{"id":13092,"date":"2019-10-18T06:30:34","date_gmt":"2019-10-18T04:30:34","guid":{"rendered":"https:\/\/amorpazycaridad.es\/?p=13092"},"modified":"2019-10-18T07:09:57","modified_gmt":"2019-10-18T05:09:57","slug":"la-transicion-despues-de-la-muerte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/amorpazy-cp515.wordpresstemporal.com\/amorpazycaridad.es\/la-transicion-despues-de-la-muerte\/","title":{"rendered":"LA TRANSICI\u00d3N DESPU\u00c9S DE LA MUERTE"},"content":{"rendered":"<h4 style=\"text-align: center;\"><strong>La transici\u00f3n despu\u00e9s de la muerte<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">En primer lugar hemos de hacer una distinci\u00f3n clara, a la luz del conocimiento espiritual, entre la muerte y lo que es, en s\u00ed, la desencarnaci\u00f3n. La muerte es el fin de la actividad biol\u00f3gica del cuerpo; a partir de ese momento, el organismo comienza su proceso natural de descomposici\u00f3n como ocurre con todos los seres. Esto \u00faltimo se inicia en el momento en que se rompe el denominado lazo flu\u00eddico o cord\u00f3n de plata, nexo de uni\u00f3n entre la materia y la parte espiritual o semimaterial.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La desencarnaci\u00f3n es otro proceso distinto, muy vinculado, l\u00f3gicamente, a la interacci\u00f3n entre el cuerpo y el periesp\u00edritu. Depende de otros factores que facilitan o complican su proceso de ruptura total.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Para poder continuar con claridad, hemos de explicar una vez m\u00e1s la trilog\u00eda del ser humano, muy importante para comprender la inmensa mayor\u00eda de los fen\u00f3menos que encierran la vida del ser. Por un lado, la parte m\u00e1s visible y hasta grosera que es el cuerpo humano o biol\u00f3gico. Por otro lado est\u00e1 el esp\u00edritu, que es el principio inteligente individualizado, la chispa divina latente en \u00e9l. Y finalmente se encuentra el periesp\u00edritu, que es el cuerpo intermedio, semimaterial que une a ambos. Este \u00faltimo no se separa ni antes ni despu\u00e9s de la muerte. Su forma es id\u00e9ntica a la del cuerpo f\u00edsico.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Durante el proceso de desencarnaci\u00f3n, el fluido periespiritual se desprende poco a poco de todos los \u00f3rganos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">(*)<strong> \u201cSolamente la separaci\u00f3n es completa cuando no queda un solo \u00e1tomo del periesp\u00edritu unido a una mol\u00e9cula del cuerpo\u201d.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El p\u00e1rrafo anterior es clave. La desencarnaci\u00f3n es totalmente efectiva cuando ya no existe ning\u00fan nexo de uni\u00f3n entre los dos cuerpos, el periespiritual y el material, aunque este \u00faltimo haya comenzado su proceso normal de descomposici\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u201cLa sensaci\u00f3n dolorosa que experimenta el alma depende de la suma de puntos de contacto que existan entre el cuerpo y el periesp\u00edritu, y de la mayor o menor dificultad o lentitud que ofrezca la separaci\u00f3n\u201d.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Aqu\u00ed entramos en aquello que m\u00e1s nos preocupa, el dolor durante el trance de la muerte. De esto nos vamos a ocupar a continuaci\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>Grosso modo,<\/em> existen <strong><em>cuatro posibilidades o alternativas<\/em><\/strong> con respecto al proceso de desencarnaci\u00f3n, como muy bien nos lo explica detalladamente la segunda parte, cap\u00edtulo I, titulado La Transici\u00f3n, de la obra EL CIELO Y EL INFIERNO, escrita por <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Allan_Kardec\"><strong>Allan Kardec<\/strong><\/a>.<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>La <em>primera<\/em> posibilidad ser\u00eda cuando el periesp\u00edritu est\u00e1 desprendido del cuerpo en el momento de la extinci\u00f3n de la vida org\u00e1nica; en ese caso, el alma no siente absolutamente nada.<\/li>\n<li>La <em>segunda<\/em> posibilidad, totalmente opuesta a la anterior, ser\u00eda cuando el nexo de uni\u00f3n entre cuerpo y periesp\u00edritu fuese muy fuerte; en tal caso, la ruptura ser\u00eda abrupta, dif\u00edcil y dolorosa para el alma; a modo de desgarramiento entre las dos partes.<\/li>\n<li>La <em>tercera<\/em> ser\u00eda cuando la uni\u00f3n es muy d\u00e9bil, en ese caso, tan solo un peque\u00f1o esfuerzo ser\u00e1 suficiente para romper definitivamente los lazos que los unen.<\/li>\n<li>Y por \u00faltimo, la <em>cuarta<\/em>, cuando con el cese de la vida org\u00e1nica todav\u00eda existen muchos puntos de conexi\u00f3n entre el cuerpo y el periesp\u00edritu, la separaci\u00f3n resulta dif\u00edcil y muy dolorosa; hasta incluso llegar a sentir y sufrir el proceso de descomposici\u00f3n hasta que el fluido periespiritual se haya desprendido totalmente de todos los \u00f3rganos del cuerpo.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">En resumen, como hemos visto hasta ahora, el sufrimiento ser\u00e1 mayor o menor en funci\u00f3n de la fuerza cohesiva que exista entre los dos cuerpos, el material y el semimaterial.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Durante el proceso de la muerte el alma sufre un entorpecimiento que paraliza sus facultades y que anula en cierto modo sus sensaciones. A ese estado se le denomina turbaci\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La <strong>turbaci\u00f3n<\/strong> es un estado normal en los procesos de muerte. Su duraci\u00f3n depende del grado de clarificaci\u00f3n que el alma sea capaz de alcanzar; es como el despertar de un sue\u00f1o profundo. Su estado de confusi\u00f3n o embotamiento se va diluyendo en la medida en que se esclarece; esto var\u00eda mucho de unos casos a otros, de la mayor o menor espiritualidad adquirida.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u201cEl estado moral del alma es la causa principal que influye sobre la mayor o menor facilidad del desprendimiento\u201d.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El estado moral es la clave, fundamental. Aquellas personas que han vivido por y para la vida material, y que adem\u00e1s han estado cargadas de pasiones y vicios, se encuentran, en el momento de abandonar el mundo material, con un fardo demasiado pesado del que es dif\u00edcil desprenderse. No estamos hablando de religiosidad o de tradiciones, sino de una disposici\u00f3n y actitud mental equilibrada que le haya predispuesto a identificarse con la vida del esp\u00edritu. Es decir, a hacer el bien, a ser moderado de costumbres, a respetar al pr\u00f3jimo; a ser desprendido de las cosas materiales para darles el valor que les corresponde, como una herramienta \u00fatil si se utiliza correctamente.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En la misma obra EL CIELO Y EL INFIERNO, en la cual se basa este art\u00edculo, encontramos en su segunda parte gran cantidad de testimonios recogidos medi\u00famnicamente que reflejan el estado del esp\u00edritu dependiendo de sus circunstancias personales. Seg\u00fan fueron sus vidas en el plano f\u00edsico, as\u00ed se encuentran al <strong><em>despertar a la verdadera realidad espiritual<\/em><\/strong>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por otro lado, el g\u00e9nero de muerte tambi\u00e9n influye en la manera en que el esp\u00edritu se desprende de su cuerpo f\u00edsico, as\u00ed como las sensaciones y circunstancias que lo envuelven posteriormente.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En la <strong>muerte natural, <\/strong>bien por edad o enfermedad, la separaci\u00f3n suele ser gradual. Pero aqu\u00ed tambi\u00e9n influye de una forma determinante el estado espiritual del ser. Si sus pensamientos son elevados, desprendidos de las cosas materiales, el trance entre las dos vidas suele ser muy ligero; apenas unas peque\u00f1as conexiones muy d\u00e9biles sostienen la uni\u00f3n entre cuerpo y alma. Solo un peque\u00f1o percance fisiol\u00f3gico es suficiente para romper esos lazos, ya de por s\u00ed muy fr\u00e1giles.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En el ser humano sensual, apegado a las cosas y preocupaciones materiales, el trance suele ser dif\u00edcil y doloroso. Una lucha se establece entre la naturaleza biol\u00f3gica que trata de finalizar su ciclo y una oposici\u00f3n fuerte por parte del esp\u00edritu que no est\u00e1 dispuesto a ceder. Las convulsiones de la agon\u00eda son muchas veces el testimonio vivo de esa clase de lucha imposible.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Incluso con la llegada de la muerte biol\u00f3gica, la turbaci\u00f3n contin\u00faa. Siente que sigue vivo pero no sabe en qu\u00e9 plano se encuentra.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>\u201cEl esp\u00edritu se apega tanto m\u00e1s a la vida cuanto nada ve m\u00e1s all\u00e1 de ella\u201d.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Durante <strong>la muerte violenta<\/strong>, la vida org\u00e1nica con todo su vigor se detiene de repente. La separaci\u00f3n del periesp\u00edritu se inicia a partir de ese momento en casi todos los casos, pero, como hemos visto anteriormente, no se realiza de forma instant\u00e1nea.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El esp\u00edritu sorprendido por su nueva situaci\u00f3n no toma conciencia de inmediato, puesto que comprueba que sigue teniendo un cuerpo id\u00e9ntico al anterior, pero se trata de un cuerpo flu\u00eddico. Intenta comunicarse con las personas que tiene alrededor, pero no le hacen caso y tampoco le contestan a las preguntas que les formula. Esto le produce confusi\u00f3n y disgusto en un primer momento.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En estos casos, como en los anteriores, el grado de elevaci\u00f3n moral y de desprendimiento hace que la situaci\u00f3n se resuelva favorablemente de una manera r\u00e1pida y sin sobresaltos, o que ocurra todo lo contrario, un trance doloroso y dif\u00edcil que se puede prolongar por mucho tiempo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En los <strong>suicidios<\/strong> la situaci\u00f3n suele ser mucho m\u00e1s grave. El cuerpo retiene al periesp\u00edritu, y le transmite todas sus convulsiones al alma. Una situaci\u00f3n lamentable de la que cuesta mucho salir.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En conclusi\u00f3n, podemos decir que la conducta humana, los pensamientos e incluso el conocimiento sobre el porvenir son palancas que facilitan sobremanera ese trance natural que todos, sin excepci\u00f3n, debemos de vivir alg\u00fan d\u00eda.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u201cPara que la humanidad se esfuerce por su propia purificaci\u00f3n, reprimiendo sus malas inclinaciones y dominando sus pasiones, es necesario conocer las ventajas del futuro\u201d<\/strong>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La <strong>oraci\u00f3n<\/strong> es un ant\u00eddoto muy efectivo; es un torrente poderoso de esperanza y auxilio que alivia, esclarece y facilita el tr\u00e1nsito a aquellas almas que ya dejaron su cuerpo f\u00edsico y que precisan adaptarse a su nueva situaci\u00f3n para continuar su proceso de elevaci\u00f3n, de crecimiento espiritual en direcci\u00f3n a la perfecci\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">La transici\u00f3n despu\u00e9s de la muerte por:<a href=\"https:\/\/amorpazycaridad.es\/author\/jose-manuel\"><strong> Jos\u00e9 Manuel Meseguer<\/strong><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><em>\u00a9 2019 Amor, Paz y Caridad.<\/em><\/p>\n<p><em>\u00a0<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">(*) <em>Las frases en negrita est\u00e1n extra\u00eddas del cap\u00edtulo I, La Transici\u00f3n, de la obra EL CIELO Y EL INFIERNO, escrita por Allan Kardec).<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La transici\u00f3n despu\u00e9s de la muerte En primer lugar hemos de hacer una distinci\u00f3n clara, a la luz del conocimiento espiritual, entre la muerte y lo que es, en s\u00ed, la desencarnaci\u00f3n. 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