{"id":11858,"date":"2019-04-26T06:30:26","date_gmt":"2019-04-26T04:30:26","guid":{"rendered":"https:\/\/amorpazycaridad.es\/?p=11858"},"modified":"2019-04-20T07:14:51","modified_gmt":"2019-04-20T05:14:51","slug":"dra-maria-julia-prieto-peres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/amorpazy-cp515.wordpresstemporal.com\/amorpazycaridad.es\/dra-maria-julia-prieto-peres\/","title":{"rendered":"DRA. MARIA JULIA PRIETO PERES"},"content":{"rendered":"

Reproducimos a continuaci\u00f3n un excelente trabajo que se public\u00f3 entre marzo y abril de 1989 en la revista Amor, Paz y Caridad, pero en su versi\u00f3n impresa. Se trata de una entrevista realizada a la Dra. Mar\u00eda Julia Prieto Peres<\/strong>, miembro de la Asociaci\u00f3n M\u00e9dico Esp\u00edrita de Sao Paulo, y tambi\u00e9n lo fu\u00e9 de la Asociaci\u00f3n de Estudios sobre la \u00abTerapia de Vidas Pasadas\u00bb en California, E.U.A., desde 1.981. Sus investigaciones han sido muy relevantes tanto en el campo cient\u00edfico como espirita.<\/span><\/p>\n

APC. – \u00bfQu\u00e9 es la Terapia de Vidas Pasadas (T.V.P.)?<\/b><\/span><\/p>\n

Dra. Mar\u00eda Julia Prieto Peres. –<\/strong> Es un m\u00e9todo psicoterap\u00e9utico relativamente nuevo en Brasil (1.981) que utiliza como recurso la terapia de la regresi\u00f3n que es el proceso por el cual se retrocede a estadios anteriores de \u00e9sta u otras vidas, detectando traumas de la vida intrauterina, nacimiento, infancia o vidas pasadas que se hallaban reprimidos en el inconsciente bloqueados por el consciente, responsables de numerosas manifestaciones patol\u00f3gicas, ps\u00edquicas, psicosom\u00e1ticas y org\u00e1nicas o de relaci\u00f3n entre las personas.<\/span><\/p>\n

APC.- \u00bfLa regresi\u00f3n es entonces un m\u00e9todo reencarnatorio?<\/b><\/span><\/p>\n

Dra. Mar\u00eda Julia Prieto Peres.. –<\/strong> No s\u00f3lo reencarnatorio, porque la regresi\u00f3n se da tambi\u00e9n en hechos de la vida actual. Sin embargo la reencarnaci\u00f3n que hasta hace poco tiempo era abordada solamente bajo el aspecto filos\u00f3fico-religioso (aceptada por gran parte de la poblaci\u00f3n terrestre: la poblaci\u00f3n oriental), bajo el aspecto cient\u00edfico (como relatan los trabajos de Ian Stevenson, H. Banerjee, Hernani G. Andrade), es utilizada ahora para fines terap\u00e9uticos (la T.V.P.).<\/span><\/p>\n

APC.- \u00bfC\u00f3mo y cu\u00e1ndo fue iniciado este trabajo?<\/b><\/span><\/p>\n

Dra. Mar\u00eda Julia Prieto Peres.. –<\/strong> El trabajo con la regresi\u00f3n de la memoria no es tan reciente. Gabriel D\u00e9lanne (Francia) en su libro \u00abReencarnaci\u00f3n\u00bb, ed. F.E.B., cap. VII \u00ablas experiencias de renovaci\u00f3n de memoria\u00bb relata numerosos casos de experimentadores (Estevan Marata, Gastin, Henri Sausse, A. de Rochas y otros) que desde 1.887 ya trabajaban con la regresi\u00f3n. Fern\u00e1ndez Colavida, en Espa\u00f1a, tambi\u00e9n trabaj\u00f3 con la regresi\u00f3n de memoria desde 1.887, hace ya un siglo. En 1.967 el Dr. Denis Kelsey, en Londres, escribi\u00f3 \u00abMany Lifetimes\u00bb donde relata experiencias de regresi\u00f3n. En 1.977 los Drs. David Cheek, J. E. Van Hansen, H. H. Watkins, en Los Angeles, USA, publicaron varios trabajos de regresi\u00f3n a la vida intrauterina presentados en la Society for Clinical and Experimental Hypnoses. En ese mismo a\u00f1o, 1.977, el Dr. T. Dethlefsen (Alemania) publica \u00abVoices from other lives\u00bb; en 1.978 la Dra. Helen Wambach (Nueva York) publica \u00abReliving Past Lives\u00bb (Recordando vidas pasadas). Otros muchos autores de renombre internacional han escrito sobre la regresi\u00f3n. M\u00e1s recientemente, en 1.979, el Dr. Morris Netherton (USA) public\u00f3 \u00abPast Life Therapy\u00bb por nosotros traducido al portugu\u00e9s como \u00abTerapia de vidas pasadas\u00bb. En el mismo a\u00f1o la Dra. Edith Fiore (USA) public\u00f3 \u00abYou Have Been Here Before\u00bb (Hemos venido antes) y, entre nosotros, el profesor Herminio C. Miranda entre sus varios libros sobre la reencarnaci\u00f3n public\u00f3 \u00abLa Memoria en el Tiempo\u00bb (dos vol\u00famenes). En Rusia, B\u00e1rbara Ivanova trabaja con terapia reencarnatoria (Psy Research: mayo\/junio 86). En Francia el Dr. Patrick Drouot public\u00f3 \u00abNous Sommes Inmortels\u00bb 1.987. En Canad\u00e1 el psiquiatra J. Whitonn, en 1.986 escribe \u00abLife Between Life\u00bb. En 1.985 la psic\u00f3loga brasile\u00f1a Dirce Barsotini T. Silva, escribe sobre la T.V.P. en su libro \u00abPsicoterapia en estado de trance\u00bb conjuntamente con los doctores Livio T. Pincherle, Alberto Lyra y Alia M. Gon\u00e7alves.<\/span><\/p>\n

APC.- \u00bfC\u00f3mo fue introducida esta t\u00e9cnica en Brasil?<\/b><\/span><\/p>\n

Dra. Mar\u00eda Julia Prieto Peres.. –<\/strong> El libro del Dr. Morris Netherton fue traducido por nosotros para Brasil en 1.979 y aqu\u00ed realizamos varios ciclos de estudios con m\u00e9dicos y psic\u00f3logos. Tuvimos muchas dudas. Fuimos entonces nuevamente a los Estados Unidos en 1.981 donde hicimos un curso y adquirimos mayores conocimientos de las t\u00e9cnicas regresivas. De entonces hasta ahora el Dr. Morris Netherton ya estuvo tres veces en Brasil en 1.982, 1.983 y 1.986, dando seminarios y pr\u00e1cticas solamente a m\u00e9dicos y psic\u00f3logos. La Dra. E. Fiore estuvo con nosotros en 1.985 dando seminarios. Y nosotros en la medida de lo posible hemos realizado seminarios informativos, cursos b\u00e1sicos y pr\u00e1cticas para la formaci\u00f3n de terapeutas exclusivamente para profesionales, en Sao Paulo y otros estados de Brasil y en algunos paises de America Latina (Colombia, Venezuela, Argentina, Panam\u00e1, etc.)<\/span><\/p>\n

APC.- \u00bfC\u00f3mo se hace la regresi\u00f3n?<\/b><\/span><\/p>\n

Dra. Mar\u00eda Julia Prieto Peres.. –<\/strong> A trav\u00e9s de t\u00e9cnicas, que son aplicadas por profesionales habilitados y entrenados adecuadamente. Existen varias t\u00e9cnicas de regresi\u00f3n; Directas, como la de Morris Netherton y otros; Indirectas, tales como la hipnosis y otras. T\u00e9cnica Mixta, que es la que estoy utilizando en la cual acopl\u00e9 varias t\u00e9cnicas despu\u00e9s de experimentar varias de ellas. Esas t\u00e9cnicas son debidamente explicadas y aplicadas a los profesionales interesados en la formaci\u00f3n de la T.V.P.<\/span><\/p>\n

El paciente se mantiene consciente durante toda la sesi\u00f3n que tiene dos horas de duraci\u00f3n y recuerda perfectamente los episodios traum\u00e1ticos vividos.<\/span><\/p>\n

APC.- \u00bfPor qu\u00e9 se trabaja con episodios traum\u00e1ticos?<\/b><\/span><\/p>\n

Dra. Mar\u00eda Julia Prieto Peres.. –<\/strong> Porque \u00e9stos dejan cicatrices, marcas dolorosas, que provocan disturbios, desajustes, trastornos de varias naturalezas. Estos eventos traum\u00e1ticos no resueltos, reprimidos en el subconsciente, afloran con la regresi\u00f3n y se trabajan para desvincularlos de los mismos. Los episodios felices no provocan sufrimientos traumatizantes.<\/span><\/p>\n

APC.- \u00bfSolamente el conocimiento del trauma reprimido que est\u00e1 causando un problema actual es suficiente para que el paciente se libere de \u00e9l?<\/b><\/span><\/p>\n

Dra. Mar\u00eda Julia Prieto Peres.. –<\/strong> No siempre, por la regresi\u00f3n el paciente se conciencia del trauma pasado que le est\u00e1 causando el problema actual. A trav\u00e9s de revivir los hechos traum\u00e1ticos recapitula el acontecimiento doloroso liberando fuerte contenido emocional y a trav\u00e9s de esta experiencia \u00edntima llega a la comprensi\u00f3n de las causas remotas de su problema. Es la Acci\u00f3n Concienciadora de esta terapia, por la cual el paciente se desvincula parcialmente de su trauma que estaba reprimido y ahora es concienciado. Hasta m\u00e1s importante que la regresi\u00f3n es la fase terap\u00e9utica siguiente: la Acci\u00f3n Transformadora por la cual el paciente tiene un nuevo \u00abInsight\u00bb, trabaja consigo mismo para establecer cambios de comportamiento y de su forma de vida; entonces consigue restaurar el equilibrio deteriorado con la cura y soluci\u00f3n de sus conflictos. A trav\u00e9s de esta transformaci\u00f3n y reprogramaci\u00f3n personal consigue entonces una vida mejor. Esta terapia no consiste solamente en utilizar la regresi\u00f3n para conocer hechos traum\u00e1ticos pasados. Ella consiste en elaborar y procesar el contenido que aflora para la reprogramaci\u00f3n del comportamiento en la vida del paciente.<\/span><\/p>\n

El paciente entiende que los hechos pret\u00e9ritos pertenecen al pasado y que no deben traerle m\u00e1s las consecuencias sintom\u00e1ticas negativas de que era portador.<\/span><\/p>\n

APC.- \u00bfEntonces despu\u00e9s de la regresi\u00f3n el paciente debe hacer adem\u00e1s un trabajo de reforma intima?<\/b><\/span><\/p>\n

Dra. Mar\u00eda Julia Prieto Peres.. –<\/strong> S\u00ed, pues \u00e9ste es un proceso de autocura en el cual por la regresi\u00f3n se toma conciencia del origen de los problemas actuales y antes de esto el paciente ha decidido reorganizar su forma de vida a trav\u00e9s de cambios de programaci\u00f3n de su estado ps\u00edquico actual. Por eso s\u00f3lo se trabaja con el paciente que quiere librarse de su problema. En la T.V.P. tambi\u00e9n es el propio paciente el que se da de alta, cuando considera superados sus problemas, en condiciones satisfactorias de equilibrio ps\u00edquico, psicosom\u00e1tico, org\u00e1nico, de relaci\u00f3n entre las personas y de comportamiento con el consenso del terapeuta.<\/span><\/p>\n

APC.- \u00bfCu\u00e1ntas sesiones son necesarias para obtener el alta?<\/b><\/span><\/p>\n

Dra. Mar\u00eda Julia Prieto Peres.. –<\/strong> No se puede prever el n\u00famero de sesiones necesarias para un tratamiento, pues cada caso presenta caracter\u00edsticas espec\u00edficas personales y sintom\u00e1ticas.<\/span><\/p>\n

En nuestra experiencia en sesiones semanales con duraci\u00f3n de dos horas, gran parte de los casos obtienen el alta en una media de 10 a 20 sesiones.<\/span><\/p>\n

APC.- \u00bfDesde cu\u00e1ndo trabaja con la T.V.P.?<\/b><\/span><\/p>\n

Dra. Mar\u00eda Julia Prieto Peres.. –<\/strong> Desde 1.981, estuve dos a\u00f1os estudiando, cuestionando, analizando casos con esp\u00edritu cr\u00edtico, acompa\u00f1ando los resultados de los tratamientos bien diagnosticados, adquiriendo el m\u00e1ximo de informaciones a mi alcance aqu\u00ed, en los Estados Unidos y en Europa, s\u00f3lo entonces pude comprobar que esta terapia funciona muy bien, con \u00f3ptimos resultados, si es practicada por profesionales competentes e id\u00f3neos y aplicada dentro de sus indicaciones.<\/span><\/p>\n

APC.- \u00bfLa T.V.P. puede resolver todos los problemas que angustian a las criaturas en la vida actual?<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Dra. Mar\u00eda Julia Prieto Peres.. –<\/strong> No, la T.V.P. no es una panacea o un instrumento m\u00e1gico o milagroso que viene a resolver todos los problemas de las personas. Como cualquier otra terapia tiene sus indicaciones, limitaciones, o contraindicaciones.<\/span><\/span><\/p>\n

APC.- \u00bfCu\u00e1les son las indicaciones y contraindicaciones?<\/span><\/b><\/span><\/p>\n

Dra. Mar\u00eda Julia Prieto Peres.. –<\/strong> Esta t\u00e9cnica est\u00e1 indicada en numerosos problemas ps\u00edquicos, psicosom\u00e1ticos, org\u00e1nicos, de comportamiento, etc., si son debidamente analizados por un minucioso examen hecho por profesionales competentes. Est\u00e1 contraindicada en periodos de gestaci\u00f3n, dolencias org\u00e1nicas descompensadas, casos de obsesi\u00f3n espirita, algunas psicosis profundas, estado de cansancio o somnolencia, regresi\u00f3n colectiva, despu\u00e9s de comidas copiosas o si la regresi\u00f3n es hecha por terapeutas inexpertos, etc.<\/span><\/span><\/p>\n

APC.- \u00bfPodr\u00edan aparecer interferencias de supuestas entidades espirituales u otros agentes durante el proceso terap\u00e9utico?<\/span><\/b><\/span><\/p>\n

Dra. Mar\u00eda Julia Prieto Peres.. –<\/strong> S\u00ed, pero no es frecuente. Cuando pasa esto encaminamos al paciente para ser tratado espiritualmente en un centro esp\u00edrita bien orientado de nuestra confianza. No aplicamos la T.V.P. a los que est\u00e1n obsesados por esp\u00edritus pero los encaminamos para su tratamiento espec\u00edfico de desobsesi\u00f3n en centros esp\u00edritas id\u00f3neos.<\/span><\/span><\/p>\n

APC.- \u00bfLa T.V.P. es una terapia esp\u00edrita?<\/span><\/b><\/span><\/p>\n

Dra. Mar\u00eda Julia Prieto Peres.. –<\/strong> No, de ning\u00fan modo, pues la aceptaci\u00f3n de la reencarnaci\u00f3n no es privilegio del espiritismo; esta es aceptada por gran parte del planeta en oriente y por varias filosof\u00edas practicadas en occidente. La T.V.P. no tiene vertiente religiosa. Es un recurso terap\u00e9utico m\u00e1s con que el profesional puede contar para auxiliar a su paciente. La T.V.P. es aplicada a nivel de consultorio obedeciendo a todas las normas de respeto, \u00e9tica, y sigilo profesional.<\/span><\/span><\/p>\n

APC.- \u00bfSe pueden hacer regresiones para satisfacer curiosidades?<\/span><\/b><\/span><\/p>\n

Dra. Mar\u00eda Julia Prieto Peres.. –<\/strong> Decididamente no, la T.V.P. no se debe aplicar para satisfacer curiosidades o deseos caprichosos de descubrir si se fue alguna personalidad importante en el pasado ni para confirmar informaciones generalmente imprecisas de videntes, cartomantes, astr\u00f3logos o afines.<\/span><\/span><\/p>\n

La T.V.P. es aplicada \u00fanicamente para fines terap\u00e9uticos.<\/span><\/span><\/p>\n

APC.- A fin de informar a los espiritas que frecuentemente nos interrogan, \u00bfc\u00f3mo se explica que el espiritismo considera una bendici\u00f3n el olvido del pasado y la T.V.P. provoca recuerdos reencarnatorios?<\/span><\/b><\/span><\/p>\n

Dra. Mar\u00eda Julia Prieto Peres.. –<\/strong> Los recuerdos de hechos traum\u00e1ticos de vidas pasadas o de esta vida que estaban reprimidos en el subconsciente afloran en el paciente espont\u00e1neamente sin \u00abprovocarlos\u00bb. El paciente deja aflorar as\u00ed los recuerdos que \u00e9l est\u00e1 en condiciones de soportar y bloquea aquellos que todav\u00eda le pueden violentar. Despu\u00e9s de algunas sesiones \u00e9l mismo puede, cuando se halla apto, volver a trabajar con el evento que bloque\u00f3 en sesiones anteriores. En la T.V.P. el paciente no se recuerda de una vida pasada entera y si de peque\u00f1os eventos, los hechos traum\u00e1ticos que le est\u00e1n trayendo desajustes en la vida presente.<\/span><\/span><\/p>\n

No hay citaciones en el espiritismo que contraindiquen la regresi\u00f3n de la memoria para fines terap\u00e9uticos. Encontramos en algunos libros de Andr\u00e9 Luiz, entre ellos \u00abEntre el Cielo y la Tierra\u00bb y \u00abEl Mundo Mayor\u00bb, descripci\u00f3n de casos de regresi\u00f3n. Idem en \u00abMemorias de un suicida\u00bb de Camilo Castelo Branco.<\/span><\/span><\/p>\n

Los libros sobre la reencarnaci\u00f3n del profesor Herminio Miranda, consagrado escritor espirita, entre ellos \u00abMemoria en el tiempo\u00bb (dos vol\u00famenes editora Edicel) \u00abReencarnaci\u00f3n e inmortalidad\u00bb se refieren a la regresi\u00f3n de la memoria. Hernani G. Andrade se refiere a la regresi\u00f3n cronol\u00f3gica y cronot\u00f3pica en su libro \u00abEsp\u00edritu, Periesp\u00edritu y Alma\u00bb (editorial Pensamiento 1.984) y analiza varios casos de recuerdos reencarnatorios en su libro \u00abReencarnaci\u00f3n en Brasil\u00bb (Clar\u00edn 1.988).<\/span><\/span><\/p>\n

Divaldo P. Franco hace referencia a la T.V.P. en la Hoja Esp\u00edrita de febrero de 1.987 y tambi\u00e9n en varias conferencias.<\/span><\/span><\/p>\n

En libro de los esp\u00edritus de Allan Kardec, pregunta 399, el codificador expone de forma clara y abierta la posici\u00f3n doctrinaria: \u00abIntegrado en la vida corp\u00f3rea el esp\u00edritu pierde moment\u00e1neamente el recuerdo de sus existencias anteriores, como si un velo las ocultase, no obstante tiene a veces una vaga conciencia y \u00e9stas pueden tambi\u00e9n serle reveladas en ciertas circunstancias. Pero esto no sucede si no es por la voluntad de los esp\u00edritus superiores que lo hacen espont\u00e1neamente con un fin \u00fatil a los dem\u00e1s y jam\u00e1s para satisfacer una curiosidad\u00bb. Consideramos que estas \u00abciertas circunstancias\u00bb arriba referidas pueden ser muy bien las circunstancias terap\u00e9uticas para que se aplique la T.V.P., si re\u00fanen los requisitos en ellas mencionados.<\/span><\/span><\/p>\n

APC.- \u00bfLa regresi\u00f3n puede ser hecha a trav\u00e9s de un m\u00e9dium que relate al paciente su vida anterior?<\/span><\/b><\/span><\/p>\n

DRA. MARIA JULIA PRIETO PERES. –<\/strong> Esto en absoluto es regresi\u00f3n. En la regresi\u00f3n el paciente es tratado por un terapeuta. La vivencia o trauma que es la causa remota de su problema actual se libera con gran contenido emocional, manifestaciones \u00f3rgano-sensoriales y sentimientos muy dolorosos. Esta vivencia angustiosa y sufriente confiere efectos terap\u00e9uticos. La terapia no es la revelaci\u00f3n hecha por otros pero si la vivencia subjetiva de la propia persona.<\/span><\/span><\/p>\n

APC.- \u00bfQu\u00e9 religi\u00f3n tiene el Dr. Morris Netherton, cuya t\u00e9cnica de T.V.P. est\u00e1 muy divulgada en Brasil?<\/span><\/b><\/span><\/p>\n

Dra. Mar\u00eda Julia Prieto Peres. –<\/strong> El Dr. Morris Netherton, as\u00ed como la doctora E. Fiore y otros eran protestantes. Cuando captaron la verdad de la reencarnaci\u00f3n, ante la evidencia de los hechos dejaron su religi\u00f3n de origen y se volvieron reencarnacionistas. Libres pensadores que creen en Dios, en la inmortalidad del alma, en la reencarnaci\u00f3n y en la evoluci\u00f3n ascendente del ser humano, no tienen v\u00ednculos religiosos, asi como T. Dethlefson, en Alemania, B\u00e1rbara Ivanova, en Rusia, Hans Ten Dan, en Holanda, Patrick Drouot y Chet Snow, en Francia u otros.<\/span><\/span><\/p>\n

APC.- \u00bfCu\u00e1ntos terapeutas de T.V.P. existen en Brasil?<\/span><\/b><\/span><\/p>\n

Dra. Mar\u00eda Julia Prieto Peres. –<\/strong> Cerca de 70 que est\u00e1n trabajando en estas pr\u00e1cticas, pasaron por nuestros centros de ense\u00f1anza y otros grupos est\u00e1n haciendo su formaci\u00f3n de T. V. P.<\/span><\/span><\/p>\n

APC.- \u00bfCu\u00e1les son los riesgos de la T.V.P.?<\/span><\/b><\/span><\/p>\n

Dra. Mar\u00eda Julia Prieto Peres. –<\/strong> No hay riesgos, si es aplicado por profesionales habilitados, (psic\u00f3logos y m\u00e9dicos) que hayan adquirido un conocimiento te\u00f3rico-pr\u00e1ctico en esta \u00e1rea, pasando por cursos b\u00e1sicos y entrenamiento espec\u00edfico en esta t\u00e9cnica y viviendo ellos mismos un m\u00ednimo de 10 sesiones de regresi\u00f3n y sometidos a un m\u00ednimo de 10 sesiones de supervisi\u00f3n por miembros did\u00e1cticos del Instituto Nacional de T.V.P., haciendo pruebas te\u00f3rico-pr\u00e1cticas avaladas por aquellos que completan los dem\u00e1s requisitos para su formaci\u00f3n.<\/span><\/span><\/p>\n

APC.- \u00bfNo es peligroso dormir al paciente y que no recuerde nada durante la regresi\u00f3n?<\/span><\/b><\/span><\/p>\n

Dra. Mar\u00eda Julia Prieto Peres. –<\/strong> No, el paciente permanece consciente y no duerme durante el proceso terap\u00e9utico. Al final de la sesi\u00f3n se recuerda de todo lo que experiment\u00f3.<\/span><\/span><\/p>\n

APC.- \u00bfNo tiene peligro el paciente de ir hacia el pasado y no regresar m\u00e1s al presente?<\/span><\/b><\/span><\/p>\n

Dra. Mar\u00eda Julia Prieto Peres. –<\/strong> No, si realiza la regresi\u00f3n un terapeuta experimentado. No se trabaja en el pasado y s\u00ed trayendo los hechos pasados al presente. Al t\u00e9rmino de la sesi\u00f3n, se sit\u00faa al paciente en el d\u00eda y lugar donde est\u00e1 siendo realizada la sesi\u00f3n, llam\u00e1ndolo por su propio nombre para que se sit\u00fae bien \u00abaqu\u00ed y ahora\u00bb perfectamente orientado en el tiempo, el espacio y con relaci\u00f3n a s\u00ed mismo.<\/span><\/span><\/p>\n

APC.- \u00bfCu\u00e1l es el l\u00edmite de edad para someterse a la T.V.P.?<\/span><\/b><\/span><\/p>\n

Dra. Mar\u00eda Julia Prieto Peres. –<\/strong> Es aquella en la que el paciente joven o de mayor edad pueda hacer buena relaci\u00f3n con el terapeuta: generalmente a partir de los 8 a\u00f1os. Hay terapeutas como Patrick Drouot, Francia, que s\u00f3lo trabaja con pacientes a partir de los 16 a\u00f1os. Cuanto a la edad m\u00e1xima no hay un l\u00edmite establecido si no es en casos de envejecimiento avanzado y con limitaciones mentales, si puede comunicarse bien y con lucidez, y no es portador de dolencias org\u00e1nicas descompensadas, no hay ning\u00fan problema y puede someterse a la T.V.P. cuando lo crea indicado.<\/span><\/span><\/p>\n

APC.- \u00bfTodas las personas pueden \u00abregresar\u00bb con la T.V.P.?<\/span><\/b><\/span><\/p>\n

Dra. Mar\u00eda Julia Prieto Peres. –<\/strong> Si, aunque tambi\u00e9n est\u00e1n los llamados \u00abpacientes resistentes\u00bb para los cuales existen t\u00e9cnicas especiales de trabajo que vencen sus bloqueos.<\/span><\/span><\/p>\n

APC.- \u00bfLos m\u00e9dicos y psic\u00f3logos interesados en esta t\u00e9cnica, c\u00f3mo pueden hacer las pr\u00e1cticas de T.V.P.?<\/span><\/b><\/span><\/p>\n

Dra. Mar\u00eda Julia Prieto Peres. –<\/strong> A trav\u00e9s del Instituto Nacional de T.V.P. cuya direcci\u00f3n interna determina a trav\u00e9s de su departamento cient\u00edfico, los cursos, seminarios, pr\u00e1cticas, formaci\u00f3n y certificaci\u00f3n de los profesionales. Esta Asociaci\u00f3n tiene tambi\u00e9n un departamento de \u00e9tica, cuya finalidad es fiscalizar, avalar y supervisar la calidad del trabajo profesional de los que est\u00e1n actuando en esta \u00e1rea, de acuerdo a las normas de los Consejos Regionales de medicina y psicolog\u00eda reglamentando los aspectos profesionales, jur\u00eddicos y \u00e9ticos de los que trabajan con estas t\u00e9cnicas.<\/span><\/span><\/p>\n

APC.- \u00bfQu\u00e9 dec\u00eds de aqu\u00e9llos que combaten la T.V.P.?<\/span><\/b><\/span><\/p>\n

Dra. Mar\u00eda Julia Prieto Peres. –<\/strong> Es un derecho que les asiste pero est\u00e1n desinformados. Nosotros les aconsejar\u00edamos tomar m\u00e1s informaci\u00f3n respecto al asunto y para eso estamos a disposici\u00f3n para abastecer toda clase de bibliograf\u00eda sobre el tema pues en una simple entrevista como \u00e9sta es imposible transmitir en su profundidad y acompa\u00f1ando de casos sucedidos, que son grandes pruebas evidentes a favor de esta t\u00e9cnica. <\/span>\u00abEl conocimiento de la verdad reside en la evidencia de los hechos\u00bb. El comportamiento de aquellos que refutan o aceptan algo \u00aba priori\u00bb, sin conocimiento de causa, no es compatible con el esp\u00edritu cient\u00edfico.<\/b><\/i><\/span><\/span><\/p>\n

Entrevista extra\u00edda de la revista Amor Paz y Caridad – A\u00f1o VII, marzo y abril de 1989 – n\u00ba 80 y 81.<\/span><\/span><\/strong> <\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Reproducimos a continuaci\u00f3n un excelente trabajo que se public\u00f3 entre marzo y abril de 1989 en la revista Amor, Paz y Caridad, pero en su versi\u00f3n impresa. Se trata de una entrevista realizada a la Dra. 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