{"id":11911,"date":"2019-05-08T06:30:46","date_gmt":"2019-05-08T04:30:46","guid":{"rendered":"https:\/\/amorpazycaridad.es\/?p=11911"},"modified":"2019-05-09T12:00:16","modified_gmt":"2019-05-09T10:00:16","slug":"el-problema-del-bien-y-del-mal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/amorpazy-cp515.wordpresstemporal.com\/amorpazycaridad.es\/el-problema-del-bien-y-del-mal\/","title":{"rendered":"EL PROBLEMA DEL BIEN Y DEL MAL"},"content":{"rendered":"

\u201c\u00bfC\u00f3mo podemos distinguir el bien del mal?: El bien es todo lo que est\u00e1 de acuerdo con la Ley de Dios, y el mal, todo lo que de ella se aparta.\u201d<\/i><\/b><\/p>\n

\u00cdtem 630v- L.E. A. Kardec<\/i><\/p>\n

Es, sin duda, el fiel de la balanza del contenido moral en el ser humano. Tan importante es entender esta cuesti\u00f3n que, a lo largo de los siglos, la falta de comprensi\u00f3n de la misma ha condicionado las vidas de los hombres.<\/p>\n

Muchos se han convertido al ate\u00edsmo o al agnosticismo por no entender la existencia del mal en la Tierra, en franca contradicci\u00f3n con un Dios que es todo bondad y que no deber\u00eda permitirlo. Este razonamiento, y la falta de explicaciones coherentes por parte de las religiones en las que se insiste en penas eternas (infiernos) para los malvados que son impropias de un ser amoroso, les ha supuesto a muchos negar la evidencia de una Causa Inteligente, un Dios soberanamente justo y bueno, como origen de todo lo que existe.<\/p>\n

Hay otros que niegan que exista el mal, argumentando algunas justificaciones que no tienen mucha raz\u00f3n de ser respecto a la evoluci\u00f3n espiritual del hombre. Lo centran todo en el desarrollo de la conciencia y niegan la naturaleza del bien y del mal, argumentando que todo lo que existe es conciencia y que el universo se rige por una conciencia superior de la que todos partimos y a la que hemos de llegar de forma expandida.<\/p>\n

Un tercer grupo, aunque admiten su existencia, afirman que el mal no tiene nada que ver con ellos, y la responsabilidad de todo lo malo que acontece debe atribuirse al pr\u00f3jimo, a las circunstancias de la vida o, en el caso de que existe Dios, a ese ser superior que lo permite. Los que as\u00ed piensan se creen con todo derecho a enjuiciar las acciones de los dem\u00e1s reclamando para s\u00ed mismos todos los derechos y ninguna obligaci\u00f3n ni responsabilidad, esto es un evidente signo de inmadurez psicol\u00f3gica-espiritual.<\/p>\n

Tambi\u00e9n hay algunos que comprenden que el mal en s\u00ed mismo es la ausencia del bien, pero no solo esto, sino que colocan la responsabilidad moral de la acci\u00f3n humana en el libre albedr\u00edo<\/em><\/strong> del ser. Esta es la clave que lo explica con mayor claridad. Somos libres para actuar, y el mal y el bien que se desprenden de nuestras acciones, pensamientos o sentimientos, no corresponde a Dios ni al pr\u00f3jimo, es \u00fanicamente patrimonio nuestro.<\/p>\n

El argumento del libre albedr\u00edo es el de mayor calado que encontramos, pues al ser creados sencillos e ignorantes, espiritualmente hablando, pero con la capacidad de decidir y de elegir, a veces nos equivocamos y erramos. Cuando esto acontece en las primeras etapas de evoluci\u00f3n humana, donde los sentimientos y valores superiores del esp\u00edritu no est\u00e1n desarrollados, solemos hacernos da\u00f1o a nosotros mismos y a nuestros semejantes, y as\u00ed aparece el mal en nuestras vidas y a la rec\u00edproca en la de los dem\u00e1s.<\/p>\n

\u201c\u00bfEl bien y el mal son absolutos? La Ley de Dios es igual para todos, pero el mal depende de la voluntad de hacerlo que se tenga. El bien es siempre bien, y el mal sigue siendo mal. La diferencia se encuentra en el grado de responsabilidad\u201d.<\/i><\/b><\/p>\n

\u00cdtem 636 – L.E. A. Kardec<\/p>\n

Para ello, las leyes espirituales que rigen el proceso de evoluci\u00f3n moral y espiritual del individuo son, eminentemente, leyes educativas y no punitivas. Por consiguiente, la ley de causa y efecto nos devuelve en la misma medida y proporci\u00f3n el mal que hacemos a otros. En esta misma o en pr\u00f3ximas vidas. As\u00ed vamos experimentando en nosotros mismos los efectos de nuestras realizaciones equivocadas. Cuando entendemos que la vida nos devuelve todo aquello que hacemos, procuramos intentar escoger el camino con los menores errores posibles, evitando el mal y abrazando el bien, pues tenemos la certeza de que aquello que sembramos es lo que recogeremos de forma inmediata o el d\u00eda de ma\u00f1ana.<\/p>\n

El bien y el mal existen por s\u00ed mismos, y cuando la responsabilidad es atribuida a nuestra capacidad de actuar y decidir, estamos construyendo el edificio de nuestra arquitectura moral (espiritualmente hablando). La moral espiritual es aquella que marca la Ley Natural instaurada por Dios para el progreso del esp\u00edritu, creado a imagen y semejanza del creador en cuanto a atributos latentes. Por ello podemos afirmar, sin temor a equivocarnos, que el mal tiene un recorrido limitado en la evoluci\u00f3n moral del alma humana<\/em><\/strong>. El punto de inflexi\u00f3n se produce cuando ascendemos en la escala evolutiva, cuando nuestro esp\u00edritu se depura, se purifica, se encuentra con el amor, con la verdad, y abraza el bien para siempre.<\/p>\n

Renaciendo en mundos m\u00e1s avanzados a ra\u00edz del propio esfuerzo, el mal abandona nuestro entorno, evitando ya desde ese momento retornar a vidas de dolor o sufrimiento, pues en esos estadios evolutivos m\u00e1s avanzados ya no hay nada que rescatar en cuanto a deudas; solo existe la entrega, el amor desinteresado, el bien com\u00fan, el amor a la verdad y la ayuda abnegada por nuestros semejantes, adem\u00e1s de la inmensa felicidad interior que todo esto conlleva.<\/p>\n

Pero para llegar a esos mundos y a esos estados superiores de evoluci\u00f3n solo podemos hacerlo mediante el reconocimiento, primero, del mal en nosotros; aquellas actitudes, pensamientos y sentimientos que nos da\u00f1an y da\u00f1an a los dem\u00e1s, y que son r\u00e9moras de nuestro pasado equivocado instaladas en nuestro inconsciente m\u00e1s profundo.\u00a0<\/span><\/p>\n

Un auto-an\u00e1lisis sosegado y un examen de conciencia adecuado, diariamente, nos ayuda a aprender a conocernos<\/i><\/b> a nosotros mismos. Este es el primer paso. El segundo es tomar las medidas para aprender a vivir<\/i><\/b> mediante una introspecci\u00f3n que nos ayude a ampliar nuestro discernimiento acerca de lo importante de la vida y lo superfluo o accesorio, identific\u00e1ndonos con nosotros mismos.\u00a0<\/span><\/p>\n

Se trata de dejar la buena vida para optar por la vida buena, aquella que realmente nos interesa para conquistar la paz y la felicidad interior que nos ayuda a entrar en una tercera etapa, la de aprender a ser<\/i><\/b>, tomando conciencia de que lo realmente prioritario no es \u201ctener, sino ser\u201d. Cuando comprendemos que ansiar tener poder, dinero, fama, honores, etc., significa en s\u00ed mismo una esclavitud para el alma y que, lejos de superar los conflictos los aumenta, es entonces que valoramos intentar la conquista de \u201cser\u201d. En primer lugar para aceptarnos tal como somos, y de esta forma despertar a nuestra aut\u00e9ntica realidad distinguiendo lo que deseamos de lo que realmente somos.<\/p>\n

Esto da paso a una cuarta etapa, la de aprender a amar<\/i><\/b>. Sin duda, al llegar aqu\u00ed, el problema del bien y del mal se diluye casi de forma definitiva, pues am\u00e1ndonos a nosotros mismos elevamos nuestra autoestima, y este auto-amor nos libera del mal, de los conflictos interiores llev\u00e1ndonos a la madurez psicol\u00f3gica primero y a la espiritual despu\u00e9s. Este aprendizaje nos prepara para amar a nuestros semejantes, algo que no podemos conquistar sin amarnos primero a nosotros mismos.<\/p>\n

As\u00ed pues, el problema del bien y de mal es directamente proporcional a la madurez y evoluci\u00f3n moral del ser inmortal. Tambi\u00e9n en este campo la acci\u00f3n \u00e9tico-moral responsable y acorde con las Leyes de Dios nos libera alejando el mal de nosotros para poder abrazar de forma definitiva el bien que nos traer\u00e1 paz interior, bienestar f\u00edsico y psicol\u00f3gico, una conciencia recta y un rumbo cierto hacia la felicidad.<\/p>\n

El problema del bien y del mal por: Antonio Lled\u00f3 Flor<\/a><\/strong><\/p>\n

2019, Amor, Paz y Caridad<\/p>\n

\u201c\u00bfBasta con no hacer el mal para ser grato a Dios? No. Hay que realizar el bien, porque cada cual responder\u00e1 de todo el mal que haya hecho a causa del bien que \u00e9l no realiz\u00f3\u201d.<\/i><\/b><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/i><\/b>\u00cdtem 642 – L.E. A. Kardec<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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