{"id":10357,"date":"2018-09-03T06:30:26","date_gmt":"2018-09-03T04:30:26","guid":{"rendered":"https:\/\/amorpazycaridad.es\/?p=10357"},"modified":"2018-09-04T18:51:57","modified_gmt":"2018-09-04T16:51:57","slug":"justicia-y-sociedad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/amorpazy-cp515.wordpresstemporal.com\/amorpazycaridad.es\/justicia-y-sociedad\/","title":{"rendered":"JUSTICIA Y SOCIEDAD"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><i><strong>\u201cSociedad justa es aquella que distribuye como es debido las cosas que apreciamos: ingresos y patrimonios, deberes y derechos, poderes y oportunidades, oficios y honores, dando a cada uno lo suyo. Lo dif\u00edcil es saber qu\u00e9 es lo de cada uno y por qu\u00e9 lo es\u201d \u00a0<\/strong><\/i><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Michael J. Sandel &#8211; Catedr\u00e1tico de Pol\u00edticas en Harvard<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Bajo un estricto enfoque material o sociol\u00f3gico, la sociedad justa que podemos concebir es ut\u00f3pica, pues como bien dice Sendel \u201cc\u00f3mo saber lo de cada uno y por qu\u00e9\u201d, o lo que ser\u00eda lo mismo si pregunt\u00e1ramos: qu\u00e9 razonamiento, m\u00e9rito o posici\u00f3n acredita lo que pertenece a cada uno y el porqu\u00e9 de ello.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Hay quien piensa que con el \u00fanico requisito de aplicar la ley se obtiene una sociedad justa. La ley en este caso no es suficiente, pues demostrado est\u00e1 que las leyes son herramientas para aplicar \u201cun m\u00ednimo de justicia\u201d que preserve los derechos m\u00e1s elementales de todos. Y por ser una creaci\u00f3n humana imperfecta, la legislaci\u00f3n es variable y cambiante seg\u00fan las sociedades, pa\u00edses, creencias, culturas, costumbres (moral) o civilizaciones. Motivo por el cual, la aplicaci\u00f3n de la Ley en s\u00ed misma no es un concepto universal de justicia. Ya en la antig\u00fcedad se sab\u00eda que el abuso de la Ley al pie de la letra es contrario a la justicia.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong><span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span>Suma Justicia, mucha injusticia (Summum ius summa iniuria)<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Cicer%C3%B3n\">Marco Tulio Cicer\u00f3n<\/a> &#8211; Fil\u00f3sofo y pol\u00edtico romano, S. I. a.C.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pero no es menos cierto que el planteamiento de lo que es Justicia y lo que no lo es ha variado notablemente desde el mundo antiguo hasta hoy. En la Antig\u00fcedad, el concepto de Justicia iba unido al de virtud. Por ejemplo, Arist\u00f3teles explicaba que la justicia es dar a cada uno lo que se merece, pero<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span> La Ley deb\u00eda contemplar la virtud y no podr\u00eda ser neutral en este sentido, de ah\u00ed que afirmara: \u201cSi los ciudadanos practicaran la amistad entre ellos no tendr\u00edan necesidad de Justicia \u00ab. Este planteamiento deriva de su \u00e9tica de la virtud, pues la existencia de una fraternidad universal facilitar\u00eda la aplicaci\u00f3n de la Justicia eliminando de por s\u00ed los conflictos entre humanos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En el siglo XVIII, mediante fil\u00f3sofos como Kant, el concepto de Justicia vari\u00f3 y la base del mismo se situ\u00f3 en el aspecto relacionado con la libertad. Tanto es as\u00ed que una sociedad justa es aquella que respeta la libertad de cada uno. <strong><i>\u201cEl derecho es el conjunto de condiciones que permiten a la libertad de cada uno acomodarse a la libertad de todos \u00ab.<\/i><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sin duda, todos sabemos que la justicia humana es imperfecta, pues seg\u00fan el planteamiento o enfoque del que partimos, as\u00ed como de nuestras convicciones o creencias personales, puede concebirse como justa una sanci\u00f3n u otra de aquello que sometamos a an\u00e1lisis o enjuiciamiento.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Desde el planteamiento que nos interesa analizar deber\u00edamos convenir si: \u00bfes posible una sociedad sin justicia?, aunque esta sea imperfecta o aplique sus c\u00f3digos en base a contemplar cuestiones \u00e9tico-morales impl\u00edcitas en todos los pa\u00edses en base a sus culturas y costumbres m\u00e1s genuinas. Los encargados de hacer una sociedad m\u00e1s justa son aquellos que legislan primero y aplican la Justicia despu\u00e9s, es decir, pol\u00edticos y jueces. No obstante, parece bastante claro que una cosa es la aplicaci\u00f3n de la Ley y otra muy diferente hacer justicia. Y aunque la mayor\u00eda de las veces la correcta ejecuci\u00f3n de la Ley sea m\u00e1s o menos justa, es preciso aceptar que esto es lo mejor que tenemos.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mientras no se pueda legislar y aplicar una Justicia Universal que contemple no s\u00f3lo la libertad del individuo, sus derechos y obligaciones, as\u00ed como el respeto a la libertad de los derechos de los dem\u00e1s, y mientras no volvamos a retomar la \u00e9tica de la virtud aristot\u00e9lica como fuente del derecho, seguiremos estancados en una justicia imperfecta.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Esto es as\u00ed tambi\u00e9n porque la Justicia que se aplica est\u00e1 asimismo en consonancia con el comportamiento y las formas de actuar de las sociedades donde se ejecuta. A tal pueblo; tal tipo de justicia, a tales formas de actuar corresponden los valores y rasgos de referencia que condicionar\u00e1n la aplicaci\u00f3n de la misma.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>\u201cSi quien gobierna no es justo, aunque ordene que se practique la justicia no ser\u00e1 obedecido\u201d<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Libro de Mencio<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A esto debemos a\u00f1adir que la \u00fanica Justicia perfecta es la que contempla las leyes espirituales que afectan al alma humana. Pues al ser \u00e9sta inmortal y trascendente, las normas que rigen su proceso evolutivo y de crecimiento personal son iguales para todas desde el principio de los tiempos, en todo tiempo y lugar. El legislador de esta normativa es el Creador, aquel que ha originado este universo con prop\u00f3sitos bien definidos y concretos. Y el guion establecido en la evoluci\u00f3n humana es, sobre todo, el que afecta al desarrollo de la mayor de sus creaciones: el principio inteligente en constante desarrollo hacia la perfecci\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La convivencia en sociedad es necesaria y obligatoria para el desarrollo de los valores superiores del esp\u00edritu. Y en esa relaci\u00f3n con los dem\u00e1s nos convertimos en una gota del oc\u00e9ano que alimenta un tipo u otro de sociedad. Al final, la justicia no deja de ser el reflejo del comportamiento humano en la sociedad. Un hombre injusto colabora con su acci\u00f3n a formar una sociedad injusta. La educaci\u00f3n en valores humanos y espirituales puede corregir esto. Sin embargo, las religiones han subvertido, con el paso del tiempo, una justicia social basada en ello.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Una sociedad justa tambi\u00e9n es aquella en la que los individuos procuran ser lo m\u00e1s justos posibles, y a la vez, teniendo la oportunidad de ser injustos en el uso de su libertad, rechazan tal condici\u00f3n por convicci\u00f3n personal de una moral propia que les impele a hacer lo correcto para con sus semejantes. Como afirmaba S\u00f3crates: <i><strong>\u201cCada uno de nosotros s\u00f3lo ser\u00e1 justo en la medida en que haga lo que le corresponde\u201d<\/strong><\/i><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Desde el punto de vista de las leyes del esp\u00edritu, no es menos cierto que en una sociedad como la nuestra, en un mundo de expiaci\u00f3n y prueba todav\u00eda poco avanzado moralmente, es realmente dif\u00edcil encontrar una justicia plena.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sin embargo, los momentos de cambio se acercan a pasos agigantados. En una sociedad que priorice los valores del alma sobre los del cuerpo, las cualidades superiores del hombre como la libertad, la virtud, la belleza, la espiritualidad, el amor, la tolerancia, la indulgencia o la compasi\u00f3n, la Justicia ser\u00e1 mucho m\u00e1s perfecta. Podr\u00edamos decir que no habr\u00eda casi necesidad de aplicarla, pues la justicia de las leyes espirituales ser\u00edan preponderantes y absolutamente justas, ya que este tipo de justicia s\u00ed ser\u00eda equitativa, dando a cada cual lo que merece y basado en criterios aut\u00e9nticamente infalibles: la intenci\u00f3n y voluntad de cada cual.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Esta es la justicia a la que se refiere All\u00e1n Kardec, cuando hablando del nuevo mundo que se avecina a la Tierra, un mundo de regeneraci\u00f3n donde la maldad habr\u00e1 sido extirpada, s\u00f3lo quedar\u00e1 la imperfecci\u00f3n humana para enjuiciar, de ah\u00ed que realizara la siguiente afirmaci\u00f3n: <strong><i>\u201cEn verdad os digo, que han llegado los tiempos en que todas las cosas deben ser restablecidas en su verdadero sentido, para disipar las tinieblas, confundir a los orgullosos y glorificar a los justos \u00ab.<\/i><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La sociedad que est\u00e1 por venir, en ese nuevo mundo de regeneraci\u00f3n, basada en los valores del esp\u00edritu, leyes inmortales creadas por Dios para el crecimiento de las almas humanas en su desarrollo hacia la felicidad y la plenitud es la garant\u00eda de aplicaci\u00f3n de una Justicia real, perfecta e inmutable, cuyo criterio \u00fanico se basar\u00e1 en la intenci\u00f3n y el m\u00e9rito de cada cual.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La ansiada respuesta a la consecuci\u00f3n de una sociedad aut\u00e9nticamente justa est\u00e1 al llegar por dos caminos: la regeneraci\u00f3n espiritual de los seres encarnados en este planeta y la instauraci\u00f3n de un nuevo orden social en la Tierra, basado en los valores superiores del esp\u00edritu en su b\u00fasqueda superior de evoluci\u00f3n y progreso espiritual.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">Redacci\u00f3n<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">\u00a92018, Amor, Paz yCaridad<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong><i>P: <\/i><\/strong><strong><i>\u00bfCu\u00e1l ser\u00eda el car\u00e1cter del hombre que practicara la justicia en toda su pureza?<\/i><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong><i>R: El del verdadero justo, ejemplo Jes\u00fas. Porque practicar\u00eda tambi\u00e9n el amor al pr\u00f3jimo y la caridad, sin los cuales no existe verdadera justicia.<\/i><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">All\u00e1n Kardec Item: 879 &#8211; Libro de los Esp\u00edritus<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p>Otros art\u00edculos sobre Justicia y sociedad: <a href=\"https:\/\/amorpazycaridad.es\/igualdad-de-derechos\/\">Justicia social,<\/a> <a href=\"https:\/\/amorpazycaridad.es\/paz-y-justicia\/\">Paz y justicia, <\/a><a href=\"https:\/\/amorpazycaridad.es\/causa-y-justicia-respuesta-a-la-desigualdad\/\">Causa y justicia.<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cSociedad justa es aquella que distribuye como es debido las cosas que apreciamos: ingresos y patrimonios, deberes y derechos, poderes y oportunidades, oficios y honores, dando a cada uno lo suyo. Lo dif\u00edcil es saber qu\u00e9 es lo de cada uno y por qu\u00e9 lo es\u201d \u00a0 Michael J. 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