{"id":10035,"date":"2018-07-11T06:30:15","date_gmt":"2018-07-11T04:30:15","guid":{"rendered":"https:\/\/amorpazycaridad.es\/?p=10035"},"modified":"2019-09-26T10:47:43","modified_gmt":"2019-09-26T08:47:43","slug":"los-egos-en-los-centros-espiritistas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/amorpazy-cp515.wordpresstemporal.com\/amorpazycaridad.es\/los-egos-en-los-centros-espiritistas\/","title":{"rendered":"LOS EGOS EN LOS CENTROS ESPIRITISTAS"},"content":{"rendered":"

La palabra \u201cego\u201d, desde el punto de vista de la psicolog\u00eda, es definida generalmente como: Parte consciente del individuo, mediante la cual cada persona se hace cargo de su propia identidad y de sus relaciones con el medio.<\/strong><\/p>\n

El ego en principio no es malo; parte de una necesidad natural y cumple con una funci\u00f3n vital; el problema surge cuando deriva o degenera en aspectos de la personalidad o del comportamiento que perjudican a uno mismo y a la convivencia con los otros, entorpeciendo la buena sinton\u00eda y el trabajo en com\u00fan.<\/p>\n

El investigador chileno Iv\u00e1n Dur\u00e1n Garlick, autor del libro \u201cEl Ego\u201d, nos habla en su obra de la necesidad de evolucionar a partir del conocimiento que podamos adquirir sobre el tipo o tipos de egos que puedan existir en nuestra personalidad. Establece una serie de variantes en el comportamiento, de las que vamos a mencionar solo algunas:<\/p>\n

Ego SABELOTODO<\/strong>: Es aquel ego que siempre cree tener la raz\u00f3n; le gusta dar consejos sobre todo, siempre contesta aunque no sepa, cree tener respuesta para todo, no se puede quedar callado.<\/p>\n

Ego INSACIABLE<\/strong>: Es el ego \u201ccentro de mesa\u201d. No le gusta pasar desapercibido, hace cualquier cosa para llamar la atenci\u00f3n.<\/p>\n

Ego PRESTIGIOSO<\/strong>: Es el ego que busca aplausos, reconocimiento y admiraci\u00f3n en todo lo que hace. Siempre quiere ser el mejor. Frecuentemente le dice a los dem\u00e1s: \u201cte lo advert\u00ed\u201d<\/i><\/strong>, \u201cyo sab\u00eda\u201d<\/i><\/strong>, \u201cte lo dije, pero t\u00fa nunca me escuchas\u201d<\/i><\/strong>, etc.<\/p>\n

Ego MANIPULADOR<\/strong>: Es aquel ego astuto que siempre se las arregla, ya sea tergiversando, acomodando, enga\u00f1ando, mintiendo o justificando para que las cosas resulten siempre a su favor.<\/p>\n

Tambi\u00e9n existen otras variantes, seg\u00fan el autor, como pueden ser el ego sordo<\/strong>, que es aquel que nunca escucha, le gusta hablar solo a \u00e9l; o el orgulloso<\/strong>, que es competitivo, discutidor y que no le gusta perder; o el ego premental (silencioso)<\/strong>, es aquel que calladamente tiene un discurso paralelo, es critic\u00f3n, hip\u00f3crita y enjuiciador.<\/p>\n

Con mayor o menor intensidad, todos nos podemos sentir identificados con uno o varios tipos de egos como los mencionados anteriormente. Desde un punto de vista espiritual, cuando nos referimos a la buena convivencia y a las actividades dentro de un grupo esp\u00edrita, los personalismos suponen un perjuicio significativo para alcanzar los objetivos de concordia y de fraternidad que la doctrina nos exige.<\/p>\n

Ante esta dificultad bastante com\u00fan, podemos recurrir a las exhortaciones que nos aporta el insigne esp\u00edrita Miguel Vives<\/strong>, conocido como \u201cel ap\u00f3stol del espiritismo\u201d<\/i><\/strong>, en su obra (*) Gu\u00eda Pr\u00e1ctica del Espiritista<\/strong>. En ella nos aporta ideas muy valiosas para reflexionar y poner en pr\u00e1ctica:<\/p>\n

1.-\u201cPor m\u00e1s que sepa, no alcanzar\u00e1 nunca la infalibilidad; as\u00ed, pues, siempre podr\u00e1 equivocarse\u2026\u201d <\/i><\/strong><\/p>\n

Las personas tenemos unos l\u00edmites que debemos saber identificar. No somos infalibles, no lo sabemos todo y, por tanto, nos podemos equivocar perfectamente. De ah\u00ed la conveniencia de la moderaci\u00f3n y la prudencia.<\/p>\n

2.-\u201c\u2026no har\u00e1 nunca ni alardes de saber, ni de poseer facultades y menos considerarlas extraordinarias, sino exponer sus ideas y sus opiniones de una manera prudente, sensata y con oportunidad\u201d.<\/i><\/strong><\/p>\n

No tratar de \u201cpontificar\u201d con nuestras opiniones, esperando, por ejemplo, a ser siempre los \u00faltimos en darla, buscando el reconocimiento o el aplauso ajeno, sino todo lo contrario, hemos de ser uno m\u00e1s; sabiendo escuchar y apreciar los conocimientos, las experiencias y las opiniones de los dem\u00e1s, pero no de una manera fingida. Si deseamos que nos valoren debemos de empezar por valorar el trabajo y el punto de vista de nuestros compa\u00f1eros, aunque podamos no estar de acuerdo en alg\u00fan caso.<\/p>\n

Como nos dice Miguel Vives, las facultades tambi\u00e9n pueden llegar a ser un punto de vanidad que el verdadero trabajador en la obra espiritual no se puede permitir. No existen m\u00e9diums infalibles, y un exceso de confianza puede llevar f\u00e1cilmente a la mixtificaci\u00f3n e incluso a la fascinaci\u00f3n. Tampoco convertirse en punto de referencia respecto a su sensibilidad, de forma que pueda llamar la atenci\u00f3n sobre los dem\u00e1s en aquello que percibe<\/strong>. Prudencia y moderaci\u00f3n siempre, tambi\u00e9n en el campo medi\u00famnico.<\/p>\n

\u00a03.-\u201c\u2026la humildad es siempre un ejemplo constante de buenas formas y nunca compromete ni es causa de disturbios ni rencillas\u2026\u201d<\/i><\/strong><\/p>\n

La humildad juega un papel importante a la hora de combatir el egocentrismo. El no considerarnos superiores por nuestro saber, o por considerar que nuestra experiencia est\u00e1 por encima del resto de compa\u00f1eros, es fundamental. La humildad genera confianza y acercamiento entre las personas.<\/strong><\/p>\n

4.-\u201cNo hay trabajo m\u00e1s noble que el de atraerse el amor leal y sincero de sus hermanos\u2026\u201d<\/i><\/strong><\/p>\n

El amor de los compa\u00f1eros nace del esfuerzo que hacemos por colocarnos en su lugar, desde el respeto y la sencillez. No es tan importante el amor que esperamos de los dem\u00e1s, sino m\u00e1s bien el que podamos dar a trav\u00e9s de los hechos; ah\u00ed es donde se demuestra que comprendemos el mensaje renovador<\/i><\/strong> y trabajamos por la uni\u00f3n de todos. No es tarea f\u00e1cil; si as\u00ed lo fuera, el mundo estar\u00eda lleno de grupos esp\u00edritas y espiritualistas que vivir\u00edan en armon\u00eda y en paz. Sin embargo, esos egos de los que estamos hablando son los que destruyen, desalientan, provocan conflictos, disensiones, etc., provocando en casos extremos la disoluci\u00f3n de las mejores expectativas de edificaci\u00f3n espiritual.<\/p>\n

La teor\u00eda nos la sabemos; muchos espiritistas, incluso, la plasman de forma impecable en art\u00edculos, conferencias y en la elaboraci\u00f3n de libros especializados; pero, al final, topamos con los entresijos de la convivencia y las tareas en com\u00fan, que dejan patentes nuestras deficiencias y dificultades. La puesta en pr\u00e1ctica de la teor\u00eda aprendida y de la que no tenemos dudas es uno de los desaf\u00edos m\u00e1s dif\u00edciles del ser humano.<\/strong><\/p>\n

5.-\u201cLos que m\u00e1s influyen en un Centro Esp\u00edrita, son los que han de vivir m\u00e1s alerta\u2026\u201d<\/i><\/strong><\/p>\n

El fuerte debe \u00a0sostener al d\u00e9bil y no aprovecharse de su debilidad<\/strong>. En casi todos los grupos, existen personas con un mayor conocimiento o con un mayor empuje y entusiasmo a la hora de afrontar las realizaciones, los proyectos en com\u00fan. Es por ello que debe de existir una vigilancia especial por parte de esas personas, porque son el foco de las miradas del resto, y su responsabilidad est\u00e1 por encima de la mayor\u00eda. No porque sean mejores, sino porque su compromiso, su claridad tiene el objetivo de iluminar a sus compa\u00f1eros; pero desde el comedimiento, la delicadeza; sin robarles el espacio que necesitan<\/strong>. Sirvi\u00e9ndoles de est\u00edmulo para que aporten sus valores e iniciativas y se sientan \u00fatiles y valorados. Como nos lo indica el propio Miguel Vives en el siguiente extracto:<\/p>\n

6.-\u201cLos que destacan por su comprensi\u00f3n sobre la mayor\u00eda, pueden sacar un gran bien de su misi\u00f3n y elevarse a gran altura espiritual,\u2026 pero pueden contraer una gran responsabilidad, si la inteligencia y superioridad que tienen la emplean para satisfacer miras y opiniones personales\u2026\u201d<\/i><\/strong><\/p>\n

Sin duda, la mejor medicina para suavizar o evitar que el ego<\/strong> nos juegue malas pasadas es la renuncia <\/strong>de una parte del yo<\/strong> en beneficio del nosotros<\/strong>; no existe mejor ant\u00eddoto que ese. Pensar que tan solo somos un peque\u00f1o eslab\u00f3n en un conjunto de aros que forman la cadena; si un eslab\u00f3n se debilita, la cadena se resiente y hasta se puede romper.<\/p>\n

En definitiva, no debemos darnos excesiva importancia; somos necesarios pero no imprescindibles<\/strong>. La vida nos muestra con suma facilidad cuan fr\u00e1giles somos. Una peque\u00f1a enfermedad, un accidente dom\u00e9stico nos pueden dejar en el dique seco durante una temporada, dejando de participar en aquello en lo que nos consider\u00e1bamos muy importantes. Es por ello que resulta impostergable potenciar el trabajo en equipo, evitando los protagonismos y vanidades; repartiendo responsabilidades y, a ser posible, que sean varias personas las que cumplan una misma funci\u00f3n, para no dejar caer todo el peso del trabajo sobre una \u00fanica persona, y en un momento dado el grupo se pueda ver afectado.<\/p>\n

Vamos a terminar este art\u00edculo con una frase de la misma obra de referencia, Gu\u00eda Pr\u00e1ctica del Espiritista<\/strong>, para que nos pueda servir de an\u00e1lisis y reflexi\u00f3n:<\/p>\n

7.-\u201cSiempre debe considerarse el espiritista inferior a sus hermanos y dispuesto a ser el servidor de todos\u2026\u201d<\/i><\/strong><\/p>\n

Los egos en los centros espiritistas por:\u00a0 Jos\u00e9 M. Meseguer<\/a><\/strong><\/p>\n

\u00a9 Amor, Paz y Caridad, 2018<\/i><\/p>\n

 <\/p>\n

(*) Miguel Vives, Gu\u00eda Pr\u00e1ctica del Espiritista; Cap\u00edtulo: \u201cLo que debe ser el espiritista entre sus hermanos y en los Centros Espiritistas\u201d.<\/i><\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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