no fueran los \u00faltimos en aprovechar la severa lecci\u00f3n que recibieron.<\/p>\n

Doctor Demeure<\/p>\n

<\/h6>\n
Este art\u00edculo fue publicado en la Revista Esp\u00edrita en julio de 1867 y noviembre de 1868.<\/h6>\n
Otras publicaciones de la secci\u00f3n: Art\u00edculo libre<\/strong><\/a><\/h6>\n

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